Ömer Faruk Zengin

ömer faruk zengin

ÖMER FARUK ZENGİN Personal Information Name Surname Ömer Faruk Zengin Date Of Birth Place Of Birth Bursa/Turkey Marital Status Single Military Status Postponed till Contact Information Addresss Gülistan Street, Number/6 Mamak-ANKARA Phone Cell Phone E-Mail [email protected] Job Experience September Project Assistant in Turkish Cooperation and Development Agency (for 15 days) Oct. - June Volunteer in New World Charity Nov. - Dec. 0 / 5-YDS Exam-English (Turkey): / 6-YÖKDİL Exam-English (Turkey): / 7- Water Transport Project for Cyprus and The Changed Balance in East Mediterranean Sea, Certificate 8- Representing of Namibia and Venezuela in United Nations Simulation Meetings at UN Turkey Foundation Foreign Language Turkish: Native Speaker English: Advanced Speaking and Listening, Excellent Writing and Reading German: Basic User Arabic: Basic User

GİRİŞ Merak, yaradılışından itibaren insanın hayatına bazen iyi bazen kötü yön veren ve insan hayatının içini dolduran önemli bir duygudur. Hem insan hem de insanlık için temel ve vazgeçilmez bir duygu olan merak, beraberinde arayışı, sorgulamayı en nihayetinde bir keşfi meydana getirir. Zira keşfi meydana getiren merak duygusu ilk insandan beri sadece bireyi değil, toplumları, inanışları, tek tanrılı ve çok tanrılı dinleri dahi etkilemiş ve yönlendirmiştir. Merak duygusu, toplumsal, dinsel veya mezhepsel birlikteliği sağlayan keşifler ortaya çıkardığı gibi toplumsal, dinsel veya mezhepsel çatışmaya sebep olan keşifler de ortaya çıkarmıştır. İster düşünsel isterse bilimsel bir keşif meydana çıkarsın, neticede kimi zaman birlikteliğin sağlanmasına katkıda bulunmuş, örgütlenmeyi ve dayanışmayı sağlamış kimi zaman da bu birlikteliğin bozulmasına sebep olan çatışmaya temel sebep olmuştur. Tüm bu gelişmelerin temel yapıtaşı olarak gösterebileceğimiz merak duygusu ve keşfetme olgusu, funduszeue.info'da ortaya çıkmış olan İslam dininin düşünüşünü de etkilemiş, dinin anlayışını ve emirlerini sorgulatmış, aynı konuda farklı sesler çıkmasına sebep olmuştur. İslam dininin kutsal kitabı olan Kuranı Kerim de bu sorgulama ve düşünmeyi " Hala düşünmeyecek misiniz? " (Nahl) gibi ayetlerle teşvik etmiştir. Her ne kadar sorgulamayı, araştırmayı reddedip dogmalarla ve saplantılarla hareket eden zihniyetler olsa da ikinci kesim yani düşünmeyi esas alarak hareket eden bireyler veya toplumlar daha çok etki yaratmıştır. Zira yine Kuran-ı Kerim'de sorgulayanların diğerlerinden farkı şöyle ifade edilmiştir: " Korku ve ümit kaynağı olarak şimşeği size göstermesi, gökten yağmur indirip onunla yeryüzünü ölümden sonra diriltmesi, onun (varlığının ve kudretinin) delillerindendir. Şüphesiz bunda aklını kullanan bir toplum için elbette ibretler vardır " (Nur). Hem Müslümanların itaat ettiği İslam dininin kutsal kitabı düşünmeyi emrettiği için hem de sorgulayan, araştıran bireyler ve toplumlar daha farklı keşifler ortaya koyduğu için, geçmişte ve günümüzde sorun teşkil eden, eleştirilen, üzerinde çalışmalar yapılan düşünürler makalede bu perspektifle ele alınacaktır. Bunların yanı sıra, İslam dininin tasavvuf anlayışına temel olmuş, düşünceleri ve eserleriyle kalıcı iz bırakmış bir yy düşünürü vardır ki o da Mevlana Celaleddin-i Rumi'dir. Mevlana'nın öğretisiyle kendisinden önce yaşamış birçok düşünürün öğretisin arasında benzerlikler görülmektedir. Makalede, bu düşünürler gerek düşünceleri açısından gerekse düşüncelerine verilen tepkiler açısından kıyaslanacaktır. Ele alınacak konuların merkezinde ise Mevlana'nın hakikat arayışı ve tasavvuf anlayışı vardır.

Research Interests:
Tasavvuf and Mevlana