mustafa iloğlu pdf 3 / Havas Gizli Ilimler Hazinesi 3. Kitap | PDF | Islamic phrases, Book sites, Document sharing

Mustafa Iloğlu Pdf 3

mustafa iloğlu pdf 3

Author: Yasin Ünlüsay&#;n

Mustafa İloğlu - Gizli İlimler Hazinesi 3

. . EK
. . Si
ÜÇÜNCÜ liİTAP


· ÜÇÜNCÜ ciLT
Allah (c.c.) S28
er·Ra.h~ (c.c.}
er- Rahim (c.c.)
el· Melik (c.c.) S53
el- Kuddüs (c.c.) ,
es- Selam (c.c.)
ei-Mü'min (c.c.)
ei- MOheymin (c.c.) S66 ·
ei -A:ıi :ı (c.c.) S67
el-Ceb bar (c.c.)
ei-MOtekebbir (c.c.)
el-Hilık (c.c.)
ei-BiiriO (c.c.) ,
ei-Musavvir (c.c.)
ei-Gaffir (c.c.)
ei-Kahhar (c.c.)
ei-VehhAb (c.c.)
er-Razı3k (c.c.)
ei-Fettıih (c.c.)
el-Alim (c.c.) ,
ci-Kiibıd (c.c.)
el-Basıt (c.c.) w . .. 5~
el-llafid (c.c.)
er-Rafıy'u (c.c.) ~ S97
el-MuıııO (c.c.)
ei-MilıiiiU (c.c.)
es-Semiy'u (c.c.)
ei-HakimU (c. c .)
el-AdiU (c.c.)
cl· Latı ytll "(c.c..)
el-Habiru (c.c.)
ei-HalimO (c.c.)
el-A:zıymü (c.c.)
el-Oafiiru (c.c.)
eş-Şekiinı (c.c.) 61 1
el-Aiiyyü (c.c.) (>
el-Kebiru (c.c.) ·13
ei-HafıYz,u (c.c.)
cl-MukıytD (ıc.c. ) <•·15
ei·HasiybU (c.c.)
el-Celilü (c.c.) 6 ·17
el-Kerim u (c.c.) 18
er-Rakıyb!l (c.c.)
el-Mücibü (c.. c.)
el-Vasiu (c.c.)
el-Hakimü (c.c.)
cl-Vedudü (c.c.)
eJ funduszeue.infoü (c.c.) ·32
el·Biısü (c.c .. )
eş-ŞehidU (c.c.) J6·
el-Hakku (c.c.) ·39
ei-Vekilü (c.c.)
ei-Kaviyyü (c.c.)
ei-MetinU (c. c.) 75
ei-Veliyyü (c.c.) ,
el-HamidU (c.c.)
el-Muhsıy (c.c.)
el-Mübdiü (c.c.)
ei·M üı ydü (c .c.) ,., ,,
el-Muhyi (c.c.)
ei-Mümitü (c.c.)
ei-Hayyü (.c.c.)
el- Kayyilmü (c.c.)
ei-YAcidU (c.c.) ~
eı-MilcidU (c.c.)
ei~VilııdUI ehad (c.c.)
es-Samedü (c.c.)
el-K:idiru (c.c.)
ei-Mulctediru (c.c.)
cl-MukaddimU (c.c.)
el-Mı ıahbıru (c.c.)
ei-EvveiQ(c.c.) 7 ı 7
ei-Ahıru (c.c.)
ez-Zahiru (c.c.)
ei-Bıitınil (c.c.)., 72 ı
ei-V.iıliO (c.c.) ,
ei-Müteali (c. c.)
ei-Benıı (c.c.) ,
et-Tevvabü (c.c.)
ei-Müntek.ımn (c.c.)
ei-Afıivvü (c. c.)
er-RaQfıl (c.c.)
MAlikül mülk
ZUI eelali vel ikram ,
ei-Muksıtü (c.c.)
el-Camiu (c.c.)
el-Ganiyyü (c.c.)
ei-Mu&niy (c.c.)
ei-Maniu (c. c.) •
ed-Diirru (c.c.)
en-Niifııı (c.c.)
en-Nilnı (c.c.)
el-Hadi (c.c.),
ei-Bediy'u (c.c.)
el-Baki (c.c.)'
v·arısü
ı:a- · s
· · (c.c.) 7 5
er-Rişidü (c. c.) ,
es-Sabilru (c.c.)
Esmalll Hllsnii'
Vefk ilmi "
On birli vefkin toplanmış şekli
Dörtlü vefklerdeo oOrnuneler

. . t
Sara basıalılJna karşı
Sara ve benzeri ruhani lıastalıklar için
Cinlerden gelen zararlar için
Sara basıah~ı için
Hapisten funduszeue.info için
Zalim ve zorbanın şeırinden kurtulmak ,
Erkeklik kudreti be~lanmışlar için
Bel agnsı için
Sarılık hastah Rı için
Tıbbi olmayan delilikler için
A~ı. yüzü eArilenler için
Cinler tarafından çarpılan, dili tutulan, yüzü eAfilenler için
Abdülkadir-i Geylani Hatretlerinin istiharesi
Tııun, veba, kolera, yara,~ vb. Için
Nazar için
Euzü billahi mineş şeytanir racim.
"Lanetiyle Allah' ın rahmetinden kovulan şeytandan Allah' a
sığımrım."

• .. \j • ı ıı Alı\
"""' ;. ' o


~.r ı:r>f
,; ; ., "' r ;

Bismillahirrahmanirrahıym.
"Bütün yaratılmışlara dünyada ve ahirette acıyıp iyilik eden
Allah'ın ismiyle başlıyorum."
.
. .
. ,;

1 ~1
. ~

~
, '
Alı ~\
.
~ . ) /
; "
Elhamdü Iiliahi rabbil alemin.
"Hamd ü sena yalnız müslümanların değil , bütün alemlerin;
bütün mevcudatın, bütün insanların Halık'ı, terbiye edeni ve
yöneteni Allahü Azimüşşan Hazretleri'ne mahsustur."
• ;ı; ıı . "' o ;ı;
~J ı:r>" J
t\
, "
Errahminir .rahıym.
"Bütün yaratılmışlara dünyada ve ahirette acıyıp iyilik eden
esirgeyen, bağışlayan Allahil Azimüşşan'dır."
"'
• J- ~~
"
rY- ~ı;
"
Maliki yevmid din.
-
"Mükafat ve ihsan gününün sahibidir."
" "'
·~ !JL'ı-
İyyake na'büdü.
"Yalnız sana ibadet eder ve yalnız sana taparız."


Ve iyyike nesteayn. .
"Ve yalnız senden medet umar ve yalnız senden yardım
isteriz."

İhdina.
"Bize hidayet et. Bizi götür."
.
", .;;;: .. J,\"
:Jı

~al\
r ., .J

,

Essarital müs~ekıym.
"Sana götüren en kısa ve doğru yoluna."
,. ,. di ,

·~~
./1~ ~- •.. ;.;ı u-,
~ funduszeue.info ~
J,\".J,

Saratallezine en'amte aleybim·.
"Evvel geçen enbiyalara, Vahdaniyyeti'ni, Uluhiyyeti'ni,
tasdik ve ikrar edenler~ ve her zerre-i alemde seni görüp, birliğine
şehadet edenlere~ senden baş~aı;ir varlık olmadığına kalben
inanıp lisanen ikrar etmek suretiyle arneli salih işleyeniere in' am
ve ihsan buyurduğun o doğru ve en kısa yola."
·~·

J. ~
.\1


..

.
~ )'.a.,._


o.
~
..;:;:-
Gayril mağdubi aleybim.
"Üzerlerine gadab olunmuşlann "
tiJ /. , "'

·~n~ı . ~ J
- .
Ve lad di Ilin. "Ve yollarını şaşırmış olanların değil."
o -
. 1
~
A

Amin.
"Ya Rabbi! Her şey senin dilediğin gibi olsun."

ALLAH ( e.e.)
(88)
, , ""'"' "',
·~ ~ ~ ~ cJ 0~ ~ı ~L;;, c
Ma şaellahü kine ve ma lem yeşe' lem yekün.
"Yalnız Allah'ın istediği olur. istemediği hiçbir şey olmaz."
Allah ism-i şerifi bütün esrnaların en hası ve uluhiyyete alem
alanıdır. Diğer esmalar bu ism-i şerifi anlatan sıfatlandır. Bu ism-
i şerif hakkında pek çok kitaplarda pek çok bilgi verildiği ve
gören gözler de her zerre-i kainatta Cenabı Hakk'ın her an
değişen tecellilerine şahit olduklan için Allah ism-i şerifi
hakkında ben :bir şey yazmaya kendimde cüret ve cesaret
göremedim. .
Ancak bu ism-i şeritin sonsuz hudutsuz faydalarından bu
naciz eserin si'asına göre bazı tecrübe edilmiş hassalanndan
i hvanı dinime yazmayı kendime daha uygun bir borç bildim.
Cenabı Hakk, Kur' an-ı Kerim' inde:
J Jo , Jo .-

·~~;\ ı) J:J';ü
"
Fezkürôni ezkürküm.
" İhlasla beni zikredin ki, ben de sizi anayım. isminizi her
tarafta duyurayım, söyleteyim."


Vt:şkürô li.
"İhsan buyurduğum ve buyuracağım nimetierime daima
şükredin ki, in'am ve İhsanlarımı devam ettireyim, artırayım."
J J a , ,

0J~ ':JJ
"'
Ve la tekfürôn.
"Sakın küfran- ı nimette bulunmakla in'am ve İhsanlarımı
engellemeyin." diye buyurduğu gibi, yine Hazreti Kur'an'ın diğer
'bir ayetinde de:

Le in şekartörn le ezidenneküm.
" Şayet nimetierime şükrederseniz ben de' lütuf ve
ilisanlarımı arttırınm."

Ve le in kefertüm inne azabile şedid.


" Şayet küfran-ı nimette bulunursaruz muhakkak ki, azabırn
çok şiddetli olur." diye buyurmuştur.
Burada şunu hatırlatmak isterim ki şükür: "Ya Rabbi! İn'arn
ve ihsan buyurduğun sonsuz nimetlerine teşekkür ederim." demek
değildir . .
Şükür: Cenabı Hakk' ın verdiği ihsanlarını, müstahaklarına
ve yerlerine sarfetmekle, bütün insanlarla paylaşmakla, sadaka
vermekle, fakirleri doyurmak, hayır iş lerde gücün yettiği nisbette
koşmak, işçiye hakkını müşkülatsız vermek, malen ve bedenen
fedakarhkta -bulunmak, yakınlarını gözetrnek, üstünü başını mali
durumuola mütenasip bir şekilde ve temiz bir halde ayarlayarak
göstermekle mümkündür.
Yalnız dille yapılan bir şükür, Allah katında makbul bir
şükür değildir.

Şükrün kabulü, yapılan bütün işlerde "Muhliş" olmak ve
riyadan kaçınınakla mümkündür.
Yukarıda yazdığım ayet-i kerimeden sonra gelen ayet:

*ı ~ıJ..
~"T -: ..J.Jı ı~
~-
\S
Ya eyyühellezine ainenô.
"Ey Allah' a iman edenler!"
*ı_,:!~-: ı
J. ""

.-
o A
Iste1ynu.
"Allah 'tan yardım isteyin."

*~4
Bis sabri.
"Devamlı olarak ve bu arada karşılaşacağınız zorluklardan
y ılmayarak, usanmayarak, bıkmadan sabır edip katlanarak."
.- .-
*ı ıli - ıı
o JI.;..,Qo) )

V es salati.
"Ve namazlarınızı da devamlı bir şekilde kılarak."
• ;: "" d;

. ·~.r.l':a.J\ ~ Allı 0ı
.- .- .-
innellahe meas sabirin.
"Muhakkak ki Allah, sabır edenlerle beraberdir. (Bakara
Suresi, ayet: )
Dünya ilimle elde edildiği gibi, ahiret de ilimle elde edilir.
itim iki nevidi'r. Birincisi: Metafizik yani manevi ve ı:.ıhrevi
ilimler. İkincisi: Dünya ilimleridir. Herhangi bir sahada olurs~
olsun bir kimse otururken, yüfi:lrken, yatarken, çalışırken, velhasıl
her an ve zaman daima Lafza-i Celal'i kalben okumaya devam
ederse dört beş--· ay zarfında o kimsenin kalbinde hikmet ve ilim
pınarları kaynamaya başlar. Herkes tarafından hürmet ve sevgi


görilr. Sözü nafız olur. İşleri en iyi şekilde yürilr, devam eder.
Fakr-u zarurenen kurtulur. İhtiyarlama durur. Genç ve zinde kalır.
İsmi her tarafta duyulacak bir şeref ve şöhrete erişir.
Bu ism-i şerifı zikre devam eden kimsede hatır ve hayale
gelmeyen' tecelliler ve tasarruflar zuhur eder.
Ancak bu ism-i şerifizikir eden ve buna devamlı vird eden
kimse ihlasla okumalıdır. Bunlara nail çlmak için değil Zira
Cenabı Hakk, Kur'an-ı Kerim 'de :
"" ,.
·::; ~~,\;]\ ~
Fe minen nisi men
"İnsanlardan bir takım kimseler vardır ki "
, ,
*J_,Ai
Yekôlü
"Der"

Rabbeni itina fid dünya.


"Ey Rabbimiz! Bize dünyada şan, şeref, dünyalık ver!"
Cenabı Hakk da ~endi sinden yalnız dünyalık isteyenleri:
; o ; ;
* c.)-~ ıXZ"
·. ö" . \l ı ~. ~ ~J
~ .,
Ve mi lehu fil ihırati min balik.
"Onların ahirette nasipleri yoktur" diye cevaplandınr.
Bundan sonra gelen ayet-i kerimede ise:
, , ,.

• J_,Ai; rs~~J
Ve minhüm men yekulü.
"Ve yine onlardan bazıları vardır ki derler:
~ o "' ~ J ,_;
•a .. ~ ö~ ':;ı ~J a ~ ~:Uı ~ ~~ ~J


Rabbeni atina fid dünya haseneten ve fil aharati
haseneten.
"Ey funduszeue.info! Bize dünyada hayır · ve hasenenin her
türlüsünü ihsan buyur. Ve ahirette de Rıza-ı İlahi'ni, Cemal-i
bakemalini ve bütün iyilikleri ihsan buyur."
*J lflı
;
:_,,~w
. ..J.
.
Ve kma azaben nar.
"Ve bizi dünyanın her türlü azaplanndan, ızdıraplarından,
delilerinden, hastalıklarından, · fakirlikten, yoksulluktan ve
benzerlerinden ve ahirette de senden ve Hazreti Muhammed' den
mahrumiyetten ve Cehennem azabından koru!" diye yalvarırlar.
Cenabı Hakk (c.c .) Hazretleri böyle dua edenler için: ,
• . -\ ; .. .. ) J

*y~\
.. ~;.
.. ~~J ·~~~~ . . )O; ~ )\
Ülaike lehüm nasıybün mimma kesebô* vallahü seriul
h ısa b.
"İşte o kimseler yaptıkları arriellerinin, dualarının karşılığı
olan nasiplerini alırlar. Allah onların hesaplarını çabucak görür"
diye vaad buyurmuştur. (Bakara Suresi, ayet: )
Kişinin, Cenabı Hakk (c.c.) Hazretlerini zikir etmekte niyeti
ve gayesi, Allah sevilmeye en layık olan, ma'bud-u bi hakk olan,
şerik ve nazirden, hatır ve hayale gelen ve gelmeyen her türlü
noksanlardan beri olan, her an her yerde hazır ve nazır olan, beni
de her şey ve her zerreyi gördüğü gibi gören ve bütün
mahlukattaki beyin hücrelerini, düşüncelerini, kalplerden ve
kafalardan geçen her şeyi en ince ayrıntıları ile bilen zat olduğunu
bilerek, düşünerek, inanarak zikrederse zikrinin nuruna kavuşur.
Hiçbir zaman menfaat ve dünyalık için Allah zikir etmemelidir.
Yukarıda da belirttiğim gibi gerek dünya ve gerekse ahiret
ilimleelde edilir. Nitekim Cenabı Hakk, Kur'an-ı Mübini'nde:
-\ J "' .. " J.,.-

*~\ ~J ~\ l__,.il_,
..

Vettekôllihe ve yüallimükümüllih.
"İhlasla, Allah 'tan başka kalpterinizde hiçbir şeye yer
vermeyerek emirlerini tutar ve nehylerinden kaçarsanız, Allah da
size talepsiz ilim verir. Bilmediklerinizi öğretir."
.
·~ .ı~ 0"':. ı<:'. ~ı
.. J. " "'

~ ~ ~ J
"' "'
VaUihü bi külli şey'in alim.
"Çünkü Allah her şeyi hakkıyla ve tamamıyla bilir" diye
buyurmuştur.
Ş urası muhakkak ki herhangi bir hususta olursa olsun, bir
muvaffakiyete erişmek ancak sabırla, sebatla, devamla ve halis
imanla mümkün oluyor.
Çok okuyan çabuk vazgeçmektense, az okuyup devamlı
okumak muvaffakiyetİn sımdır. Dünyada Hazreti Allah'a açılan
hiçbir el hiçbir zaman boş döndürülmez. Bizlin istediğimiz anda
istediğim iz bize verilmezs~, bu Hazr~ti Allah'ın başa imsak ve
cimriliğinden değil, bizim lehimize olmak üzere bir zamana kadar
gecikt irilmesindendir.
İslamiyet'in ana temellerinden birisi de, teslimiyet ve rıza, af
ve sehadır. Zira hayır, Cenabı Hakk' ın bizim hakkımızda olan
ihtiyarıdır.
Nitekim Hazreti Allah Kur'an-ı Mübin'inde:
,. "' .; ; .;
*"'oJ. , 1 o~J.\ . ,, 1 ,
~Y lJ ~~u~ ,~J
#
Ve mikine li mü'minin ve li mü'mineh..•
"Hiçbir mü'min ve mü'mineye "
' o ,. ., J. o "'
"' , ,. "" "' "' "'
"'
·~ ö~ı ~ 0~ 01 ı:;.ı.~_;JJ ~ı tS' · - . at ı .J
:.ı
'

izi kadallihe ve rasôlühô em ran en · yekône lehümül


hıyeratü min enirihim.


"Allah ve Rasulü 'nün o kimse hakkında verdiği bir hükme
itiraz etmesi ve razı olmaması layık değildir."
"' , , ""\ .,
•;,.ı;.J) ~\ ~
.,
~)
Ve men ya'sdlahe ve rasuleh
"Her kim Allah ve RasulU' nUn emrini dinlemez, razı olmaz,
itiraz eder ve karşı gelirse
~,

*ı~_.: ~~ ~
.,
$1

:w"'"'

Fe kad dalle dalilen mübina.


"O kimse apaçık bir sapıklık ve dalalete düşmüş demektir.
(Ahzab suresi , ay~t: 36)

..


1. Cin taifesinin tasallutu neticesi olarak saraya tutulmuş
bir kimsenin ayıltılması ve cinin şerrioden kurtarılması için bir
parça pamuklu bez üzerine Lafza-i Celal harf harf yazılıp tütsü
edilirse hasta ayılır ve musaHat olan cin yanar, hasta da iyi olur.
2. Yine bu maksadı temin etmek için sara neticesi bay1lm•ş
olan kimsenin tırnaklarına Lafza-i Celal yazılırsa hasta hemen
kendine gelir. .
3. Kendisinde evbam olan, yalnlZ kalmaktan korkan,
gözlerine bayalet görünen, geceleri uyuyamayan velhasil her
· türlü ruhani hastalıkları geçirmek için, yukarıdaki şekilde
olduğu gibi bir daire çizilir. İçine tekrar yarım santim genişlikte
diğer bir daire resmedilir. Bu iki dairenin içine · Ayet' el-Kürsi
yazılır. Dairenin içerisine de şekilde olduğu _gibi Fatiha Suresi ve
Besınele-i Şerif ayet ayet yazılır. Her ayetten sonra o ayetin adedi
hurufu kadar · Allah ism-i şerifi yazılır. Her Lafza-i Celal
yazılırken ismi celalin elifınde kalemi kağıttan kaldırmadan :

*~.r"'lj
"" .
~.r
' ı
"" ll Ai!
r 1 o .. o

,
"" "" , ""
"Bismillahirrahmanirrah•ym" denir.

"Lillah" kelimesini yazarken de yine kalemi kağıttan


kaldırmadan, Tevbe Suresi'nin son iki ayeti okunur. Bu ayetler
şunlardır :

r
J "" , J. ; ')J ,. , ., ,. ,

c ~ ~:ıc J:_j ~i :X J_?. J ~ ~k- :l4J



o, ,. ~ o,. , ,,. o , . ,.
. \ ;;a ( \' :; .J\.j *~ J ~ .
o/\\.., o ('o\; ~ .-
u-- YY ~ ,;
~J )J ~.r-'.
., ., ~~ ~.T ,

53'i
; o "'

; ;
c.r.->
;

o
·~\
;

Le kad deküm rasfilün min enfüsiküm azizün aleybi ma


anittüm barisun aleyküm bil mü'minine raôfün rabaym* Fe
in tevellev fe kul basbiyeUabü la ilabe illi büve aleybi
tevekkeltü ve büve rabbül arşil azaym*
Bu suretle Besmete-i Şerif ile () harf olan ve (Amin)
kelimesi ile () harfe ulaşan ve Fatiha-i Şerif Suresi'nin her
harfine karşıhk yazılmış olan ( ) Lafza-i Celaller ile daire
tamam lanır ve nüsha haline getirilerek hastanın boynuna takılır.
Aynca bir bardak suya da kırk Fatiha okunarak ve nefes
edilerek hastaya içirilir. Okuma zamanında güzel kokulu bir
bahur yakmak, mümkün olursa misk ve safran mürekkep ile
yazmak daha çok faydalı olur ve daha çabuk tesir eder.
Bütün bu işlerden sonra hastanın mali durumuna göre bir
miktar sadaka verilmelidir. Zira Rasul-ü Kibriya (s.a.v.) bir hadis-
i şeriflerinde "Hastalarınızı sadaka ile tedavi ediniz" diye irşatta
bu lunmuştur. Hastahğın derece ve ehemmiyetine göre hastaya üç
veya yedi gün kırkar Fatiha Suresi' ni bir bardak suya okuyup
s ı cak nefesle yani "Hoh" diyerek üfleyip içirmek çok fayda
• •
getırır.
4. Bu gibi ruhani bastahkların ağar vakalarında,
deliliklerde, ayrıca bir tabağa yedi gün yed i Ayet'el-Kürsi ve
yedi Fatiha-i Şerif yazarak, varsa Zemzem ile yoksa yedi camiden
alınmış su ile silip üzerine (40) Fatiha ve (57) Ayet'el-Kürsi
okuyarak hastaya içirilmelidir.
Üç numaralı kısımda yazılmış olan daire ayet ve esrnaları ise
şartına riayet ederek yazılıp, güzel kokulu bir bahurla
tütsüledikten sonra hastanın boynuna takı lmalıdır.
5. Halk arasında seviJmek, sözü geçer olmak, herkes
tarafından hürmet ve muhabbetle karşılanmak, istediği hayır
işlerini söylediklerine kabul ettirmek, yüksek makamlara,

büyük iş ve kazançlara nail olmak isteyen bir kimse bir Arabi
ayın ilk euroasında namazdan evvel bu daireyi temiz bir ceylan
derisine yazıp üzerinde taşırsa yukarıda yazmış oldu~um bütün
arzu ve isteklerine kavuşur. Ancak bu niyet ve maksatla yazılacak
daireye Fatiha yerine B esınele' den sonra YusufSuresi'ndeki:

~~ ~ ~ :;b. ;~ ~;4r ~~ ~7-r ~c ~~


Fe leriıma raeynehô ekbernehô ve katta'ne eydiyebünne
ve kulne hişe Iiliibi mi hizi beşeran in bazi illi melekün
kerim* ayet-i kerimesini yazmak ve Lafza-i Celalleri de (79)'a
ulaştırm~k'"' ve, . ~[.. Lafza-i Ce.!~i yukarıda belirttiğim şekilde
yazmak ve yazat'k~ •. "'i
. gijzel.;:,kbkulu
• .
bir bahur yakmak ve her giln
(66) kere Lafza-i Cel.a,k{ô6) defa da bu ayet-i kerimeyi okumayı
vird edinmek lazımdır.
Buna devam eden kimse çok az zamanda büyük
mazhariyedere nail olur. Her yerde sözü geçer. Nüfuzu artar,
itibarı yükselir.
Herkes tarafınd:O sevilir. Cenabı Hakk bu kimseyi her türlü
belalardan korur..

ot ~\.>..
,,
f'( '
~\ ~ .
."

\ <..?" VA

6. Lafza-i Celal'i zikir esnasında yukarıdaki vetk-i milsellesi


yazıp başında taşımak ve vetkin birinci hanesine isabet eden
(Hayy), beşinci hanesine isabet eden (Cami') ism-i şer iflerini

adetlerinin yekunu olan () kere "Hayy, Allah, Cami' "
şeklinde kapalı gözle ve dilini damağına yapıştırarak:

*'~\.>.
ı *".. "ı .~
~ <.S

Hayy, Allah, Cimiu* .


Zikrine devam eden ve aynı zamanda bu vetki şerifı her gün
temiz bir tabağa yazıp su ile silerek sabahları aç karnma içen
kimseye düşünemeyeceği kadar büyük tecelliler vaki olur.
Çok büyük lütuflalll erişir.
7. Herhangi bir hastaya bu ve tki bir tabağa yazarak su ile
·sildikten sonra üzerine (l 98) kere esrnalarını okuyup üfleyerek
içirilirse biiznillah eceli gelmeyen hasta mutlak sahbate
kavuşur. Deli iyi olur. Hastanın durumuna göre bu ameliye üç
veya yedi defa tekrarlanır.
8. Bu suretle hazırlanmış olan sudan birbirlerini sevmeyen
kars veya kocaya, yahut araları açak olan kimselere içirilir ve
bu üç veya yedi kere tekrarlanırsa o kimseler bir daha
birbirlerinden ayrılmaz, ayrı iseler birleşir ve mesut olurlar.
Bu vetk-i şerif son derece kıymetli , son derece hassalı, tesirli
bir vetktir. Yukarıda da belirttiğim gibi Lafza-i Celal bütün
esrnaların aslı ve has ı ve İsm-i A 'zamı 'dır. ·
"Hayy" ism-i şerifı ise kendisine asla ölüm vaki olmayacak
olan Vacibü'l-Vücud'un, Hayyü la yezal'in, en büyük · sıfat-ı
sübhaniyesini bildiren ve tecellilerine had ve hudut olmayan bir
ism-i şeriftir. Asıl İsm-i A'zam'ın bir halkasıdır. "Cami'" ism-i
şerifine gelince, Levh-i Mahfuz'u, Hazreti Kur'an'ı zatında
toplayan, dünyada ve ahirette idrakı aklı beşer ile mümkün
olamayan sınırsız tecellilerin remzi olan bir ism-i ilahidir.
Hazreti ~Kur'an (1 14) sureden meydana gelm.iştir. Cami'
. ism-i şerifinin; Cim harfi Cebrail, Elif harfi İ srafıl, Mi m harfi
Mikail, Ayn harfi ·de Azrail Aleyhisselam hazrederine işarettir.
Bu dört büyük mukarrabin melekler daima Hazreti Kur'an'ın ve
Hazreti Kur'an kendisine nazil olan Hazreti Muhammed


(s.a.v.)' in emirlerinde ve Kur'an-ı Kerim'in hizmet ve
muhafazasında vazifelidirler.
9. Her kim Cuma namazından evvel () kere Lafza-i
Celal okumaya devam ederse işleri fevkalade genişler. Bolluk ve
refaha kavuşur. Rızık ve kazancı artar.
ı O. Hastalığınan tedavisinde aciz kahnan bir hasta Lafza-i
Celali vird edinip giderken, gelirken, yatarken, otururken okursa
eceli gelmediği takdirde çok kısa zamanda şifaya nail olur. Sıhhat
ve huzura kavuşur.
ı 1. Ruhtarla tesisi münasebet etmek ve medyumluk
hassasını fevkalade geliştirmek için her gün Güneş doğmadan
'yedi kere:
,. ' .. , ' '
*~ı'AJ:JI Y J ~ ~\ *~:JI ~JI Alı\ ~
,., ~ ,. "' "' ,. "' ,.

,. ..
~
ı ~ "'- ". u". ..•
..ı
-/~- _..,
,. ~ r,. .. . .", J . .
ı "' -
ı..s
,; ,;

\- ~~"· "' "'~ ıi "' ~1\"~ ıı , ,. "1 .,. ~ ", 1 1 °';,
;4 ' rs-- J ı;~ l ı.r. ı.!.»,- J J ı~..A--_ı_. J
,. ,.
J ~


.,.,til Jo..,; ,.

~) ~'Jli ~) ı..s-.,.:~1\ ~ ~ tr~ .. ,


"
$

·~)
Bismillahirrahmanirrahıym* Elhamdü Iiliahi rabbil
alemin* Ve sallellahü ala seyyidina muhammedinin nebiyyil
ümmiyyi ve ala alihi ve sahbihi ve sellem* Ya allahü ya
rahmanü ya rahıym* Es'elüke en tüsalliye ve tüsellime ala
seyyjdina muhammedin abdike ve nebiyyike ve rasfiliken
nebiyyil ümmiyyi ve ala alihi ve funduszeue.info en tefiyda ala
m'üşihedeti sirri şerifi latıyfi nuri eelili cemili kemili akbili
labutiyyetike ve tesubbe enihibe meyizibe sehaibe mevahibe
rabmeti rabmumiyyetike ya erhamer rahımin* İnneke ala
külli şey'in kadir* Ve sallellabü ali seyyidina muhammedinin
nebiyyil ümmiyyi ve ala ilibi ve sahbihi ve sellem*
Dedikten sonra da () kere de şöyle söyle:
*JY! ~} J
,.. ., ., tlfl ., tlfl .;. $;'

. ':'tı .. . . "ı~ ~ 1~ \ "' ~ ~ ı 1\


Jr
., ~ ~ ~ ~ tf"
., r-ır- ~..,

Allabümme salli ala nebiyyin hulika minen nuri ve hüve


nur. Bundan sonra () defa Allah ism"i şerifini zikret. Kırk
gün zarfında mur~dın hasıl olur.

' \
\o l• \ V
t 'ı 'ı
)V
A
'' ~
-
- 'V
o )A
''
\A
't '
'~
'
ı
' . '~
..
Lafza-i Celalin yukarıdaki vefkini birArabiayın ilk Cuma
günü imam minberde iken yazıp üzerine () kere Lafza-i Celal
okuyup sonra güzel kokulu bir bahur ile tütsüledikten sonra nüsha
yapıp üzerinde taşıyan ve her gün en azından () defa Allah
ism-i şerifini zikretmeyi adet edinen kimseyi herkes sever.
Düşmanları dahi onunla dost olur. Her yerde işleri kolaylıkla
yürür. Talihi parlar, şansı yükselir. iler gün terakki eder.
Daima Allah'ın hıfz ve himayesinde bulunur.
Bir Arabi ayın ilk Cuma günü oruçlu olduğu halde
Güneş doğarken gümüş bir yüzük üzerine Lafza-i Celali hak edip
parmağında taşıyan kimse herkes tarafından sevilir, her yerde
sözü geçer olur. Bu yüzüğü bakire bir kız taşırsa kısa
zamanda hayırlı bir şekilde evlenir.
Bir kimseden bir talepte bulunulacağı zaman yüzük sağ ele
takılınalıdır. Mekruh işler zamanında yüzüğü elden çıkannalıdır.
Bu yüzüğe sahip olan kimse her gün en azından yüzükte
yazılı olan Lafza-i Celale bakarak (66) kere Allah, Allah diye
zikretmelidir. . ·
Evliyaların kutbu, hakimierin üstadı Seyyid Ahmed Şerif
Hazretlerinin tertip buyurmuş oldukları aşağıda yazılı dua ehli
ilim yanında değer

ve kıymeti asla ölçülemeyecek kadar büyük,
tesiri kat' i ve · seri, kuvveti sınırsızdır. Herhangi bir hacet ve
muradı olan kimse üç veya yedi gece yatsıdan sonra tam temizlik
halinde ( ) kere "Allah, Allah, Allah" tarzında ism-i eelali
zikreder ve her yüzde bir kere bu rluayı okursa muradı çok defa
bir seferde hasıl olur. Dua budur:

{~ ~ _d~l Jı ~ gill *~}ı ~}ıl»ı ~


, "' .., Jl' "" " ,., "' "" ,


, JJ'. , • ., ., .,

.-r!4J ;! ı ;; ı:b. J .1~) 0;~: _A.; ~ _;·6~!) ~~~


., , , ., ., ., ., ., ., ,


' \
-~ '(\

'l ' \
~ ''
~
\.e.
• ,;.ır \ ,t-

·c: ~ r.
\
\ .
\
\
ı
~ •t_,\ ,
ı \ ı '
1\
\
,._ .
-
,,~ "'- \ tr:" ' '
-(1 ..
~,'
v· '
c_
~
ı c
\\ ı
'-
\ "-.
' \.
'' p · .. ,
r- L ' 1 " -
G.' '1,
'

~ '~
- ,\\ . "'o \• ·•~, _ • - , ~~
' •, ~- ' r ' ' '-
- , y\.· ,r,· ' L[ ' ı \
* - ı \ . ,
ho
* ' - \. \ ~\

~• ı,_
\(·r.
'\
\

,c-, Ç;.:\ C· ' '-li' • '• \'. o • _•, Ç;.: \ ·~ ' <;:
'f"-
't . . ' {': ':S: ~ . c \ ~ ,~ ~ ~ \ J ~~ ~.

~ -Eo- , r , , ~ ' (· ,c-, Pn.. , ~ , \ \~
~ o
. . \\ c, [
c. ' o V ., L \\
w
(· ~ ,e;- - '- \
' - ' o , , ı
-
\ ""\-
L o' '7. ~ 1.", ~};., ıi.ı., '~" ' ' ' ' .' ~ •
\
l- - \\
,c-, '1 f ' \ ~,

" ~• F
., \'\.ı
C

\~
' " T '
\ cf' ~ G. p 1;,. ' ~- .\
~ \
ı
<- '
r,c-,
S .F> C:
\c..~ ' t \ \ !>ı ' ~ \
"
~o '1 o
\ ·.: -c ,..
l- ' .._ J:", .
L- ., ~ ~ \ .

:t ~ , G.

\) \ ~

\
ı
ı
.c-,
,c-,
,ç'
S- ~ \ o
\ (· \-ı.~ \
_, ,.
~

Ci\\ \ (·
'()~
\ ~\ ~, \,~-. . :t 'v-,. ıro~.\
, .,
ç ,, ,~. , 1
. \
\)"
~
{ 1 \ c; ı o

~-
V
[: ı ~~ ' tıo \ • ,.
_ ,
- \ ' .cL \' ı 1 \
' \
- •O -
1'- \ \
_ , \.._ \ - -
,. . "" .; ., o
~~ ~.; ~~
"-' J
.",_:o~JJ ~ <.S!· e:_-
Gl .~ ı~ı ~ ~ lt_;Jı
r J
.
'If. "" .;
""- .,.,. . "" ,. J

:~._"__..,;~.-~~
. J ~ 0 :J ~funduszeue.infoı .,
jll ~w

, o "' o "" :P

~y(. ~ J~ı J~ J~ ~:ı; J :" :t;c.J


~ .,~ ~ ,.
:;-;..\
"'
__;:.;;
_..ı l\ o~
,

. ". . J· ı{ro"
u J ı";
~ _,.- u
.
.. 6Ü1 . \':ol o "'\ *" \"'-:" -~ ~
~
_,/
--~ ~;::; \
.
~~ ,.. "'
- L..l
,


"' ""
~afJ ~::~hcl
..
,.
~GJ
,. ,. """ ,. "'
!J\S.) u,
.,. 0
~

· as-) L:Jı


,
"'

·
o


o "'"' J o J. "
'''~! ~ı:;J ':1 J ~ı !ı ~ ~~)\~

.,., o ,. 0,

3 ·"/~J O~ r' \-;o~~) ~\:,H~)


"' .,.. ,
, ""'- J .,. ., /

UJ~1J_r-JJ1 ;;~ö:,t~q_~J~l :_rJ


.
-
' · A


Bismillihirrahminirrahıym* Allihümme inni es'elüke bi
azıymi kadimi kerimi meknôni mahzôni esmiike ve bi envia
ecuisi rukômi nükôşi envirike' ve bi azızi ı'zizi azzi azzetike
ve bi havli tavli cevli şedidi kuvvetike ve bi kudrati
makdiraktidiri kodratike ve bi te'yidi tahmidi tecmidi
azarnetike ve bi semüvvi nümüvvi ulüvvi rif'atike ve bi
kayyômi deyyômi devimi ebediyyetike ve bi radvini ğufrini
ili mağfiratike ve bi refiy'ı bediı meniı sültinike ve bi saliti
seiti bisitı rahmetike ve bi levimil bevirika savaıkı acici
vehici behici rahici nôri zatike ve bi behri cebri fehri
meymônirtibitı vahdiniyyetike ve bi bediri tiyiri emvici
bahriket mühıytı bi melekôtike ve bittisiınfisihı meyadini
berizihı kürsiyyike ve bi heykeliyyiti uluvviyyiti rôhiniyyiti
emiiki arşike ve bil emlikir rôhiniyyinel müdebbirine li
kevikibi eflikike ve bi hanini enini teskinil müridine li
korbike ve bi harekiti zeferiti hadaitil hiifine min satvetike
ve bi emili nevili akvilil müctehidine fi merditike ve bi
tehammüdi temeccüdi teheccüdi tecellüdil ibidine ala taatike
yi evvelü yi abıru yi zihiru yi bitann yi kadimü yi müğıysü
atmis bi tılsimi bismillihirrahminirrahıymi sirri süveydai
kulfibi a'diini ve a'diike ve dükka a'nike ruôsiz zalemeti bi
süyufi nemşiti kahri satvetike vahcübni bi hudlbikel kesifeti
an lahaziti lemebiti ebsirihimüd daıyfeti bi havlike ve
kuvvetike ve subbe aleyni min enibibi meyizibit tevfika fi
ravdatis seideti iniel leyli ve atrifen 'nehiri vağmisni fi
ahvadı sevikay mesikay berri berrike ve rahmetike ve
kayyidni bi kuyudis selimeti anil vükôı fi ma'sıyetike yi
evvelü yi ihıru yi zibiru yi bitınü yi kadimü yi môğıysü*
Allihümme z~_beletil ukôlü venhasaratil eflıimü ve biratil
evhimü ve beudetil havitıru ve kasuratiz zunOnü an idriki
künhi keyfiyyeti mi zahera min bediii acaibi enviı kodratike
dunel büluğa ila tele'lüi lemeiti bürfika şüruka sirri esmiik*
Allahümme yi mübarrikel harekiti ve mübdie nihayetil
ğiyati ve müşekkake sammis salididis suhurir risiyatil münia
minhi mien müıynen Iii mahlôkitil muhyi bihi siiral

hayevinatİ ven nebititi vel ilimü bi mahtelece fi sudurihim
netaka işaritin hafiyyitin lülitin nemlis saribati ve men
sebbehat ve kaddeset ve azzamet ve meccedet bi eelali cemilin
ifdilin an melaiketis seb'ı semivitin* İc'alnellihümme yi
mevlana fi hizihis siatil mübiraketi mimmen deike ve
seeleke a 'taytehu ve tedarraa ileyke fe rahımtehu ve ili
darike diris selameti edneytehu ve karrabtehu cüd aleyni bi
fadlike yi cevvadü imiina bi ma ente ehlühu ve li tüimilni bi
mi nahnü ehlühô inneke ente ehlüt takvi ve ehlül matfirati
ya erhamer rahımine irhamni (3 defa okunacak) bicahi ve bi
burmeti habibike ve nebiyyike rastllini muhammedin kurrati
uy6nina ve nuri ebsirina ve tabibi kulubini ve himini ve
şefimi nebiyyir rahmeti ve kişifil ğummeti sallellihü teali
aleyhi ve selleme*


·ER-RABM.t\N ( '-'•e•)
()

Man asa:
Yarattığı malılukları affeden, onlara rahmet ve merhamet
bahşeden, inayet ve ihsanda bulunan demektir.

u• ~ c. J

V r.
' t" t'
r .. r '. "lA tA

tV r .r
'" "
1.) Her kim, Rahman ·ism-i şerifinin yukarıdaki vefkini yazıp
Ozerinde taşır -ve her gün () kere okumaya devam ederse,
bozuk işleri yoluna girer. Ümit etmediği yerlerden kendisine
yardam ve ihsan gelir. Herkesin sevgilisi olur. Hatar ve nüfuzu
artar. Dünyada da ahirette de Cenaba Hakk' m devamla ihsan
ve inayetine mazhar olur.


2.) Rahman ism-i şerifinin vefkini temiz bir taba~a, yazıp .
etrafına da (66) kere "Ya ~ahman" yazdıktan sonra Zemzem ile
(bulurunazsa menba veya ya~mur suyu ile) silip üzerine ()
defa yine "Ya Rahman" ism-i şerifini okuduktan sonra kalbinde
maddi ve manevi herhangi bir hastalı~ı olan funduszeue.info gözüne
hayalit görünen bir· kimseye içirilirse biizniilah kısa zamanda
şifaya nail olur.
Bu ameliye mümkün olursa kamerin şerefinde oldu~
zaman, mümkün olmazsa kamerin u~lu bir menzilde bulundu~u
zaman yapılırsa fayda ve tesiri daha çabuk görülür. Kamerin ve
diğer yıldızların şerefleri ve bulunduklan menziller hakkında
ayrıntılı bilgi birinci cildimizde kafi derecede verilmiştir.
3.) Rabman ism-i şerifi ile tesbir etmek istediğin bir
kimsenin ismini harf harf yazıp zimamı ahir zimamı ahir ne
olduğu aşağıda açıklanacaktır.) çıkıncaya kadar teksir edilir.
Zimamı ahirden evvelki satıra kadar olan harflerin mecmu-u
hesap edilip dörtlü bir vefk yapılır. Vetkin arkasına tekrar o
harfler yazılır. Vetkin üzerine vefk olunan adet kadar "Ya
Rahman" ism-i şerifı okunur. Okuma zamanında güzel kokulu bir
habur yakılır. Vefk de babura tutulur. Sonra nüsha gibi sarılıp
talibin üzerinde taşıtılır. Matlub olan kimse tamamıyla vefki
taşıyana ram olup muhabbet eder. Arzularını yerine getirir.

c.. ıJ ~ c.. .)
ıJ '

ıJ ~ c.. c.. ' .) ıJ

c. ' c. .) ~ ~ ıJ
.) ~ c ıJ ' ıJ c:
Mesela: Hasan isminde bir kimseyi tesbir etmek için
Rabman ve Hasan retimelerini yukarıdaki şekilde olduğu gibi


harf harf yazar. ve teksir. ederiz. Teksirde satınn aynen çıkmasına
"Zimam• Ahir"
. . denir.
Teksir söyle yapılu: Birinci satınn son harfi ikinci satırın
baş ma, birinci satinn sonundan ikinci harf ikinci satınn üçüncü
hanesine, birinCi satırm başından ikinci harf ikinci satınn
dördüncü hanesin~, birinci satınn sonundan üçüncü harf ikinci
satırın beşinci hanesine, birinci satmı:ı başından üçüncü harf
ikinci satınn altıncı hanesine, birinci satınn başından dördüncü
harf ikinci satınn yedinci hanesine getirilir.
İkinci satırda: Birineide oldu~u gibi harflerin yerleri
sıralarına göre de~iştirilir. Üçüncü, dördüncü satırlarda aynı
kaideye göre teksir olunarak ilk satır çlkıncaya kadar ameliyyeye
devam olunur ki buna Teksir yapma ameliyyesi denir.
Beşinci satırda Rahman ve Hasan . kelimeleri aynen çıktı~ı
için bu satıra kadar olan dört sırayı hesap edip şekilde oldu~u gibi
dörtlü bir vefk yaparız.

t' o t' ~ t"" t •A

t .~ t't t" .
t" '
t' . t"t t 'V t 'r
ı

t 'A
t'" t "r
t' '
Misal funduszeue.info yukarıya yazdı~ımız teksirin birinci satırındaki
harflerin tutarı ()'dır. Bunu dörtle çarpınca yekun () olur.
Bundan 30 çıkarılır, dörde bölünür, harici kısmet () kesir de
iki kalır, yandaki vefk bu teksirin vefk yapılmış şeklidir.~


Teksirle elde ettiğimiz (28) harfi vetkin arkasına yazar ve
vetkin Uzerine () kere "Ya Rahman" okur ve yüzde bir defa
da matlup ve muradımızı Hazreti Ralıman'dan niyaz ederiz.
Kesir ve Bast: Başlı başına Havas . ilminin gayet geniş bir
koludur. Dördüncü kitabımdan sonra Cenabı Hakk ömür ve
imkan verirse bu ilme dair müstakil bir kitap daha yazarak
kıymetli okurtanma az da olsa bir parça bir şeyler vermeye
çalışacağım.
4.) Cuma günü ikindi namazından sonra yüzün kıbleye
dönük olduğu halde . Güneş batıncayakadar ağır, ağır Ya Allah,
· Ya Ralıman zikir ile meşgul olan ve gruptan sonra Cenabı
Hakk'tan muradım isteyen kimseye Hazreti Allah kısa zamanda
dilediğini verir.
,,
5.) Bir kağıt üzerine .elli defa (0 \ C J) şeklinde yazıp
üzerine geceleyin () kere "Ya Rahman" okuyup yedi gece
devam eden ve () adedini ilanal ettikten sonra nüsha yapıp
üzerinde taşıyan kimse herkes tarafandan sevilir. İkbal ve
saadeti her an artar. Her tuttuğu işte muvaffak olur. Kalbi
kuvvetlenir. Duaları makbul olur. Bu ism-i şerifın hadimi
Sarfıyıiii hazr~tleridir.

ER-RAIIIDI ( e.e.)
()

Manası: .
Bütün mahlukatına şefkati üstün olan, merhameti sınırsız,
rahmet ve inayeti her şeye şamil olan demektir.


\ lS c. .J ·

ıf ıv y. ov
.J c. lS \
ı'\ OA ır ıA

r..S \ J c
O'\ V"' ı
"
o ı"'

c. .J \ lS

ıı ı' ı . V'
1.) Her namazdan sora () kere "Ya Rahim" ism-i
şerifinin zikrine: devam eden kimseye, Cenabı Hakk maddi ve
manevi türlü türlü razıklar ihsao buyurur.
Kötü ahlak sahibi olanlarını islah eder. Her gün yeni yeni
tecellilerine mazhar buyurur.
2.) Ya Rahlm ismi şerefini devamlı surette zikir eden
kimsenin Allah katında her makul duası kabul olunur. Bu ism-i
şeritin funduszeue.infoı okuyucusu zamanının her türlü felaket ve
musibetlerinden korunur.
3.) YaRahim ism-i şerifinin vetkinin etrafına: ·
o\l ..,.,..,.; J.o J.t~~ ""

·~H funduszeue.info ~'.;~~ .; ~ 01~1 ~ J ;J


Ve oüoezzilü minel kur'ini ma hüve şifaün ve rahmetün
Iii mü'minin*

Ayet-i kerimesini yazıp bir hastaya içirilirse, hasta kısa
zamanda şifaya nail olur. Hastalığın nöbetleri geçer. Ateşi varsa
düşer.
4 .) İsmi İbrahim olanların "Ya Rahim" ism-i şerifini devamlı
olarak okumaları kendilerine sonsuz ve hesapsız fayda getirir.
5.) Yeni bir Arabi ayın ilk Cuma gUnU ikindiden sonra altın
veya gUmUş bir levha veya yüzilk Uzerine:
• ~ll . • ~ı\
~J ı:r>.r
; ;

Errahmanir rahıym* ism-i şerifınİ hak edip boynunda


veya parrnağında taşır ve bu iki ism-i şerifi her gün () kere
okumayı vird edinirse, o kimseye korkacağı hiçbir şey erişmez. '
Sıkıntı ve üzüntü kelimelerini hayatı boyunca defterinden siler.
Her zaman bolluk, refah, huzur ve saadetle ömür geçirir.


funduszeue.info ( e•e·)
(90)

Manası:
Bütün kainatın sahibi ve mutlak surette hükümdarıdır.
Bu vefki şeritin dört tarafına:


Kulillahümme miliket mülki tü'til mülkemen teşiü ve
tenziul mülke mimmen teşiü ve tüızzü men teşaü ve tüzillü
men teşaü bi yedikel hayr* inneke ali külli şey'in kadir*
1.) Ayet-i kerimesini küçük bir altın levha üzerine hak ettirip
üzerinde . taşıyan kimseye herkes hürmet ve tazim gösterir. Ne
kadar kuvvetli, ne kadar nüfuzlu, ne kadar zalim bir kimse de olsa
okuyana karşı başkaldıramaz. Zulüm ve zorbalık 'da edemez.
2.) Bu ism-i şerifı vird edinip her gün namazlardan sonra
(90) defa okuyan kimse zahiren ve batmen çok kuvvetlenir. Çok
mal ve mülke sahip olur. Karada ve denizde her türlü belalardan
masun kalır.
3.) BirArabiayın ilk pazar günü Güneş doğarken "el-Melik"
ism-i şerifinin vefkini küçük gümüş bir levha üzerine nakış edip
gümüş bir zincirle boynunda taşıyan ve her gün sabah
namazlanndan sonra (ı 21) kere "el-Melik" diye zikreden
kimsenin bütün insanlar arasında şeref ve itibarı çok artar. Her
yerde sözü geçer. Herkes tarafından aranan bir insan olur.
4.) Her kim inanarak, maddi ve manevi temizliğe son derece
dikkat ve itina göstererek insanlardan uzak bir yerde yevmiye

-
( 1Oı x ı O1=ı ı) kere "Ya Me lik" ism-i şerifini kırk gün
riyazetle beraber zikre devam eder ve her yüzde bir defa da
aşağıda yazılı - duayı okursa Cenabı Hakk'ın izin ve inayetiyle bu
ism-i şerifin hadi!J1i ile münasebet tesis eder ve dostluk kurar ve
her an çok büyük yardım ve lütuflarına nail olur.


'"'Y" r'·'i·r'· r'·'i·r'· r'·'i·r' V\\ tV

t . ". t A\'i•A "'Yt\Y \'\Ynı "\YoYY'i


\Vr't\V YYotYV ~~ı;
, . ~\A·~ \r'Y'i\r'
o' .. o \tYA\t \Ar''i\A 'fAo"\ YA ,..,.. ,
· r~oAY~ Y·t·Y 'i\Y·'i \·Y·\· \~i'A\~

Bu vetki daima okuma zamanında üzerinde taşımak ve her


gün bir tabağa yazıp su ile sildikten sonra aç karnma içmek
lazımdır.
Okunacak dua budur:
.J J .Jo o .,,. $ ,.. ,

j-,MJ;;I\ ~ı ~·Jı ~ı *~:,JI ~:,JI ~ı~


J'J
., , , ., ,
, " "' ,,. ., , . , o J

~ -,-~~-: J 71 i ;1 ~L. ~_,81J ç_IJJ ~ı ~



J

, J
,
,._:

..
'1
, ., , . ,
J
~

' 1 1( , _. * .. .
~J ~\ y _;J ıJ.. ;UI ~C.~ ye;_..~ \
O _. , ' A

., " .,
\Y..
, ,
, ca,.. . o ~ "' "" o

~ J~ *~~ı ~l)ı ~ı~\ LJI ':1 ~ )a:,a:Jı

sss
J' , • ., , • , o o

~~ ·"-l> • rl~'iiJ J~ı ı~ t; ~, u:Jı ~~


~ "
" "o "• "
" , o

J;iJ; ~) ~\ ~)'\ ı.u ~L_c, ~1 j ~.JI


~ ~ ~

;: , J
\ ~~ ~l)b-. JJ ~ r J.J.
" " ~ "
" " o
,
-~. . lı..;Jı
~ .)
Bismillihirrahmanirrabıym* Allahümme entel melikül
kuddusü muhyil ervihı ven nüfusi milikür rikibi ve
müsebbibül esbab* Yi milike yevmid dini ve mükarribel
beaydi ve mücibel mudtarrin* ·La ilahe illa entel vahadül
ehad* Zellet leke rikibül müluki ve sira küllü melikin leke
abden memliiken* Es'elükellahümme bismikel melikil
kuddusi en temlikeni nasayeti ve tekşife li hakiika alemil
ceberutil lahutiyyi bi esririr rabbaniyyeti vel ayatil
mektubeti ve esvede bi işrakı cinsi ve mellikni* Allihümme
nasayeti avalimüsmikel a'zamillezi teazzezte bihi ve la
tüsemma bihi ğayruke ya melikü ya kuddusü ya malikel
m ülkü ya zel -celali vel ikram* Ecib eyyühes seyyidül celilü
sahabü hizel ismil eelili ve meddini bi ruhm min
rfıhaniyyetike· yahdimni fi cemiı havaici ya rabbel iUemin*


J J. J 1)/

'funduszeue.info :W\
EL-KUDDUS (e:e.)
'
()
Manası: Hatadan, gafletten, acizden ve her türlü
noksanlardan çok uzak ve pek temiz demektir.
1. Bu ism-i şerifı zikre devaQl eden kimsenin Cenabı Hakk
her türlü ahlakını güzelleştinr. K~lbini nurla doldurur.

'• •
ı.f ) . .) <J

t~ to tA ;o.

~ .)
) ı.f

tv ,, t'

) ı.f <J - .)

-rv o- tr t•

.) <J ı.f )

tt 'fA
'" t"


2.) Cuma gecesi temiz bir ka~ıt Uzerine gül suyu, misk,
safran ve biraz da dövülmüş kafur kanşımından yapılmış bir
mürekkeple "Ya Kuddıis" ism-i şerifinin yukarıdaki vefkini
yazıp üzerine () kere "Ya Kuddus" esmasını okuduktan sonra
nüsha gibi büküp ruh hastalıklarına mübtela bir hastanın boynuna
takılır ve ayrıca da yine ayni mürekkeple temiz bir taba~a yazarak
su ile sildikten sonra yedi gün ve her gün ()'er kere "Ya
Kuddus" ism-i şerifini okuyup· suya ve · hastaya nefes ettikten
sonra içirilirse Allah'ın inayetiyle hasta mübtela oldu~ ruhi
sarsıntılardan, evham ve korkularından halas olur.
Bu ameliye herhangi kötü bir ahiakla muttasıf bir kimseye
de yapılırsa Cenabı Hakk. o kimsenin fena itiyatlannı yok eder ve
iyi ahiakla huylandınr.
3 .) lçki, zina ve kumara mübtela bir kimse "Kuddus" ism-i
şerifinin vefki üzerinde olduğu halde , her gün bir bardak suya
( ) kere bu esmayı okuyup üfleyerek içmeye devam etse kısa
zamanda bu ihtilalarından kurtulur ve bunlardan nefret eder.
4.) Bu ism-i şerifi vird edinen kimsenin yüzünde nur ve
sevimlilik olur. Her gören tarafından muhabbet ve sevgi görür.
Elinden ve dilinden herkes emin olur. Hatır ve hayaline gelmeyen
yerlerden yardım ve menfaat gelir. Bollu~a kavuşur. Ömrü
huzuru kalp ile geçer. Daima ilerler.
5.) · Bu isıri-i şeritin ruhlarta ba~lantı k:unnakta büyük
yardımı vardır. Devamlı zikir edenler üç, beş veya yedide bir:
~ ; ; , ; • 1 ; .. ~ J .. ~J

*Ç.J~HJ ~")(JI y J ıfunduszeue.info (..r'


Sübbôhun kuddôsün rabbül melaiketü ver rôb*
Diye okuyanlarda az zamanda bir takım fevkalade haller
zuhur etmeye ba"Şlar; Işıklar, nurlar görmeye başlar.
Sadık rOyalardan sonra aşikar şekilde gönne başlar. Altıncı
his çok kuvvetlenir. Hariçte ve kalpler üzerinde tesiri kuvvetlenir
ve artar. Bu fevkalade halleri katiyyen kötüye kullanmamak ve
herkese söylememek lazımdır. Bu kuvvet kendisinde zuhur eden
kimse bilhassa ruh hastalarını, sarayı çok kısa zamanda tedavi

eder. Kötü eğilimli insanlara yaptığı nasihat, telkin derhal tesirini
gösterir. Herhangi bir esmayı vird edinen kimse o esmanın
vefkini mutlak üzerinde taşımalı ve zaman zaman bir tabağa
yazıp su ile sildikten sonra aç karnma içmelidir.
Vefkler her matlup ve muradının olmasını tacil eder, hem de
gelmesi mümkün zararları önler ve funduszeue.infoştırır.

..


.J,. /. ,;'

iJWI
ES-SELAM ( c.e.)
()
Manasa:
Her çeşit anza ve hadiselerden salim kalan ve müteessir
olmayan. Her türlü tehlikelerden kullarını selamete çıkaran,
kullarına selam etmek :atufve kereminde bulunan demektir.
1. Bu ism-i şerifı zikretmeyi adet edinenleri Cenabı Hakk
görünür görünmez her çeşit belalardan, ateş · ve suyun
zararlarından korur. Korktuğu her şeyden muhafaza buyurur.

~
1 J · ıJI

,-y ro Yo
"'~
ıJI J 1
~
y,
"'"
1
~
"''
ıJI
"''J
YY t' ,
-J
"'"' 1
ıJI ~
rt y~ YA ··ı •


2.) Müşteri yıldızı şerefinde olduğu zaman altın bir yüzük
üzerine bu ism-i ş~rif hak edilir ve daima üzerinde bulundurulur
ve .her günde ( ) defa bu ism-i şerif okunursa buna devam eden
kimseye her türlü muvaffakiyet kapılan ardına kadar açılır.
Herkes tarafından sevilir ve hürmet görür. Bu yüzük parmağında
olduğu halde bir zalimin yanına gidilse o zalim tarafından iyi
karşılanır ve kendisinden katiyyen bir fenalık gelmez.
Bu taşıyan erkek bekarsa gayet parlak bir izdivaç yapar. Evli
ise aile saadetinin her çeşidine ve hayırlı eviatlara nail olur.
3.) Şayet Zühre yıldızı şerefte olduğu zaman altın .bir
ha1kaya " Yi Selim" yazılır ve bunu bir kadın pannağmda taşır ve
her gün ( ) defa "Ya Selam" zilerini vird edinirse, o kadın da
çok kısa zamanda kendisini bütün hayatı boyunca mesud edecek
bir eşle evlenir.
Zikri bırakmadıkça hayatının sonuna kadar daima mesut,
daima huzurlu, daima bahtiyar. yaşar. Fukaralık görmez.
4.) " Ya Selam" ism-i şerifinin vefkini temiz bir tabağa yazıp
üzerine ( ) defa "Ya Selam" okuduktan sonra mümkün olursa
zemzemle, bulunmadığı takdirde mevcut su ile silip bir ruh
hastasına içirilir ve buna üç gün devam olunursa hasta
sıkıntı sından kurtulur. Ferah ve huzura kavuşur. Gerek "Kuddus"
ve gerekse "Selam" esrna-i şerifleri bilhassa ruhi hastalıkların
tedavisinde son derece olumlu ve faydalı isimlerdir.
5.) Her namazdan sonra () defa yahut günün herhangi
müsait bir zamanında () kere "Ya Selam" ism-i şerifini
okuyan ve bunu vird edinen kimseye kurşun atılmaz, atılsa da
isabet ettirilemez ve bıçakla da vurularnaz. Kimse kendisine
fenalık yapam~z. şayet yaparsa mutlak kendi aleyhine döner.
Yani kazdığı kuyuya kendisi düşer.
6.) Bir Arabi ayın ilk Cumasında sala vaktinde gümüş bir
levha üzerine aşağıdaki vefk hak edilir ve ikindi namazından
sonra tenha bir mahalle çekilerek ve her yüzde bir kere de:


Selamün kavlen min rabbin rabaym*
Ayeti kerimesini okuyarak () kere "Ya Selam" ism-i
şerifini zikreden kimseye ne niyet ve maksatla okumuş olursa
olsun, bir hafta zarfında murad ve matlubu kendisine verilir.
Okuma zamanında gümüş levhayı kar~ısına almak ve güzel
kokulu bir bahur yakmak lazımd ır. Bu gümüş levha boyunda
taşınılır ve hergün (ı 31) defa "Ya Selam" ok un ursa buna devam
eden kimseye _ hiçbir zalim ve zorba tarafından kötülük ve zulüm
yapılamaz. Cenabı Hakk daima kendisini muhafaza buyurur.
7.) Yukarıdaki vetk bir kağıda çizilerek daima üzerinde
taşıyan ve her gün ( ) kere "Selamün kavlen min rabbin
rahıyın" ayetini okuyan kimse deniz ve kara seferlerinde

bulunduğu vasıta kazaya uğrasa da Allah kendisini korur. Her
gittiği yere selametle gider ve döner. Alış-verişlerinde zarara
uğramaz. Her zaman ve her suretle selamette olur.
8.) Selam ism-i şerifini vird edinip okuyan kimseler gUnde
en az üç veya yedi defa aşağıda yazılı rluayı okumaları ,
kendilerine hatır ve hayallerine gelmeyen pek çok faydalar getirir.
Okunacak dua:

til "' , o ;' • ., .,, •


ı:." ~l-j ~ ~ ı ;ı;l
0 0
:i" · ;li t "'
lS~-~'"~ .,;.ı
o ; o
• '

,. ,.
"'J .;"""""""'uJ
•,-
' .,,
"" ., J .Jt.;t ) _;- ~.
,.,. ,,.
. .:>-
<> J ,;
., ..
,.
". ,; ;1
ı;;
J- "'
~ı~-ry.:,JıJ ~~: ı1;ıı ~~J~'
,.
,.

;
o/J

;
" J- " •
;x
o "' • f/IJ. . ,, o IJ.J

9;~S'\J ~J JS" ~IJ oJ'".f JS"


o , o "" 0<1" 0 o o
ı·"' 1 .-o.- o.- o ~!""" \ ~~ "'1- _ ı "' . 1
v~a.__i\ J y~l 4-J ~ ~9}0 \J ~~ ,~~\
, , "'"'
; J- ) ;_ - "'

~~~J *\';L \ l r-+u\ ~~:u\ ~ ~~:,.;..


., JJ.

.. ~
,,
.. ;
.
,. o
.,
J
"'
,. "'
"
""
,. .,
,
1/fl . , "'
"'
,_.,
1 ·i_r.? oJ,;'J li)~..a.~\ JYJ \::;:>- J l: ;:iJ li~ ;•"
,. ,. ,., "' ,. .,
- ,. ,. ,. A. -
·~ı- ~ J~ Alı\
r uJ ,.- ı..s--
1"_.. ,~
funduszeue.infoaym* Allahümme sellimni minel
havatarin nefsiniyyeti ve ahyi kalbi bi nuri ma'rifetikel
kudsiyyeti ve sellimni minel kedüratiz zulmaniyyeti ver
raunatin nefsaniyyeti vecnübni külle mekruhin ve eniini külle
riratin vekşif ya kuddusü ya selimü ya mü'minü ya
müheyminü ve mellikni nisayetel melikil hadimi atyail vekşif

beyni ve beynebUl hacibe vakda bavaici bi
bakkısmikellibümme ya selamU ve bi hurmeti seyyidina ve
nebiyyini ve habibina ve nuri ebsirini ve kurrati uyunina
mubammedin salieliabD teala aleybi ve sellem.
0/
J o~~ \\
~r
EL-M'lrMİN (e.e.)
()

Manası: Göklerde ve her yerde iman · ışığını uyandıran,


kendine sığınanlara aman veren, ikab ve azaptan kurtaran, rahat
ve güven veren demektir.
1.) "Ya Mü'min" ism-i şerifini her gün sabah namazından
sonra (13 7) kere okumayı adet edinen kimse katiyyen zaruret ve
ihtiyaç belasına düşmez. Her türlü maddi ve manevi ve bulaşıcı
hastalıklara ve tıbben tedavisi mümkün olmayan dertlerden
hiçbirisine tutulmaz.
ıJ •
. ~ J ~
rt rv t •

~

J ~
"'
ıJ

,..~ TV ,..,.. r~ıı

ıJ •
~ - ~ J
TA tT ro rT
ıJ ıJ
~ ~
,.., ,.., , t'


2.) Bu vetk-i şerif, temiz bir tabağa yazılıp su ile sildikten
sonra vesvese korku, evham ve benzeri ruhi hastalıkları olan bir
kimseye içirilir ve buna yedi gün devam olunursa hasta Cenabı
Hakk'ın lütuf ve keremi ile bu dertlerden halas olur.
3.) "Ya Mü' min" ism-i şerifinin vefkini hayırlı ve mesut bir
saatte altın veya gümüş bir levha üzerine hak ettirip boynunda
taşıyan ve her gün () kere bu ism-i şerifi okuyup bir bardak
suya üfledikten sonra içmeyi adet edinen kimse evham, korku ve
aşağılık duygusundan çok kısa bir zamanda kurtulur. Kalbi nur ve
imanla dolar. Basiret gözü açılır. Haksızlık ve kötülüklerden uzak
kalır. Herkes tarafından sevgi ve saygı göriir. Her türlü baskı ve
·zorluklardan beri ol\ll". · ·


J 0/ J 0/

~.:S~ H
EL-MÜBEDIİN ( e.e.)
()
Manası: Gözetici ve koruyucu demektir.
1.) Bu ism-i şerifı her gün Müşteri saatinde okumaya adet
edinen imse düşmanlarına galip olur. Davasını kazanır. Kalbinde
ilim pınarlan kaynar. Konuştuğu insaniann düşüncelerini
bardaktaki suyu gördü~ü gibi görmeye ve sezmeye başlar.

~ 4S ~
r
r"\ r~ tY
r ~ 4S
""
~

t' "~ ro t•
.
4S ~ r ~

r. tt rv rt
~
r ~ 4S

rA
~

rr ,., f.,.

2.) Şerefi Karnerde veya şerefi Zuhalde altın veya gümüş bir
levha üzerine hak edilip ve boyunda taşınır ve her namazdan
sonra ( ) kere " Ya Müheymin" ism-i şerifi okunursa her türlü

kötülüklerden emin olunur, korunulur. Hiçbir kimse . kendisine
fenalık yapmak cesaretini gösteremez. Cenabı Hakk bu kulunu
her türlü insan ve şeytan şerrinden korur.
3.) Dostluk ve muhabbetini kazanmak istediğin kimsenin
ismi ile "Müheymin" ism-i şerifini uğurlu bir saatte dörtlü bir
vetke alarak namazdan sonra matlubunun ve bu ism-i şeritin
tutarı kadar okumaya devam eden kimse bir hafta zarfında
istediği kimsenin muhabbetini elde eder ve· dostluğun u kazanır ve
ona hükmeder.

EL-AZiZ (e.e.)
(94)
Manası:
Mağl_up edilmesi asla mümkün olmayan, hükümlerinde her
zaman mu tlak galip o1an derne kfır.
.
) ı..S ) t.
,.,., ,., ,.~

t.
.
)
. ı..S
''
)

YA 'V ,.,. YV
. .
ı..S t.
,.,
) )

,. '
-
Yt
'".
) t. ) ı..S

,.ı)
,. . '~
,.,.

1.) Büyük ve nüfuzlu kimselere işlerini gördürrnek ve onları
nüfuz ve tesiri altına almak hususunda bu ism-i eelilin tesiri pek
büyüktür. Aziz ism-i şerifinin vefkini altın veya gümüş bir levha
üzerine hak edip boynunda taşıyan ve her namazdan sonra (94)
kere bu ism-i şerifi zikreden kimse bütün insanlar ve hayvanlar
tarafından sevgi ve muhabbet görür. Düşmanları hor ye zelil olur.
Düşmaniarına her zaman galip gelir. .
2 .) Her gün bu ism-i şerifi (94x94=) kere okuyan ve
buna kırk gün devam eden kimseye çok büyük bir kuvvet-i nafize
verilir. Kendisiniri her yerde ve her zaman söZÜ üstün olur.
Dünyalık derdinden kurtulur. Kendisine büyük nzık kapıları
açılır. lzzet ve saadeti daima artar. Bu ism-i şerifi vird edinen
kimse hiçbir zaman zikrini terk etmemelidir. Zira Resulü Kibriya
sallellahü teala aleyhi ve sellem efendimiz bir hadis-i şeriflerinde:
"Az olup da devamlı olan ibadet çok olup da. terk olunandan
hayırlıdır" diye ürnmetini devam ve sebata irşad buyurmuştur.
J ""- . o

}:;;,J\
EL-CEBBAR ( e.e.)
(&08)
Manası:
Emr-ü fermanına katiyyen karşı konulamayan, kırıkları
onaran ve saran, eksikleri tamamlayan, dilediğini zorla
yaptırmaya da gücü yeten demektir.
1.) Bu ism-i şerifı vird edinen kimsenin emir ve arzularına
kimse karşı koyamaz. Her dediğini her yerde herkese yaptınr.
Sözü geçen, herkes tarafından hürmet ve muhabbetle sevilen ve
herkes tarafından kendisinden hayır beklenilen ve ·umulan bir zat
olur.
2.) Bu ism-i şeriii zikretmeyi adet edinen bir doktor veya
ç ıkıkç ı tedavi ettiği hastalar üzerinde harikalar meydana getirir.


.) \ ı_)
• [. ,

o' ot ov tt

[. ı_)

\ .)

0"\ to o. 00

\
1
1
.) r. ı_)

t"\ o~ oY t~
'

ı_)
• [. .) \

OT' tA tv O,\

3.) "Ya Cebbar" ism-i şerifmin vefkini Zühal saatinde bir


kurşun levha üzerine hak edip üzerine de () defa "Ya Cebbar"
dedikten sonra bir zalimin kiremirline ve yahut evinin duvarına
konulursa az zamanda orası harap ve tarumar olur. Orada
oturanlar dağılır gider.
4.) "Ya Cebbi r ya Zül eelali vel ikram" ism-i şeriflerinin
vetkini hurufı olarak yapıp başında veya göğsünde taşıyan ve her
gün ( ) d~fa bu esrnaları zikreden kimseye bilmediği bir çok
yerlerden rızık ve kısmet kapıları açılır. Herkes taı:afından sevilir.
Herkesin gözüne şirin görünür.
5.) Bu ism-i şeritin "Ya Melik, ya Cebbar" şekl inde yapı lmış
vetkini gümüş bir levha üzerine hak edip boyunda taşınır ve
günde () defa "Ya Melik, ya funduszeue.info" diye zikredilir ve her
yüzde üç kere:

··va
cabira küllü keslrin" veya "Müsehh ıle funduszeue.infoü esir'' diye
okuyan kimse büyükler ya nında çok hürmet ve taziın görür.
6.) Bir zalimin şer ve kahrına uğrayan kimse o zalimin
kendisinden elini çekmesini, · çekmediği takdirdekahır ve helakı
maksadı ile bir gün oruç tutup bir veya birkaç ki şi bir oturuşta
( ) kere "Ya Cebbar" ism-i şerifini okursa Cenabı Hakk o
zaliıni kısa zamanda mahv ü perişan eder. Yahut mazlumdan elini
çektirir. Esrnaların sonunda ( 41) defa:
.,.
*ö~l g ::JIJ
;
""
l

"'
o
:~JI ~\.$. *; 'jl u
$

""'
\

\ 'j

"" :tl ""'

lS~I Aill ;

·~~~~~~;
"HüvelUihüllezi la ilahe illa hu* ·alimül ğaybi veş
şehadeh * hüver rahmanür rahıym" ayet-i kerimesini okumak
lazımdır.
7 .) Aşağıda yazı lı vefk-i şerifi gül suyunda hal edilmiş mi sk
ve safranta bir Arabl ayın ilk Cuma günü sala vaktinde yazıp
üzerinde taşıyan ve her gün (99) defa esrnaları okuyan kimse
herkes tarafından sevilir. Hürmet görür.
Kimse kendisine zulüm ve fenalık yapamaz. Sözü nafız,
hatırı üstün olur. Muvaffakiyetten muvaffakiyete koşar. Mal ve
mülkü artar. Kendisine her taraftankı smet kapıları açılır:


,
EL-MÜTEımBBİR
(66iı)
Man as ı : Her şeyde , her hadisetle ve her zerrede
büyüklüğünü gösteren ve büyüklüğü görünen demektir. .
1.) "Ya Mütekebbir" ism-i şerifmin vefkini Pazar günü
Güneş doğarken misk ve safranla temiz bir kağıt üzerine yazıp
etrafına da (66) Lafza-i Celal ve (66) kere "Ya Mütekebbir" ism-i
şerifani yazdıktan -s onra başında veya göğsünde taşıyan ve her gün
() defa "Ya Allah, ya Mütekebbir celle celalüh" diye zikreden
ve bunu devamlı surette vird edinip okuyan kimse herkes
tarafından hürmet ve saygı görür. Her arzusu emir gibi yerine
getirilir. Sözü her yerde geçer olur. Bütün mahlukat tarafından
sevilir. Zalimler, zorbalar ve vahşi hayvanlar kendisine boyun
eğer. Her gün artan birizzeteve refaha nail olur.

VYAY ~~,.,. t'Y't


. '~"'· '~"'
"'t" 0~~, V~ tt '• o~ Y 'VY'Y
~
''Yot
,.,,.,,.
'VAVt O~OA
"'•"
'"0,.,, ,,y
~"'" ''~''
'~'~" ~Y'Yt
.
Y'~VY
''"• 'YoVA

2.) Bir Arabi ayın ilk Pazar günü Güneş doğarken üç köşe
bir altın levha üzerine "el-Mütekebbir" ism-i şerifinin vefkini hak
edip boynunda taşıyan kimse bir zalimin yanına girdiği zaman o
zalimi zelil kılar. Ağzını açamaz bir hale düşürür:
'

3 .) Cuma günü Güneş saatinde gümüş bir · ıevha üzerine
nakış edilip bir hane veya ma~azanın yüksek ve münasip bir
yerine asılan vefki şerif orada kaldıkça Cenabı Hakk orayı her
türlü bela ve afattan, yangından, depremden, hırsızlık:tan, zarar ve
hasardan muhafaza buyurur.

&GJI .
EL-BALIK (e.e.)
(73 1)
Madası: .
Yoktan var eden, yaratarı, her şeyin varlı~ını ve varlı~ı
müddetince görüp geçireceği halleri hadiseleri, evvelden tespit
edip ona göre meydana getiren demektir.
1.) İşleri sürüncemede kalan veya bir çıkınaza sapianan
kimse her gün tam bir temizlik ve itikadı taml~ () defa "Ya
Halık'~ ism-i şerifıni zikrederse kısa zamanda içinde bulundu~u
çıkmazdan, üzüntü ve sıkıntılarından halas olur. Matlup ve
muradını e ı ıne
· ··
geçırır.

- J t
~
. ' 'vo
'""t '"o '"~
J J
'
. '""J 'V'
J
. '"'t '"' 1
-
'vv . '~' '"r '"•
1
t ~- J
'"t 'V~ 'VA '~.

2.) Herhangi bir muradı için Esrna-i İlahiyye'yi zikir ve vird
edinen kimse o ism-i şeritin saatinde ve vefkini yazıp başında
veya boynunda taşıyarak zikretmesi muradının süratle olmasını
temin eder.
3.) Talibin; Koç, Arslan veya Yay burçlarından birinde
oldu~u zaman altın veya gümilş bir yüzüğün kaşına "Halık" ism-i
şerifini hak ettirip parma~ına takarak z~vcesi ile mukarenette
bulunan kimsenin biizniilah zevcesi hamile kalır.
J 0/

f~ lJ\
~J .

EL-BARiü ( e.e.)
(it14)
Manası:
Her şeyi muhtaç olduğu aza, tabiat ve vasatta en iyi ve en
uygun bir şekilde terkip edip yaratan demektir.
1.) Devamlı surette başı ağrıyan bir kimse bu ism-i şerifi
saatinde gümüş bir yüzilğe hak ettirip parmağına takarsa pek az
zamanda o müzmin başağn sından kurtulur.

ts ) 1 ~

o,- 0'\ OC\ t'\
~ . 1 ) ts
O/\ tV OY ov
) ts , 1

ot
tl\
ı
o o·
''o.
ı..J
• ts
tC\
o'
)
'\.

2.) Haksız yere hapis edilen bir kimse temiz bir halde
kendisi ve yahut onun nam ve hesabına yakınları bir oturuşta

() defa bir, üç, beş veya yedi kere hatim ederlerse aleyhinde
hüküm verilemez.
Hüküm verilmişse bozulur ve halas nasip olur. Bunu bir, Uç,
beş veya daha fazla insanlar okuyabilirler. Ancak okumaya
başlarken alınan abdestten sonra okum~ bitineeye kadar dünya
ketarnı söylenmemelidir.
Okumaya başlamadan evvel sahibi . niyetle iki rekat Rıza-i
Bari için namaz kılıp niyetini yaptıktan sonra herkes aynı niyet ve
maksatla okumalıdır.
Okunan esmalar a~ır okunınalı ve adetlerin eksik fazla
oJmamasına azaınl derecede itina gösterilmelidir.
3.) Bu ism-i şerifı vird edinen kimse işlerinde her zaman
başarı elde eder. Kendisi bir sanatkarsa harika eserler, bir
doktorsa mucizeler meydana getirerek,,hakiki bir muvaffakiyet ve
şöhrete erişir. Hastalarını %90 nisbetinde şifaya kavuşturur. Bir
yazar çok kıymetli eserler verebilir. Okuyan bir talebe ise iftihar
listelerine geçer. .
Hasılı Cenabı Hakk' ın Esrna-i İlahileri kullarına bahş ve
inayet buyurduğu l..ıitip tükenmeyen hazinelerdir. Yeter ki
onlardan nasip alabilelim.

J
EL-ItWSAVVİK ( e.e.)
()

Manası:
Tasvir eden, her şeye bir şekil ve suret veren, kılık ve
kıyafete sokan demektir.


~ ) uP \
Aa.. f' ,a.,a., V

tr a..r f ,a.,A
o ,a.,v fi
a.. '
1.) Herhangi bir meslek sahibi bilhassa ressamlar,
heykeltraşlar, mühendisler, mesut bir saatte altın veya gümüş
temin edemediği takdirde bir billur parçası üzerine yazıp üzerinde
taşırsa kendi mesleklerinde veya sanatında şöhret yapacak kadar
..
ısım yapar.

2.) "Musavvir" ism-i şerifini vefkini başında veya koynunda


taşıdığı halde her gün namazlardan sonra () defa okumayı vird
edinen kimse, az zamanda murad ettiği şeyleri evvela royalarında
daha sonra uyanık iken aşikar ve ayrıntılı biri şeki lde görmeye
başlar. ·
3.) Dilediği bir kimseye rüyasında görünmek, meram veya
maksadını kabul ertirmek için bu ism-i şerifi okumak isteyen
kimse geceleyin herkes uyurluktan sonra bin defa "Kaf, ha, ya,
ayn, sad" {) kere de "Ya Musavvir" ism-i şerifıni okur ve
okurken matlub ve muradım düşünerek ve dilediği kimseyi
tahayyill ederek Uç veya yedi gece zikir ve kıraat ederse dilediği
muradını istediği kimseye rüyasında gösterir ve isteğini kabul
ettirir.


) ~ r Jl
~~ ~y
'~~ ~V

~~ tY ~t ., ~"
~o '~V ~t t'
4.) Müteaddit defalar çocuk düşüren bir kadın "el-Musavvir"
vefki şerifıni gül suyunda hal edilmiş misk ve safranta Pazartesi
günü Güneş doğarken veya Kamer saatinde yazdıktan sonra
etrafına (90) defa "Ya Melik" ism-i· şerifınİ de yazıp onun da
etrafına: ·

,. ,. o

*J~~I
,.
Allabümme ente müsavvirul eşkili ve müşekkilü dekaiki
bedaiıl eşkil*
Yazıp boynunda taşımaya devam eder ve hamile müddeti
zamanınca her gün () kere "Ya Musavvir" ism-i şerifıni
okursa hem çocuğunu düşürmez, hem. kolaylıkla doğurur, hem de
harikulade güzel ve gürbüz bir çocuk sahibi olur.
5.) GüzeL. bir çocuk doğurmak isteyen bir kadın aşağıdaki
vet'ki bir Arabi ayın başlangıcında ve mesut bir zamanda erkek
çocuk için Güneş saatinde, kız çocuk için Kamer saatinde altın bir
levha üzerine hak ettirip boynunda madalyon gibi taşır ve her gün
"Gaftar" adedi kadar yani (ı 28 ı ) defa: "Yi Halı k, ya Bariü, ya
Musavvir" esrna-i şeriflerini gebelik müddetince zikre devam


ederse Cenabı Hakk o hanıma ne gebelik ağırlığını ne de doğum
zorluklarını tattırmadan çok güzel bir evlat ilisan buyurur.
Evladından hayır
ve itaat görür.
Çocuk uzun ömürlü olur. Doğumdan sonra madalyonu
yavrunun boynuna takmak lazımdır:

'

,..
EL-GAFFAR ( e~e.)
()
-
Manası:
Kulunun işlediği günahları kendisine unutturur. Af ve
bağışlaması sınırs ız derecede bol demektir.


,.,. ,.,,. ,.,,

'-'
1
J
,.~,

,.~o ,.,,.

'-'
,.," ,.,t 1
J

,.,t ,.," ,.~, ,.,"


1


J ~

'-'
,.r, ,-~V ,.,o J 1
,-TV
ı.) Bu vet'ki şerifi birArabiayın son Cuma gecesi bir kurşun
levha üzerine hak edip üzerine ( ı) defa "Ya Gaffiir" ism-i
şerifini okuduktan sonra üzerinde taşıyan kimseyi Cenabı Hakk,
her bir zatimin şerrinden ve belasından korur.
2.) Kavga edenlere karşı "Ya Gafrar" ism-i şerifini okuyup
üflemek . ortalığa sükunet getirir. Kavgayı söndürür.
3.) Gaftar. ism-i şerifini vird eden kimseyi Cenabı Hakk,
kötülük ve fenalık yapmaktan muhafaza eder. Günahlarını affedip
bağışlar. Kendi korku ve sevgisini o kulunun kalbine doldurur.
J. /. / 0/

_)4All
EL-IiAIIIIAR ( e.e.)
()

Ma nas ı :
Her şeye her istediğini yapacak surette gücü ve kudreti
yeten, hükümlerinde mutlak galip ve hakim olan demektir.
ı. Kahhar ism-i şerifi iki tarafı kesen bir kı lı çtır. Bu itibarla
herhang. bir kimseye yapılacak kahriye haksız yapılırsa okuyanın
mahv ve felaketine sebep olur. Halka zulüm ederek malını talan
eden, ırz ve namusunu ayak altına alan, şerrinden, belasından el-


aman denen bir kimse için bu ism-~ şerifi okumayı murad eden
kimse gayet temiz ve tenha bir mahalde k.ıbleye dönerek ve iki
diz üzerine oturarak okur.

J
vı '
V~ A't
ltı.

ı~
'-'
ltı. 1
'-' J
A' V• vo A•
1 J '-' IJ:ı.

V' At vv Vt
IJ:ı. 1
'-' J
VA vr V't A'f
'

KaJ:ıriye okumanınilk şartı: Hakkında okunacak kimsenin


evvela ıslahı hal etmesi Cenabı Hakk'tan rica olunur.
Şayet o kimsenin ıslahı hali mukadder değilse o zaman yine
Cenabı Hakk' a havale ederek o zorbarun, yahut halk arasında
kabadayı geçinerek haraç yiyenin, alemin karısının, kızının, ırz ve
namusunu harcayanın, bir mütegallibenin veya bir köy ağası ki,
zavallı cahil v.e fakir halkın malını, tarlasını, ellerinden türlü
dalaverelerle gasp eder, yaz, kış çalıştım sonra da eline ya üç kilo
arpa, buğday verir yahut on, on beş lira ile çırak çıkarır. İşte böyle
bir kimsenin Hazreti Allah'ın "Kahhar" kılıcına çarpılması için
( ) kere:

J ;.wJ Li
• ' " , "' J , ;. ,. J , ;. ,

i ::_ *A'UI ~~:~


c_> Li :! ~ ~~HJ ö~l
~ ~


Essalitü ves selim O aleyke ya seyyidi ya rasôlellah* buz
bi yedi kallef hıyleti edrikni (3 defa okunacak) ya sahıbel
hakkı vel adi* inni mOstecirun bike min fülanin buz bakkıy*
Burada kimden şikayetçi ise onun ismini flllan kelimesi
yerine söylenir. Bundan sonra () defa istiğfar, (1 l) defa Fil
Suresi okuduktan sonra () kere de "Ya Kahhar" ism-i şerifi
funduszeue.infor. Arkasından da (70) defa:
o " "' - ' ; ; , .. ;J.,

*,.)\.&~,. ~ ~\ 01 *~\ Jl <.S ;ı


,, , "'
J:' }, IJ
"Ve Ofevvidu emri ilellab* inneliibe basıyrun bil ıbad"
ayeti kerimesini okuyup Cenai;)ı Hakk'a o zalimin şerrinden
muhafaza buyurması için sığını tır. Buna (7) veya ( 19) gece
devam olunur.
· 2.) Yine bu maksatla üç, beş, yedi veya dokuz kişi tarafından
() kere "Ya Kahhar" ism-i şerifı okunur. Ancak okumaya
başlarken birinci bentte yazdığımız mukaddime yapıldıktan sonra
okuma bitineeye kadar dünya ketarnı söylememek adedere dikkat
ve itina göstermek lazımdır.
Okuyan kimselerin: Allah korkulu, temiz ahlaklı, namaz ve
orucuna dikkat eden, para mukabilinde değil , yalnız Allah rızası
için okumaya iştirak eden insanlardan olması yapılan ricanın daha
süratle meydana:gelmesine sebep olur.
Şayet bu ameliyeyi tekrar etmek gerekirse ancak bir hafta
sonra tekrarlamalıdır. Bu da haftada bir defa olmak Uzere üç veya
yediye kadar yapılır. .
3.) Kahh~ ism-i şerifinin vetkini şerefi Merih'te yazıp
üzerinde• taşıyan ve her gün Merih saatinde () kere "Ya
Kahhar" ism-işerifini okumayı vird edinen bir pehlivanın sırtı
asla yere gelmez. Okuyan bir avukatsa hemen her zaman haklı
davalarını kaianır. Hasımlarını, haksız tarafı daima yere vurur.
Okuyan bir öğretmense kendisine hiçbir talebesi karşı gelemez,
ister· istemez hürmet ve saygı gösterir. Kocasının huysuzluğundan
korkan bir kadın okursa, kocası kendisine katiyyen kötü ve fena
muamele edemez. Dövmez; nafakasını yiyeceğini kesemez. Gül

gibi geçinmek zorunda kalır. Cenabı Hak.k Teala Hazretlerinin
Esrna-i İlahiyyesi eyvelce de belirttiğimiz gibi }?itip tükenmeyen ·
hazinelerdir. Fakat ne yazık ki hepimiz gaflet içindeyiz.
Ellerimizi bu hazinelere · uzatmaya ve muhtaç olduğumuz bu
funduszeue.info almaya üşeniyoruz. Cenabı Hak.k hepiniizi bu gaflet
uykusundan uyandırsın. Amin.
4.) "Ya Kahhar' ism-i şerifini zikre devam eden ve vefkini
şerefi Zuhal' de yazıp üzerinde taşıyan kimse~e gayrı meşruya
karşı olan şehveti söner, nefsani duyguları kendisini çukurlara,
bataklıklara sürüklemez. Fenalıklardan korur.
J /. o
L t ~Jj\
j~

'
EL-VEIIHAB (e.e.) ·
<•4)
Manası:
Çeşit çeşitnimetlerini daima bol ·bol ve karşılıksız ihsan
huyuran ve bağışlayan demektir.
.
,,.-
'' ı..r

'" '' funduszeue.info

'V ' . 'o


~

1. Vehhab ism-i şerifinin bu vetkini Arabi bir ayın ilk


yarısında bir Cuma günü Şems, Zühre veya Müşteri saatinde misk
ve safran mürekkebi ile yazıp üzerinde taşıyan ve her gün Güneş
doğarken ( ) kere "Ya Vehhab" ism-i şerifini zikreden
kimsenin maişetini Cenabı Hak.k hiç zahmetsiz ihsan eder ve bu

kuluna bahşettiği nimetleri yorulmadan ve mesuliyetsiz verir. Bu
kimse, huzuru kalple, borçsuz, harçsız, sıkıntısız geçinir gider.
Birçok mülk ve eviada nail olur. Dünyası da ahireti de marnur
olduğu halde ve uzun bir ömür sürdükten sonra gözlerini hayata
mesut olarak yumar.

ER·RAZzAK
()
Manası:
Yarattıklarının son nefeslerine kadar maddi ve manevi
muhtaç oldukları her şeyi veren ve bunu Zat-ı İlahisine vacip
kılan demektir.

4J ı ) )
V'\ A• A'r
'~
AY
.) )
V• '
vo
4J
A'•
ı 4J .) .)
V' Ao VA Vt
ı ) 4J 1
V~ V'r VY At
1.) Bu ism-i şerif Mikail Aleyhisselamtın tesbihidir. Yetki
şerifi Arabi bir _ ay ın ilk yarı sında yazıp üzerinde taşıyan ve her
gün sabah namazlarından sonra veya Güneş doğarken () kere
" Ya Razzak" ism-i şerifini okumayı adet edinen kimseye Cenabı
Hakk hiç ümit etmediği yerlerden bol bol rızık gönderir.


2.) Esrna-i ilahiyeler doğrudan doğruya okunduğu gibi,
Kur' an-ı Kerim'de herhangi matlubuna uygun bir ayeti kerimede
geçtiği şekilde de okunur. Mesela: Burada rızık için:
o ~Jo J J ~ "' ~

*~1 ö~l )~ ~lj}l ~ ~1 01


"İnnellahe. hüver razzak.u züfunduszeue.infoil metin" seklinde de
okunur ve daha çabuk netice alınır. .
3.) Şaban ayının on beşinci Berat gecesi "Ya Razzak" ism-i ·
şerifini vetk edip üzerinde taşiyan ve her gün () kere bu ism-i
şerifi zikreden kimse gelecek Berat gecesine kadar her türlü
geçim zorluklarından . masun olur. Hayatı hep bollukla geçer.
Tuttuğu bütün işleri hayırla ve kazançla bitirir.
J ,._.;C).;

c~'
EL-FE'ITAII ( e.e.)
()
Manası:
Her türlü zorluk ve müşkülleri çözen, maddi ve maııevi
bütün kapılan aç.an demektir.

~"'?:
~ ' ı;;.J

~
::J~

. es'"" '""
.
ı.:J ı

',,,."' '~'
,,-V ''o .
·-~
4-S}J ı;;.J

'~. ' " ..


~
'-.
ı;;.J .
.
-es
'- ~
~ lt:ıl
''" ]U


l.) "Ya F ettah" ism-i şerifıni vird edinen kimseye Cenabı
Hakk, hazine-i gayb kapılarını açar. Hiç ummadığı yerlerden
ihsanlarda bulunur. Maddi olarak da bütün kapılar kendisine
a·çıktır. Hayatı boyunca tuttu~unu kopanr. işlerini başarır. Bu
ism-i şerifin vefki yeni ay zamanında yahut imam minberde iken
yazılınalı ve üzerine () kere "Ya Fettah" okuduktan sonra
boyna takılınalı ve her gün de mutlaka adedi kadar okunmalıdır.

~..r.. "."
1 ı j~
y.o ,,
) ı,.:J .

J'-' j~
'' ~-~
"•t
.. '"" "'""..
, ,. ~.ç,
ı ı )ı,.:J )~
'O.V
,.. , ~..~
)~ ı ı
J'-'
".' Y•'\
2.) Bir Arabi ayın ilk Cuma günü gümüş bir levha Uzerine
yukarıdaki "Ya Fettah, ya Razzak" ism-i şeriflerinin müşterek
vetkini hak edip: bir dükkan veya mağazanın yüksek bir yerine
as ılır ve o yerin Sahibi her , sabah () kere "Ya F ettah, ya
Razzak" ism-i şeriflerini zikretmeyi itiyat edinirse Cenabı Hakk
oraya çok bol müşteri gönderir ve o nispette de hayırlı bir kazanç
ihsan eder ve orayı zarardan korur.
Sayın okurlarım :
Ceiıabı Hakk, Kur'an-ı Kerim' in altıncı sahifesinde ve
Bakara Suresinin ayet-i kerimesinde:
*0 ; ı:.;·~~-- ·~-:i, , , !c~-- ı funduszeue.infoı ~-: ~~ 1 _, i7 ~-­
rJı..r-' ~Ju,. - ~ ~ J
" " "
Ve la telbisül hakka bil bitıli ve tektümül hakka ve
entüm ta'lemun.

Manası: "Bile bile hakkİ batıl ile karıştırmayın ve hakkı da
gizlemeyin" demektir.
Bir taraftan Allah'ın güzel isimlerinden yardım bekleyerek
kazaneını artıran, diğer taraftan da bu kazaneını içkide, zinada,
kumarda harcayan bir adam sonunda yaptıklarının cezasına
çarpıldığı, sıhhatinin, rızk.ının azaldığı vakit Esrnaların
tesirsizliğini değil, kendi kabahat ve suçlarını düşünerek kendi
kendisini levmetsin.
İyi iş işleyip kötü netice beklemek ne kadar yanlış ise, eğri
ve kötü işler yapıp doğru ve iyi netice beklemek ve uromak da o
nispette yanlış ve yersizdir. Bu kitaba yazdıklarırnız bir tecrübe,
öir görgü Uzerine ve doğru olarak yazılmıştır. Nitekim: İbrahim
Suresi' nin Ayet-i kerimesinde nefsin timsali olan şeytanın
lisanındari naklen:
.,, , , ,
·~)'\ ~ tJ ~\ JüJ
, ,, -~

Ve kileş şeytinü lemmi kudıyel emr.


"İş olup- bittikten, yani doğru yoldan eğri yola sapılıp günah
işlendikten ve cezaya ihtihkak kesb edildikten sonra şeytan der ki:
.. • " , "' tl

* ~\ ~ J

~~J ~\ 01

inneliibe -yeadekOm va'del bakk.
"Allah ~üşşan size asla caymayacağı bir vaadde
bulunmuştu." Yani:
, , ,, o ,

·~~\ ~:;~ ili ~~ ~~ :;


Men de bil baseneti fe lebu aşru emsilibi.
"Bir iyilik yapana on mükafat vereceğim buyurmuş ve daha
bir çok İhsan larda bulunacağına dair pek çok vaadler yapmıştı."
(İleride "Ya Vekil'' ism-i şerifinde buna ait ayetler
zikredilecektir.)


Ve veadtüküm fe ableftükOm.
"Ben ise size vaad ettiklerimden cayıyorum, vaadlerimden
dönüyorum. Benim size olan vaadlerimin yalan ve aldatıcı
olmaktan ileri geçmeyece~ini Cenabı Hakk size Kur'an-ı
Kerim'inde bir çok yerlerde bildirmişti: ·
• ~ , ~ tl ~ "' .~ , , , "' "'"'

ıJJf' 'll, utk.:·~Jı ($ ~ c.J


Ve mi yeıdükümüş şeytanD illi ğururi.
"Şeytanın vaadleri aldatmak ve kandırmaktan başka ir şey
de~ildir" demektir. İsra Suresi, Ayet ve yine Yasin Suresi'nin
ayeti kerimesinde:
J , "' "'"'
" *u.~
· t~
tl'. 41' "" ""'" ,. • ,. ,. ;

"' ~ıı ;. tı ıfunduszeue.info


" ,.• :: "~ u· ı ~~
\
T '-->
. ·"'• '"'
u.. ~· ı •. i "' •c ı ~~
.. _., ;..J JJ

"' "'

.
~J
,
, ' .).$.
, , , "' ~

"'
E lem a'bed HeykUm yi beni ideme en li ta'büdüş
şeytan* innebu leküm adüvvün mübin.
"Ey ademoğullan ! Ben size şeytan sizin apaçık bir
düşmanınızd ır onu dost edinmeyin, ona uymayın diye tavsiye ve
tenbihte bu lunmamış mıydım?"
_,. , ,. 'ı"' ı
,
. , ,. .,..,
\..A"' . funduszeue.info
, .. .,-. .. • ~
\ .. ,.
~
J , - \..> •

Ve enı'büdôni hizi saritun müsteklym.


"Yalnız bana tapın, bana gelen en doğru ve en kestirme yol
emirlerimi tutmak, men ettiklerimden kaçınınakla bulunur."
(Yasin Suresi, ayet: 65)
"' o J "' "" , ""

*ot .b~ :X~


~ .
J 0lS' ~ J
Ve mikine liye aleyküm min sültin.
"Ben zorla sizin kolunuzdan tutup kötüiilidere sürüklemiş de
değilim ."



Illa en deavtüküm.
"Ancak sıze vesvese vermiş, kötülük yapmaya davet
etmiştim."

*ı..>~
;

1 ~"'. -;,o ü
o
.
Festecebtüm li.
"Siz ise hemen davetime koştunuz. Gelmeyebilirdiniz. Şimdi
artık iş olup bitti." ··

Ve la telômôni.
'
"Artık beni suçlu, kabahadi sayarak sövüp-saymayın."
A

Esasen Cenabı Fahr-i Alem Efendimiz: "Şeytana sövmeyin,


yalnız şerrinden Allah'a sığının" diye emir buyurmuşlardır.
J J.- }.-

·~\ ı;)J
Ve lômQ enfUseküm.
"Eğer sövüp sayacaksanız kendi kendinizi suçlu bilerek,
kendi kendinizi levmedin."
J ;
*~· o0 J ı\ T"'
o'• U ~
, J ci

" "
Ma ene bi musrih1küm.
"Ben sizin feryadımza erişecek ve sıze yardım da
edemeyeceğim."

Ve ma entum bi musrih•yy.
"Siz de benim feryadıma erişemezsiniz."
J. , o , ,. ""'

*J.i ~ 0;s;;,ı ~u~ Jl


; " , .,

İnni kefertü bi mi eşrektümôni min kabi.
"Bundan evvel bizim kötülükte iş ortağımızdı, kötülüğe o
bizi zorladı sözlerinizi kabul etmiyorum."
" ~
·~ı funduszeue.info:.
.,

tiJ ~\.Wl 01
" til "

"'
innez zalimine lehüm azibün elim.
"Zalimler için muhakkak acıklı .bir . azap vardır." Bu azap,
işini gücünü kaybetmek, hastalıklara dilçar olmak, açlık, alacaklı
korkusu, dalkavukların sefaJet zamanında yap~ıkları hakaretler,
istihzalar, sUrUrunelerin her çeşidi, hapis ve daha bir çok
benzerleridir.
Bunları hepimiz her gün görüp duymaktayız.
Cenabı Hakk, hepimizi ibret alacak gözlere nail etsin ve
kötülüklerden korusun.
Nitekim, Cenabı Risaletmeab Efendimiz Hazretleri bir
hadis-i şeriflerinde : "Ölüm seni sevdiklerinden ayırmaya yeter."
buyurmuşlardır. Yine diğer bir hadis-i şeriflerinde de: "Ne kadar
yaşarsan yaşa, akıbet öleceksin. Ne yaparsan y~, iyilikten veya
kötülükten, akıbet cezasına çarpılacaksın. Neyi seversen sev,
akıbet ayrılacaksın. Biliniz ki, mil'ıninin şerefi, gece ibadetinde,
izzeti de halkın elinden gözünü kesmesindedir'' diye
buyunnuşlardır. Allah ' ın Rasulü (s.a.v.) doğru söyledi.
3.) Evlenmek isteyen bir kız "Ya Fettah" ism-i şerifinin bir
nurnarada gösterilen vefkini bir Arabi ayın ilk euroasında ve sala
vaktinde temiz bir kağıda yazıp beyaz ipekli bir mendile sarıp
göğsünde taşır ve her gün sabah namazı vaktinde () kere "Ya
Fettah" ism-i şerifini okur ve yedi hafta kadar devam ederse bu
müddet içerisinde Cenabı Hakk, kendisine hayırlı bir eş ihsan
eder. -
(Eski Türkçe bilmeyenler için vetkin üzerine ince ve şeffaf
bir kağıt koyarak dikkatle kopya etmek ·suretiyle yapılmasında
beis yoktur.)


EL-ALiM (e.e.)
()
Manası:
İlmi hudutsuz, nihayetsiz ve yalnız kendisine has olan ve her
şeyi hakkı ile bilen demektir.

__. J
4S t.
y~ r~

VY
V'
y-y 'rA'
~ : rv "vr r'
1.) Müşteri yıldızı şerifindeiken bu vefk.i şerif altın veya
gümüş bir levha üzerine nakış edilerek başıhtia veya göğsünde
taşıyan ve her namazdan sonra ( ) kere "Ya Alim" ism-i
şerifinin zikrini vird edinen kimseye Cenabı Hakk, dtinyevi ve
uhrevi ilim kapılarını açar. Bir çok gizli esrara vakıf eder. Bu
. ism-i şerifi _vird edinen kimse her şeyi teshir eder. Bütün
mahlukat kendisine itaat eder. ·
2.) Bu vefki şenf temiz bir porselen tabağa veya · yeni
kalaylanmış bakır bir sahana yedi gün sabahları yazılıp Zemzem
veya yağmur suyu ile silinerek içHirse hafızayı kuvvetlendirir.


/

EL-KABID ( e.e.)
()
Manası:
Sıkan, daraltan demektir. ·
. ı
cJ' '-' ~
~~o ~~A ~.,.,~

ı
~'" •
~ y ,y'
~.,.,, ~,q, ~~t ~~q,

'-' ~ ~ 1
~ ~. ~rt ~~, ~~.,.,
.
""V ~
~~~
cJ'
~~'
y
~.,.,.,.,

'
l.) Bu ism-i: şerifın vefki üzerinde olduğu hal~e her gece
() kere okumayı adet edinen kimseye hiçbir zalim ve cebbar ·'
zulüm edemez. Zulüm etmek şöyle dursun dikkatle yüzüne ve
gözlerine bile bakamaz. Cenabı Hakk bu ismi zikreden kuluna
çok büyük muhabbet verir. Kendisine fenalık yapanlar en kısa
zamanda çarpılırlar. Başaşağı gelirler.
2.) Sana zulüm eden ve zulmünde ısrar eden ve kabili ıslah
olmayan bir kimse için Sal! gecesi gece yarısından sonra o
kimsenin kahır- ve helakı niyetiyle Allah nzası için dört rekat
namaz kıl. Birinci, ikinci, üçüncü rekatlarda Fatiha Suresi'nden
sonra Fil Suresi'ni on beşer kere oku. Dördüncü rekatta
Fatiha'dan ·sonra on kere Fil Suresi'ni, beş kere de: "Ya Rabbi!
Fil ashabını nasıl Beyt-i Haram'ından defetmiş isen bana zulüm

etmekte ileri giden ve kendisine gücüm yetmeyen filan kimsenin
zulüm ve şerrinden beni kurtar!" dedikten sonra rüku ve
sücudunu yaparak namazını tamamla. Namazdan sonra on bin
kere "Ya Kabıd" ism-i şerifini zikret. Bir hafta bekle. Eğer sana
zulüm eden kimse ayakta ise aynı şeyi bir kere daha tekrar et.
Şayet icap ederse üç kere yap.
Ancak gerek bundan evvelki kitai?lanmızda ve gerekse bu
kitabımızda tekrar ettiğimiz ve belirttiğimiz gibi kıymetli
okurlarımıza bir kere daha hatırlatmak isteriz ki, Esrna-i İlahiyye
ve Kur'an ayetleri iki tarafı kesen bir kılıçtır. Ufacık bir infiali
kalp neticesi olarak yahut habbeyi kubbe yapıp çok küçük şeyleri
izzet-i nefs meselesi haline koyup bir kimseye beddua etmek,
kahır ve helakını isternek yapılan duanın yapana dönmesine sebep
olur. Zira Cenabı Hakk'ın bir ism-işerifide Müntekıym'dir.
' .
Hazreti Allah hiçbir zaman Zat-ı Ilahisi için kimseden
intikam almaz. Ancak senin kendisine gücün yetmeyen ve senin
hakkını, hakkı olmadan gasp eden zalim, cebbar ve
mütegallibelerden senin hesabuia intikamını alır. Bu itibarta sen
de başkasına haksız yere zulüm eder ve müstehak olmadan bir
A

kimseniri kahır ve helakını Hazreti Adil-i Mutlak'tan dilersen


Cenabı Allah da o kimsenin intikamını senden alır.
Bundan qolayı olur olmaz şeyleri Cenabı Hakk'a arz
etmemeli ve istememilidir.
Müslümanlık terazinin bir gözüne konduğu zaman onu
tartacak ağırlık yerine terazinin diğer kefesine ancak, milsamaha
ve afkoiıulur.
Kur'an-ı Kerim'de Bakara Suresi'nin ayet-i
kerimesinde:

Ve yes'eliineke mazi yünfikiin*


"Senden ne infak edeceklerini soruyorlar."
o o J

·~ı Jj


..
Kulil afv.
"Onlara affı de."
Bu ayet-i kerimenin sebebi nüzulu infak olunacak, sadaka
verilecek mailann ancak kendisinin ve efradı ailesinin
ihtiyaçlarından fazla olanını vennek hususunda ise de, bir manası
da do~rudan do~ya affetmek, ba~ışlamak olarak da alınabilir.
Esasen İslamiyet'in giriş kapısı, Teslimiyet ve Rıza, Afv ve
Seha de~il midir? ·
Kabıd ism-i şerifi Azrail Aleyhisselam'ın tesbihidir.
3.) Zühal yıldızı şerefinde oldu~ zaman kurşun bir levha
ü~erine Kabıd ism-i şerifini hak edip etrafına da () defa "Ya
Kabıd" yazdıktan sonra üzerinde taşıyan ve her gün Zuhal
saatlerinde () kere de "Ya Kabıd" okuyan kimse diledi~i bir
şeyi bir nazarla helak edebilir. Ancak her şeyde mutlal< surette
'
mütesarrıfı hakiki olan Allahil Teala böyle sınırsız kuvvet ve
tasarrufları ancak layık ve müstehak olanlara, Esrna-i İlahiyyesini
kötüye kullanmayacaklara bahş ve ihsan buyuruyor. .
·Nitekim, Cenabı Hakk Azze celle ve ala Hazretleri Hadi d
Suresi'nin son ayeti kerimesinde şöyle buyurmuştur :
;, . ~ •. , ~ ,_!,
.+--""'·,a~• JS-"" ~funduszeue.infoı
, ._, ~rf ,. ,~\ ~,•f ~ --•" ~~:ı
J" u ., ..
~ı~.,>- , -
:ı '-'\:N
• "' -
funduszeue.info "'

,. ""'ı"J ,\ "· . ___".,. , ' "


.. -:·~, •.-~ı\ ı". ~· " ı ;,
i" •. '
""" J -~ı\
J~ .ı.» ~,_--;:""..!._' · u·,
.. ..
., , -·
.,~
" "
. ".
·~ı~ı
"

" "
Li eiJi ya'leme eblOI kitabi elli yakdiriine ali şey'in min
fadlillih* ve ennel fadle bi yedillih* yü'tihi men yeşi'*
vallihü zül fadUI azıym* .
Manası: _
Ehl-i kitap veya ilim sahipleri muhakkak olarak şunu
bilmelidirler ki hiçbir şey Allah'tan (c.c.) zorla alınamaz. lnayet,
ihsan, lütuf, kerem, bahşayiş yalnız kendisinin elindedir. Diledi~i
kimseye, dilediği miktar bahış ve ihsan buyurur. Zira Cenabı

Hakk sonsuz imiyet ve kerem sahibidir demektir. Yine diğer bir
ayet-i kerimede:
(//1 J .,. ~ , "" ,. ,

• 0 ~\.Wl ~ G,. ~~ ~\ ~ ')Ü

Fe li tabsebennelli he lifilen amma ya' lemOz zilim6n.


"Zalimlerin yaptıklarından Allah'ın gafıl olduğunu katiyyen
zannetmeyiniz" demektir.
İşte sevgili okurlarımız! Bunları bildikten' sonra
hareketlerinizi ona göre ayarlayınız. Adımlarınızı ölçülü atmayı
unutmay ınız ki, HazretiMusa Firavun'a:

• " ,,
, ,
"'
, ,
1 ~ "
'
tS' ..;-:! l J ı$ ) ~ l
Li yedıllO rabbi ve li yensi.
"Yani Rabbim ne şaşırır ve ne de unutur" demiştir.

J!' ı-J I - u-

""
'\'\ YI V'\'\ t

~'. ' • y V'\V


'
y V'\ V y\AJ
' .'
4.) "Ya Kabıd"vetki şerifini Cumartesi günü Güneş
doğarken yazıp üzerine () kere "Ya Kabıd" okuyup üzerinde
taşı yan kimseye karş ı halkın aleyhinde konuşması durur. Kimse
arkas ından dedi-kodu yapamaz.
5.) Zulüm ve kötülüğünde ısrar ve devam eden bir zalimiri
aleyhine haftada bir kere olmak üzere Salı geceleri her seferinde
Besınele-i Şeri fe ile (9 14) kere Fatiha suresi okunur. Her
Fatiha'dan sonra ve Amin kelimesinden evvel "Ya Kabıd hallisni


min şerri filan amin" denir. Gerekirse üç defaya kadar tekrar
olunursa kısa zamanda Cenabı Hakk o zalimin şerrinden okuyanı
kurtarır.

J 0/

~LJ\

EL-BAsiT ( e.e.)
(7~)

Manası:
Açan, genişleten, yayan demektir.
1.) Bu ism-i şerifi her gün sabah namazlarmdan sonra (72)
kere okumayı adet edinen kimsenin rızkı bol ve maişeti geniş
ferah ve sururu daim olur.
Herkes tarafından sevilir. Bütün kapılar kendisine açılır.
İşleri fevkalade genişler. Muhiti büyür. Mal ve parasmm bereketi
artar.

.» 1 y '

'V . ~ '.
'
Yt
.
. ı..J 1
' ~
y,.- yy

~
.JA

Y'\
'',..
ı..J

1

'o
1 ~ ı..J ~

~J~J

ylAJ ~\ {o
2.) Bu vefki şerif temiz ve ince bir ka~ıda yazılıp bir
karasevdalıya veya bir ruh hastasma yutturulur ve ~yrıca bir


'." .
tabağa da yazılarak su ile silip bu gibi ruh hastalarına yedi gün
sabah ları içirilirse biizniilah şifaya kavuşurlai'.
3.) "Ya Bas ıt" ism-i şeri finin funduszeue.info bir Arabl ayın ilk
Cuma günü sala vakti gümüş bir tasındibine nakış edip ve su ile
doldurup üzerine (5 ) defa "Ya Basıt" ism-i şerifini okuduktan
sonra bir deliye veya herhangi bir ruh hastasına veya başka bir
hastalığa mübtela kimseye içir-~ lirse biizniilah iyi olur.
4.) Bu yazı lı · tastan daima su içmeyi adet edinen ve her gün
bu tastan su içerken üzerine (72) kere "Ya Basıt" diyen kimsede
az zamanda inkişaf başlar. Kalbinde hikmet pınarları kaynar.

5.) Yukarıdaki vefki şerifi Cuma günü Güneş doğarken


gümüş bir levha üzerine nakış edip göğsünde taşıyan ve her gün
(72) defa "Ya Basıt" ism-i şerifini zikreden kimse daima ferah ve
sürur içinde yaşar. Herkes tarafından sevilir. Bir. bekar taşırsa
kısa zamanda hay ırlı ve mesut bir izdivaç yapar. Kısmetli ve
uğurl u eviada nail olur. Mal ve mülkü çoğalır. Her yerde ve
herkesten ya rdım ve kolaylık görür.


0/

~l;J\
EL-IIAFID (e.e.)
()
Manası:
Alçaltan, azil eden, varlıktan yokluğa, ilimden cehle,
s1hhatten hastalığa döndüren demektir.

,_, • •
d'
',_, c
• •
c \ d'
,_,. .
d' c 1

1 • ,_, •
c d'

1.) Yukarıdaki vefki şerifi Salı günü Güneş doğarken. yazıp


üzerinde taşıyan ve her gün () kere "Ya Hifıd" ism-i şerifini
zikreden kimse her zalim, cebbar ve zorbayı hor ve zelil eder.
Kendisine hiç kimse kötülük yapmaya cesaret edemez. İçlerinde
daima bir korku ve çekingenlik duygusu başgösterir. Ve ister
istemez kendisine hürmet ve saygı gösterirler.
Mesela: Hasan isimli ve halka yaptıgı zulümler ve aldıgı
rüşvet ve haksız paralarta Müslümanları bizar edip canından
bezdiren bir kimseyi memuriyetiriden azil ettinnek için o adamın
ismini ebcetle hesap edip Hafıd ism-i eelilinin adedine zam
ederek aşağıdaki ve tk gibi bir ve tki bir Arabi ayın son Cumartesi
g ünü çivi ile yazıp Hasan'ın vazife gördügü yerin gizli bir

mahalline koyduktan sonra bu niyet ve maksatla ( l ) kere "Ya
Hafıd,. ism-i celilini zikreden ve buna on beş gece devam eden bir
kimse o rüşvetçi ve mürtekibi makamından azlettirir:

~ ~ 1
YC\' y~y YC\'\ y~y
.
1 ~
Y~o
.
YAC\ y'(f.
.
,; """ ı

YAf.
1 "'" "~'
JP """
.
~
YC\Y Y~V YAO YC\V

2.) Kendisine fenalık yapan ve bunda ısrar eden bir


dilşmanma galebe çalmak için salı günü Merih saatinde Hafıd
ism-i eelili ile düşmanının isminin ebc~tle · çıkarılmış adedi
yukarıda yapılmış bir vefk gibi bir vefkini yaparak üzerinde
taşıyan ve her gün vefkin dört satırında olan adet kadar Hafıd
ism-i şerifini zikredeft kimse çok kısa zamanda düşmanını
zararsız bir hale getirir. Zarar ve şercinden biizniilah kurtulur.
. .

ER-RAFiu (c.c.)
~ ()
Manası:
Yükselteiı, kaldıran, zilletten izzete götüren, çamurdan
çıkaran, dereceleri artıran demektir.



t ~ ') Jl
".. rY '~ A'
rr ,.,., VA '\A
V~ 'V rt
"."
. 1.) Bu vefki şerifi Pazar günü Güneş doğarken gümüş bir
levha üzerine nakış edip boynunda taşıyan ve her gün () kere
"Ya funduszeue.info" diye okumaya devam eden kimse herkes tarafından
sevgi ve hürmet görür. Vazifesinde az zamanda yükselir. Tüccar
ise i şi çok büyür. Memur ise şef olur. Sanat erbabı ise meslek
arkadaşları aras ında sivrilir.
J. . o

);J\
EL-MÜIZZÜ
()
Manası:
izzet veren, ağırlayan, şereflendiren demektir.

~A
.)
tr
rv
. --
)
;.. "'l,
.
~ /o t •
.)


Bu vefki şerif Cuma günü Güneş doğarken yahut sala
vaktinde altın veya gümüş bir levha üzerine nakış edilerek daima
göğsünde taşıyan kimsenin hali, izzet ve şerefli her an artar.
Herkesin yanında itibar görür. Bütün halk tarafından sevgi ve
iltifata mazhar olur. Her yerde sözü"geçer. Her gün en az ()
kere şayet yapabilirse her namazdan sonra (1 17)'şer defa
okumalıdır. Bu suretle okumaya devarn eden fakir veya zelil bir
kimse ise az bir zaman içinde büyük bir iuet ve şerefe erişir.
~

J~I /

EL-MÜZİLLÜ
() '

Manası:
Hor ve zelil eden, süründüren,
.
izzet ve ş~refı
.,., alan demektir.
· ~·

VC"\ A~t V~A

Vt,. funduszeue.info VO.A

"'~ V' t VAt

1.) Vefkini beraberinde taşıdığı halde bu ism-i şerifın


zikrini
vird edinen kimse düşmanlarını hor ve zelil kılar. Onlara daima
galip olur.
2.) Çarşamba, Perşembe ve Cuma günleri riyazetle oruç
tutulup, üçüncü günü ikindi namazından sonra rızaen tillah iki
rekat namaz kılan ve birinci rekatta ayakta yüz, rükuda yüz,
· seedelerde yüzer, ikinci re~atta ayakta yine yüz, rükuda yüz,


birinci secdede yüz, ikinci secdede yetmiş kere "Ya Müzill" on
iki defa da: ·

)
\ ,..,.
;'.

. >.-
""'
~
, ~

;
. ı;.. *4.». . ı . .
J ..,L.
J
\.J
'

l
~
f ı
,. ~
.,
o

\
~


v-•
-
.o.>LJ
ı~
,

\.J ~
,
,~ J"" J .1o

)
,

oj$ "' , "' , ;


o ;
' 1 • •ı J. o -
~\.k, ~ funduszeue.info
:J.. _;-
_, ~ ..ı
~ ..
.: c.
; ,. ., ., ,. ,..
"Ezil li fülanen bi bakkısmikellahi ya müzillü küllü
cebbirin anidin bi kah ri azizi sültinike" diye dua eden kimse;
ismini zikrettiği kimseyi haklı olduğu takdirde çok kısa l?ir
zamanda

ya kendisine muti' bir köle haline getirir. Yahut da
kabili ı slah olmadığı takdirdekahır ve perişan eder. Gerekirse bu
ameliyye üç defa tekrarlanır.

ES-SEMİI"U (e.e.)
(ISO)
Manası:
Gizli ve aşikare her şeyi tamamıyla işiten demektir.

t ı.> r ,4 f

Y'~
''tY '~ ''
ı..Y 1\
-
~ ıv
,., '"t '

(

1.) Vetkini üzerinde taşıyarak her gün () kere "Ya


Semiy'u" ism-i şerifini funduszeue.infoi adet edinen kimsenin Cenabı
Hakk makul olan bütün dualarını kabul buyurur.
2.) Kulağında sağırlık olan bir kimse Salı günü bir hatmi
yaprağı üzerine Semiy, ism-i şerifinin vefkini yaiıp badem
yağıyla sildikten sonra kulağına bir damla damlatır ve buna bir
zaman devam ederse Cenabı Hakk, o kimseye işitme hassasını
tekrar İhsan eder. Ağrıyan kulağa damlafılan bu yağ az zamanda
ağnyı durdurur.
3.) Her gün riyazetle beraber adedini bir misli artırmak
Sl;lretiyle yani birinci gün ( ), ikinci gün (), üçüncü gün
() o~mak üzere kırk gün "Ya Semiy'u" ism-i şerifi11i zikreden
kimse kırk gün zarfında alemi ervahın seslerini v.e zikirlerini
duymaya başlar ve bir çok gizli şeyleri vaktinden ve herkesten
evvel işitip öğrenir. '
4.) Bir kimsenin celp ve teshiri için riyazetle oruç tutup
geceleri ( ) defa "Ya Semiy'u" ism-i şerifınİ zikreder ve her
yüzde bir defa matlubunun·teshiri Cenabı Hakk'tan niyaz edilirse,
istenilen şey veya kimse teshir edilir ve ele geçirilir.
"""' "' ' J ""

*~ ~ 0\.A~ :1
~
;, Jı Aill ~ t ~ ~J
~ ~

Ve men ye~'u
mealiahi ilahen ahara la bürhane Jehu bih.
. "Yanında hiçbir burhanı olmadığı halde Allah ile beraber bir
ilahatapan kimsenin "
,
:.
~

* "'ı ;.l;>:.


o , "ı ~ L"Jı\.!1
,. ..) ,. ı>-
,. ,.
~

Fe innema hısabühu ınde rabbih.


"Onların funduszeue.infoı Allah'ın yanındadır. Onların hesabını Allah
görecektir.,.,
"' .; o o.., .._
*0 J~

Mustafa İloğlu - Gizli İlimler Hazinesi 3

  • GiZLi . . EK

    . . Si

    NC liTAP

  • NC ciLT Allah (c.c.) .. : S28 erRa.h~ (c.c.} : : er- Rahim (c.c.) el Melik (c.c.) S53 el- Kudds (c.c.) : , es- Selam (c.c.) .. .. .. .. ei-M'min (c.c.) .. .. ei-MOheymin (c.c.) S66

    ei -A:i : (c.c.) .. S67 el-C eb bar ( c.c.) ei-MOtekebbir (c.c.) el-Hilk (c.c.) ei-BiiriO (c.c.) .. , ei -Musavvir (c. c.) .. .. ei-Gaffir (c.c.) ei-Kahhar (c.c.) : .. ei-VehhAb (c.c.)

    er-Raz3k (c.c.) ei-Fettih (c.c.) : el-Alim (c.c.) ,.

    ci-Kiibd (c.c.) el-Bast (c.c.) .. .. w . .. 5~ el-llafid (c.c.) ..

    er-Rafy'u (c.c.) ~ .. S97 el-MuO (c.c.)

    ei-MiliiiU (c.c.) es-Semiy'u (c.c.) ei-HakimU (c. c .) el-AdiU (c.c.) .: .. .. : : cl Lat ytll "( c.c .. ) el-Habiru (c. c.) ei-HalimO (c.c.) ..

    el-A:zym (c.c.) el-Oafiiru (c.c.)

  • e-ekiin (c.c.) : .. 61 1 el-Aiiyy (c.c.) : (> el-Kebiru (c.c.)

    ei-HafYz,u (c.c.) : cl-MukytD ( c.c. ) ..

  • el-Kayyilm (c. c.) .. ei-YAcidU (c.c.) ~

    e-MilcidU (c.c.) : ei~VildUI ehad (c.c.) es-Samed (c.c.) el-K:idiru (c.c.) : . : ei-Mulctediru (c.c.) cl-MukaddimU (c.c.)

    el-M ahbru (c.c.) . ei-EvveiQ (c.c.) 7 7

    ei-Ahru (c.c.) ez-Zahiru (c.c.) ei-Bitnil (c.c.)., 72

    funduszeue.info (c.c.) , .. ei-Mteali (c. c.) ..

    ei-Ben (c.c.) , et-Tevvab ( c.c.) .. .

    funduszeue.info (c.c.) : ei-Afivv (c. c.) er-RaQfl (c.c.) .. : MAlikl mlk ZUI eelali vel ikram , ei-Mukst (c.c.) el-Camiu (c.c.) .. el-Ganiyy (c.c.) ei-Mu&niy (c.c.) .. ei-Maniu (c. c.) : ed-Diirru (c.c.)

    en-Niif (c.c.) en-Niln (c.c.) .. el-Hadi (c.c.) .. , ei-Bediy'u (c.c.) el-Baki (c.c.) .' v s :a- ars ( c.c. ) 7 5 er-Riid (c. c.) , es-Sabilru (c.c.) Esmalll Hllsnii : ' Vefk ilmi .. " On birli vefkin toplanm ekli Drtl vefklerdeo oOrnuneler ..

    . . t

  • Sara basallJna kar Sara ve benzeri ruhani lastalklar iin Cinlerden gelen zararlar iin .. Sara basah~ iin Hapisten funduszeue.info iin Zalim ve zorbann erinden kurtulmak , Erkeklik kudreti be~lanmlar iin Bel agns iin Sarlk hastah R iin Tbbi olmayan delilikler iin A~. yz eArilenler iin Cinler tarafndan arplan, dili tutulan, yz eAfilenler iin Abdlkadir-i Geylani Hatretlerinin istiharesi

    Tun, veba, kolera, yara,~ vb. Iin Nazar iin

  • Euz billahi mine eytanir racim. "Lanetiyle Allah' n rahmetinden kovulan eytandan Allah' a smrm."

    """' ;. ' o

    .. \j Al\ ~.r :r>f r ,; ; ., "' ;

    Bismillahirrahmanirrahym. "Btn yaratlmlara dnyada ve ahirette acyp iyilik eden Allah'n ismiyle balyorum."

    . . ,; . ~ , ' . .

    1~1 ~ Al ~\ ~ . ) / ; "

    Elhamd Iiliahi rabbil alemin. "Hamd sena yalnz mslmanlarn deil , btn alemlerin;

    btn mevcudatn, btn insanlarn Halk', terbiye edeni ve yneteni Allah Aziman Hazretleri'ne mahsustur."

    ;; . "' o ;; t\ ~ J :r>" J , "

    Errahminir .rahym. "Btn yaratlmlara dnyada ve ahirette acyp iyilik eden

    esirgeyen, balayan Allahil Aziman'dr." "'

    J- ~~ rY- ~; " "

    Maliki yevmid din. "Mkafat ve ihsan gnnn sahibidir."

    -

    " "' ~ !JL' -

    yyake na'bd. "Yalnz sana ibadet eder ve yalnz sana taparz."

  • Ve iyyike nesteayn. . "Ve yalnz senden medet umar ve yalnz senden yardm

    isteriz."

    hdina. "Bize hidayet et. Bizi gtr."

    .

    ", .;;;: .. :J J,\" ~al\ r ., .J ,

    Essarital ms~ekym. "Sana gtren en ksa ve doru yoluna."

    ,. ,. di ,

    ~ ./1~ ~- .. ;.; ~ funduszeue.info J,\" ~ ~ u-, .J,

    Saratallezine en'amte aleybim. "Evvel geen enbiyalara, Vahdaniyyeti'ni, Uluhiyyeti'ni,

    tasdik ve ikrar edenler~ ve her zerre-i alemde seni grp, birliine ehadet edenlere~ senden ba~a;ir varlk olmadna kalben

    inanp lisanen ikrar etmek suretiyle arneli salih ileyeniere in' am ve ihsan buyurduun o doru ve en ksa yola."

    .

    ~ J. ~ \1 o . ~ )'.a.,._ ~ .. . ..;:;:-

    Gayril madubi aleybim. "zerlerine gadab olunmulann "

    tiJ /. , "' ~n~ . ~ J - .

    Ve la d di Ilin. "Ve yollarn arm olanlarn deil." o -. 1 ~

    A

    Amin. "Ya Rabbi! Her ey senin dilediin gibi olsun."

  • ALLAH ( e.e.) (88)

    , , ""'"' "', ~ ~ ~ ~ c J 0~ ~ ~L;;, c Ma aellah kine ve ma lem yee' lem yekn.

    "Yalnz Allah'n istedii olur. istemedii hibir ey olmaz." Allah ism-i erifi btn esrnalarn en has ve uluhiyyete alem alandr. Dier esmalar bu ism-i erifi anlatan sfatlandr. Bu ism-i erif hakknda pek ok kitaplarda pek ok bilgi verildii ve gren gzler de her zerre-i kainatta Cenab Hakk'n her an

    deien tecellilerine ahit olduklan iin Allah ism-i erifi hakknda ben :bir ey yazmaya kendimde cret ve cesaret gremedim. .

    Ancak bu ism-i eritin sonsuz hudutsuz faydalarndan bu naciz eserin si'asna gre baz tecrbe edilmi hassalanndan

    ihvan dinime yazmay kendime daha uygun bir bor bildim. Cenab Hakk, Kur' an- Kerim' inde:

    J Jo , Jo .-

    ~~;\ ) J:J'; "

    Fezkrni ezkrkm. "hlasla beni zikredin ki, ben de sizi anaym. isminizi her

    tarafta duyuraym, syleteyim."

  • V t:kr li. "hsan buyurduum ve buyuracam nimetierime daima kredin ki, in'am ve hsanlarm devam ettireyim, artraym."

    J J a , ,

    0J~ ':JJ "'

    Ve la tekfrn. "Sakn kfran- nimette bulunmakla in'am ve hsanlarm

    engellemeyin." diye buyurduu gibi, yine Hazreti Kur'an'n dier 'bir ayetinde de:

    Le in ekartrn le ezidennekm. "ayet nimetierime krederseniz ben de' ltuf ve ilisanlarm arttrnm."

    Ve le in kefertm inne azabile edid. "ayet kfran- nimette bulunursaruz muhakkak ki, azabrn

    ok iddetli olur." diye buyurmutur. Burada unu hatrlatmak isterim ki kr: "Ya Rabbi! n'arn

    ve ihsan buyurduun sonsuz nimetlerine teekkr ederim." demek deildir . .

    kr: Cenab Hakk'n verdii ihsanlarn, mstahaklarna ve yerlerine sarfetmekle, btn insanlarla paylamakla, sadaka vermekle, fakirleri doyurmak, hayr ilerde gcn yettii nisbette

    komak, iiye hakkn mklatsz vermek, malen ve bedenen fedakarhkta -bulunmak, yaknlarn gzetrnek, stn ban mali durumuola mtenasip bir ekilde ve temiz bir halde ayarlayarak gstermekle mmkndr.

    Yalnz dille yaplan bir kr, Allah katnda makbul bir kr deildir.

  • krn kabul, yaplan btn ilerde "Muhli" olmak ve riyadan kannakla mmkndr.

    Yukarda yazdm ayet-i kerimeden sonra gelen ayet:

    * ~"T -: J.J ~ \S ~J.. .. ~-Ya eyyhellezine ainen. "Ey Allah' a iman edenler!"

    * J. "" _,:!~-: .-

    o A Iste1ynu. "Allah 'tan yardm isteyin."

    *~4 Bis sabri.

    "Devaml olarak ve bu arada karlaacanz zorluklardan ylmayarak, usanmayarak, bkmadan sabr edip katlanarak."

    .- .-* li - o JI.;..,Qo) ) V es salati. "Ve namazlarnz da devaml bir ekilde klarak."

    ;: "" d;

    . ~.r.l':a.J\ ~ All 0 .- .- .-

    innellahe meas sabirin. "Muhakkak ki Allah, sabr edenlerle beraberdir. (Bakara

    Suresi, ayet: ) Dnya ilimle elde edildii gibi, ahiret de ilimle elde edilir.

    itim iki nevidi'r. Birincisi: Metafizik yani manevi ve :.hrevi ilimler. kincisi: Dnya ilimleridir. Herhangi bir sahada olurs~ olsun bir kimse otururken, yfi:lrken, yatarken, alrken, velhasl her an ve zaman daima Lafza-i Celal'i kalben okumaya devam

    -- ederse drt be ay zarfnda o kimsenin kalbinde hikmet ve ilim pnarlar kaynamaya balar. Herkes tarafndan hrmet ve sevgi

  • grilr. Sz nafz olur. leri en iyi ekilde yrilr, devam eder. Fakr-u zarurenen kurtulur. htiyarlama durur. Gen ve zinde kalr.

    smi her tarafta duyulacak bir eref ve hrete eriir. Bu ism-i erif zikre devam eden kimsede hatr ve hayale

    gelmeyen' tecelliler ve tasarruflar zuhur eder. Ancak bu ism-i erifizikir eden ve buna devaml vird eden

    kimse ihlasla okumaldr. Bunlara nail lmak iin deil Zira Cenab Hakk, Kur'an- Kerim 'de:

    "" ,.

    ::; ~~,\;]\ ~ Fe minen nisi men

    "nsanlardan bir takm kimseler vardr ki " , ,

    *J_,Ai Yekl "Der "

    Rabbeni itina fid dnya. "Ey Rabbimiz! Bize dnyada an, eref, dnyalk ver!" Cenab Hakk da ~endisinden yalnz dnyalk isteyenleri:

    ; o ; ;

    * -~ . " . \l . ~ ~ c.) XZ" ~ J ~ .,

    Ve mi lehu fil ihrati min balik. "Onlarn ahirette nasipleri yoktur" diye cevaplandnr. Bundan sonra gelen ayet-i kerimede ise:

    , , ,.

    J_,Ai; r s~~J Ve minhm men yekul. "Ve yine onlardan bazlar vardr ki derler:

    ~ o "' ~ J ,_; a .. ~ ~ ':; ~J a .. ~ ~:U ~ ~~ ~J

  • Rabbeni atina fid dnya haseneten ve fil aharati haseneten.

    "Ey funduszeue.info! Bize dnyada hayr ve hasenenin her trlsn ihsan buyur. Ve ahirette de Rza- lahi'ni, Cemal-i bakemalini ve btn iyilikleri ihsan buyur."

    * lfl :_,,~w .. J . ..J ; .

    Ve kma azaben nar. "Ve bizi dnyann her trl azaplanndan, zdraplarndan,

    delilerinden, hastalklarndan, fakirlikten, yoksulluktan ve benzerlerinden ve ahirette de senden ve Hazreti Muhammed' den mahrumiyetten ve Cehennem azabndan koru!" diye yalvarrlar. Cenab Hakk (c.c .) Hazretleri byle dua edenler iin: ,

    . -\ ; .. .. ) J *y~\ ~;. ~~J ~~~~ . . )O; ~ )\ .. ..

    laike lehm nasybn mimma keseb* vallah seriul h sa b.

    "te o kimseler yaptklar arriellerinin, dualarnn karl olan nasiplerini alrlar. Allah onlarn hesaplarn abucak grr" diye vaad buyurmutur. (Bakara Suresi, ayet: )

    Kiinin, Cenab Hakk (c.c.) Hazretlerini zikir etmekte niyeti ve gayesi, Allah sevilmeye en layk olan, ma'bud-u bi hakk olan,

    erik ve nazirden, hatr ve hayale gelen ve gelmeyen her trl noksanlardan beri olan, her an her yerde hazr ve nazr olan, beni de her ey ve her zerreyi grd gibi gren ve btn mahlukattaki beyin hcrelerini, dncelerini, kalplerden ve kafalardan geen her eyi en ince ayrntlar ile bilen zat olduunu bilerek, dnerek, inanarak zikrederse zikrinin nuruna kavuur. Hibir zaman menfaat ve dnyalk iin Allah zikir etmemelidir.

    Yukarda da belirttiim gibi gerek dnya ve gerekse ahiret ilimleelde edilir. Nitekim Cenab Hakk, Kur'an- Mbini'nde:

    -\ J "' .. " J.,.-

    * ~\ ~J ~\ l__,.il_, ..

  • Vettekllihe ve yallimkmllih. "hlasla, Allah 'tan baka kalpterinizde hibir eye yer

    vermeyerek emirlerini tutar ve nehylerinden kaarsanz, Allah da size talepsiz ilim verir. Bilmediklerinizi retir."

    .. J. " "' ~ .~ . 0"':.

  • "Allah ve Rasul 'nn o kimse hakknda verdii bir hkme itiraz etmesi ve raz olmamas layk deildir."

    "' , , ""\ ., ;,.;.J) ~\ ~ ~) .,

    Ve men ya'sdlahe ve rasuleh "Her kim Allah ve RasulU' nUn emrini dinlemez, raz olmaz,

    itiraz eder ve kar gelirse ~, $1 "'"' *~_.: ~~ ~ :w

    .,

    Fe kad dalle dalilen mbina. "O kimse apak bir sapklk ve dalalete dm demektir.

    (Ahzab suresi , ay~t: 36)

    ..

  • 1. Cin taifesinin tasallutu neticesi olarak saraya tutulmu bir kimsenin ayltlmas ve cinin errioden kurtarlmas iin bir para pamuklu bez zerine Lafza-i Celal harf harf yazlp tts edilirse hasta aylr ve musaHat olan cin yanar, hasta da iyi olur.

    2. Yine bu maksad temin etmek iin sara neticesi bay1lm olan kimsenin trnaklarna Lafza-i Celal yazlrsa hasta hemen kendine gelir. .

    3. Kendisinde evbam olan, yalnlZ kalmaktan korkan, gzlerine bayalet grnen, geceleri uyuyamayan velhasil her

    trl ruhani hastalklar geirmek iin, yukardaki ekilde olduu gibi bir daire izilir. ine tekrar yarm santim genilikte dier bir daire resmedilir. Bu iki dairenin iine Ayet' el-Krsi yazlr. Dairenin ierisine de ekilde olduu _gibi Fatiha Suresi ve

    Besnele-i erif ayet ayet yazlr. Her ayetten sonra o ayetin adedi hurufu kadar Allah ism-i erifi yazlr. Her Lafza-i Celal

    yazlrken ismi celalin elifnde kalemi kattan kaldrmadan: "" "" ' * "'lj . 1 o .. ll Ai! o ~.r ~.r r

    "" , "" , ""

    "Bismillahirrahmanirrahym" denir.

    "Lillah" kelimesini yazarken de yine kalemi kattan kaldrmadan, Tevbe Suresi'nin son iki ayeti okunur. Bu ayetler unlardr :

    J "" , J. ; ')J ,. , ., ,. , r 7:c ~ ~:c J:_j ~i :X J_?. J ~ ~k- :l4J

    o, ,. ~ o,. , ,,. o , . ,.

    . \ ;;a ( \' :; .J\.j *~ J ~ o/\\.., o ('o\; ~ .-u-- YY ~ ~J )J ~.r-'. ~~ ~.T

    ,; ., ., ,

    53'i

  • ; o "'

    c.r.-> ; ; ;

    o ~\ ;

    Le kad dekm rasfiln min enfsikm azizn aleybi ma anittm barisun aleykm bil m'minine rafn rabaym* Fe in tevellev fe kul basbiyeUab la ilabe illi bve aleybi tevekkelt ve bve rabbl aril azaym*

    Bu suretle Besmete-i erif ile () harf olan ve (Amin) kelimesi ile () harfe ulaan ve Fatiha-i erif Suresi'nin her harfine karhk yazlm olan ( 14 7) Lafza-i Celaller ile daire

    tamamlanr ve nsha haline getirilerek hastann boynuna taklr. Aynca bir bardak suya da krk Fatiha okunarak ve nefes

    edilerek hastaya iirilir. Okuma zamannda gzel kokulu bir bahur yakmak, mmkn olursa misk ve safran mrekkep ile yazmak daha ok faydal olur ve daha abuk tesir eder.

    Btn bu ilerden sonra hastann mali durumuna gre bir miktar sadaka verilmelidir. Zira Rasul- Kibriya (s.a.v.) bir hadis-i eriflerinde "Hastalarnz sadaka ile tedavi ediniz" diye iratta

    bulunmutur. Hastahn derece ve ehemmiyetine gre hastaya veya yedi gn krkar Fatiha Suresi' ni bir bardak suya okuyup

    s cak nefesle yani "Hoh" diyerek fleyip iirmek ok fayda getrr.

    4. Bu gibi ruhani bastahklarn aar vakalarnda, deliliklerde, ayrca bir tabaa yedi gn yed i Ayet'el-Krsi ve yedi Fatiha-i erif yazarak, varsa Zemzem ile yoksa yedi camiden

    alnm su ile silip zerine (40) Fatiha ve (57) Ayet'el-Krsi okuyarak hastaya iirilmelidir.

    numaral ksmda yazlm olan daire ayet ve esrnalar ise artna riayet ederek yazlp, gzel kokulu bir bahurla ttsledikten sonra hastann boynuna taklmaldr.

    5. Halk arasnda seviJmek, sz geer olmak, herkes tarafndan hrmet ve muhabbetle karlanmak, istedii hayr ilerini sylediklerine kabul ettirmek, yksek makamlara,

  • byk i ve kazanlara nail olmak isteyen bir kimse bir Arabi ayn ilk euroasnda namazdan evvel bu daireyi temiz bir ceylan derisine yazp zerinde tarsa yukarda yazm oldu~um btn arzu ve isteklerine kavuur. Ancak bu niyet ve maksatla yazlacak daireye Fatiha yerine Besnele'den sonra YusufSuresi'ndeki :

    ~~ ~ ~ :;b. ;~ ~;4r ~~ ~7-r ~c ~~ Fe lerima raeyneh ekberneh ve katta'ne eydiyebnne

    ve kulne hie Iiliibi mi hizi beeran in bazi illi melekn kerim* ayet-i kerimesini yazmak ve Lafza-i Celalleri de (79)'a

    ulatrm~k'"' ve, . ~[.. Lafza-i Ce.!~i yukarda belirttiim ekilde yazmak ve yazat'k~ . gijzel.;:,kbkulu bir bahur yakmak ve her giln

    . "'i . (66) kere Lafza-i Cel.a,k{6) defa da bu ayet-i kerimeyi okumay vird edinmek lazmdr.

    Buna devam eden kimse ok az zamanda byk mazhariyedere nail olur. Her yerde sz geer. Nfuzu artar,

    itibar ykselir. Herkes tarafnd:O sevilir. Cenab Hakk bu kimseyi her trl

    belalardan korur . .

    ot ~\.>.. ,, ' f'( ~\ ~ . ~

    \ . "

  • adetlerinin yekunu olan () kere "Hayy, Allah, Cami' " eklinde kapal gzle ve dilini damana yaptrarak:

    *' * ".. " .~ ~\.>. ~

  • (s.a.v.)' in emirlerinde ve Kur'an- Kerim'in hizmet ve muhafazasnda vazifelidirler.

    9. Her kim Cuma namazndan evvel () kere Lafza-i Celal okumaya devam ederse ileri fevkalade geniler. Bolluk ve refaha kavuur. Rzk ve kazanc artar.

    O. Hastalnan tedavisinde aciz kahnan bir hasta Lafza-i Celali vird edinip giderken, gelirken, yatarken, otururken okursa eceli gelmedii takdirde ok ksa zamanda ifaya nail olur. Shhat ve huzura kavuur.

    1. Ruhtarla tesisi mnasebet etmek ve medyumluk hassasn fevkalade gelitirmek iin her gn Gne domadan 'yedi kere:

    ,. ' .. , ' ' *~'AJ:JI Y J ~ ~\ *~:JI ~JI Al \ ~ ,., ~ ,. "' "' ,. "' ,.

    ,. .. ~ "' " u" .. ,. ~ ,. "' " - . . .. -~ /~ _.., r .. , J ..s ,; ,;

    4 \- ~~" "' "'~ i "' ~1\"~ , ,. "1 .,. ~ ", 1 1 ';, ; ' rs--J ; ~ l .r. .!,-J J ~..A--__. J J ~

    ,. ,.

  • .,.,til Jo..,; ,.

    ~) ~'Jli ~) ..s-.,.:~1\ ~ ~ tr~ .. , "

    $

    ~) Bismillahirrahmanirrahym* Elhamd Iiliahi rabbil

    alemin* Ve sallellah ala seyyidina muhammedinin nebiyyil mmiyyi ve ala alihi ve sahbihi ve sellem* Ya allah ya rahman ya rahym* Es'elke en tsalliye ve tsellime ala seyyjdina muhammedin abdike ve nebiyyike ve rasfiliken nebiyyil mmiyyi ve ala alihi ve funduszeue.info en tefiyda ala

    m'ihedeti sirri erifi latyfi nuri eelili cemili kemili akbili labutiyyetike ve tesubbe enihibe meyizibe sehaibe mevahibe rabmeti rabmumiyyetike ya erhamer rahmin* nneke ala klli ey'in kadir* Ve sallellab ali seyyidina muhammedinin nebiyyil mmiyyi ve ala ilibi ve sahbihi ve sellem*

    Dedikten sonra da () kere de yle syle: ,.. ., ., tlfl ., tlfl .;. $;'

    * ! } . ':'t " ~ ~ 1 ~ \ "' ~ ~ 1\ JY ~ J Jr ~ ~ ~ ~ tf" r-r-., ~.., .,

    Allabmme salli ala nebiyyin hulika minen nuri ve hve nur. Bundan sonra () defa Allah ism"i erifini zikret. Krk gn zarfnda mur~dn hasl olur.

    ' \ \o l \ V

    t A ' '

    ' ' - 'V )V ~

    '' -

    o ' t \A

    )A '

    '~ '

    ' . ' ~

  • ..

    Lafza-i Celalin yukardaki vefkini birArabiayn ilk Cuma gn imam minberde iken yazp zerine () kere Lafza-i Celal okuyup sonra gzel kokulu bir bahur ile ttsledikten sonra nsha yapp zerinde tayan ve her gn en azndan () defa Allah ism-i erifini zikretmeyi adet edinen kimseyi herkes sever.

    Dmanlar dahi onunla dost olur. Her yerde ileri kolaylkla yrr. Talihi parlar, ans ykselir. iler gn terakki eder. Daima Allah'n hfz ve himayesinde bulunur.

    Bir Arabi ayn ilk Cuma gn orulu olduu halde Gne doarken gm bir yzk zerine Lafza-i Celali hak edip parmanda tayan kimse herkes tarafndan sevilir, her yerde sz geer olur. Bu yz bakire bir kz tarsa ksa zamanda hayrl bir ekilde evlenir.

    Bir kimseden bir talepte bulunulaca zaman yzk sa ele taklnaldr. Mekruh iler zamannda yz elden kannaldr.

    Bu yze sahip olan kimse her gn en azndan yzkte yazl olan Lafza-i Celale bakarak (66) kere Allah, Allah diye zikretmelidir. .

    Evliyalarn kutbu, hakimierin stad Seyyid Ahmed erif Hazretlerinin tertip buyurmu olduklar aada yazl dua ehli ilim yannda deer ve kymeti asla llemeyecek kadar byk,

    tesiri kat' i ve seri, kuvveti snrszdr. Herhangi bir hacet ve murad olan kimse veya yedi gece yatsdan sonra tam temizlik halinde ( 1 ) kere "Allah, Allah, Allah" tarznda ism-i eelali zikreder ve her yzde bir kere bu rluay okursa murad ok defa bir seferde hasl olur. Dua budur:

    {~ ~ _d~l J ~ gill *~} ~}l ~ , "' .., Jl' "" " ,., "' "" ,

  • , JJ'. , ., ., .,

    .-r!4J ;! ;; :b. J .1~) 0;~: _A.; ~ _;6~!) ~~~ ., , , ., ., ., ., ., ., ,

  • V ~ w

    'l' \

    \

    ' \ (

    ,c-,

    Eo -

    \ ( ,c-,

    \ cf' ~ \

    :t~ \

    \ (

    ~'' \.e. ~ ,;.r ' \

    \ \ .

    \

    ~ t_,\ , c_ \ ' , ._ .

    - ~,' ~ \\ "'- tr:" '' ( v ' c ~ \ 1 .. ,, -

    ' r- L ' 1 " -' p .. , \\ ~ '~ ' - ' r '' '- ' L ho

    - , ~, _ - , ~~ , ~ , \. ,r, [ ' -. "'o \ ' - - \. \ \ * - \ . , * y

    \ li' ~ \ o \ ;.: C ' '- ' ,_ ' . _ , ;.:

    1\

    'f"- 't ' {': ':S: ~ . c \ ~ , ~ ~ ~ \ J \ (r. ' \ o ~ n.. \ \~ c , [ o

    ' ' - ' ' - , r , , ~ ( ,c-, P , ~ , . . \\ c. o , , ~ ,e;- - '- \ l- - \\ '1 L o' '7. ~ 1.", ~};., i.., C '~" ' ' ' ' ~

    ' " T ' ., \'\. ' . 1;,. ' - .

  • , "" .; ., o ~~ ~.; ~~ Gl ",_:o ~ ~ ~ ~ lt_;J "-' J ~ ~ JJ
  • Bismillihirrahminirrahym* Allihmme inni es'elke bi azymi kadimi kerimi meknni mahzni esmiike ve bi envia ecuisi rukmi nki envirike' ve bi azzi 'zizi azzi azzetike ve bi havli tavli cevli edidi kuvvetike ve bi kudrati makdiraktidiri kodratike ve bi te'yidi tahmidi tecmidi azarnetike ve bi semvvi nmvvi ulvvi rif'atike ve bi kayymi deyymi devimi ebediyyetike ve bi radvini ufrini ili mafiratike ve bi refiy' bedi meni sltinike ve bi saliti seiti bisit rahmetike ve bi levimil bevirika savak acici vehici behici rahici nri zatike ve bi behri cebri fehri

    meymnirtibit vahdiniyyetike ve bi bediri tiyiri emvici bahriket mhyt bi melektike ve bittisinfisih meyadini berizih krsiyyike ve bi heykeliyyiti uluvviyyiti rhiniyyiti emiiki arike ve bil emlikir rhiniyyinel mdebbirine li kevikibi eflikike ve bi hanini enini teskinil mridine li korbike ve bi harekiti zeferiti hadaitil hiifine min satvetike ve bi emili nevili akvilil mctehidine fi merditike ve bi tehammdi temeccdi teheccdi tecelldil ibidine ala taatike yi evvel yi abru yi zihiru yi bitann yi kadim yi mys atmis bi tlsimi bismillihirrahminirrahymi sirri sveydai kulfibi a'diini ve a'diike ve dkka a'nike rusiz zalemeti bi syufi nemiti kahri satvetike vahcbni bi hudlbikel kesifeti an lahaziti lemebiti ebsirihimd dayfeti bi havlike ve kuvvetike ve subbe aleyni min enibibi meyizibit tevfika fi ravdatis seideti iniel leyli ve atrifen 'nehiri vamisni fi

    ahvad sevikay mesikay berri berrike ve rahmetike ve kayyidni bi kuyudis selimeti anil vk fi ma'syetike yi evvel yi ihru yi zibiru yi bitn yi kadim yi mys* Allihmme z~_beletil ukl venhasaratil eflim ve biratil evhim ve beudetil havitru ve kasuratiz zunOn an idriki knhi keyfiyyeti mi zahera min bediii acaibi envi kodratike dunel blua ila tele'li lemeiti brfika ruka sirri esmiik* Allahmme yi mbarrikel harekiti ve mbdie nihayetil

    iyati ve mekkake sammis salididis suhurir risiyatil mnia minhi mien mynen Iii mahlkitil muhyi bihi siiral

  • hayevinat ven nebititi vel ilim bi mahtelece fi sudurihim netaka iaritin hafiyyitin llitin nemlis saribati ve men sebbehat ve kaddeset ve azzamet ve meccedet bi eelali cemilin ifdilin an melaiketis seb' semivitin* c'alnellihmme yi mevlana fi hizihis siatil mbiraketi mimmen deike ve seeleke a 'taytehu ve tedarraa ileyke fe rahmtehu ve ili darike diris selameti edneytehu ve karrabtehu cd aleyni bi fadlike yi cevvad imiina bi ma ente ehlhu ve li timilni bi mi nahn ehlh inneke ente ehlt takvi ve ehll matfirati ya erhamer rahmine irhamni (3 defa okunacak) bicahi ve bi burmeti habibike ve nebiyyike rastllini muhammedin kurrati uy6nina ve nuri ebsirina ve tabibi kulubini ve himini ve efimi nebiyyir rahmeti ve kiifil ummeti sallellih teali aleyhi ve selleme*

  • Man asa:

    ER-RABM.t\N ( '-'e) ()

    Yaratt malluklar affeden, onlara rahmet ve merhamet baheden, inayet ve ihsanda bulunan demektir .

    u ~ c. J

    V r . '

    t" t '

    r . r ' . "lA tA .

    '" tV r . r

    "

    1.) Her kim, Rahmanism-i erifinin yukardaki vefkini yazp Ozerinde tar -ve her gn () kere okumaya devam ederse, bozuk ileri yoluna girer. mit etmedii yerlerden kendisine yardam ve ihsan gelir. Herkesin sevgilisi olur. Hatar ve nfuzu artar. Dnyada da ahirette de Cenaba Hakk' m devamla ihsan ve inayetine mazhar olur.

  • 2.) Rahman ism-i erifinin vefkini temiz bir taba~a, yazp . etrafna da (66) kere "Ya ~ahman" yazdktan sonra Zemzem ile (bulurunazsa menba veya ya~mur suyu ile) silip zerine () defa yine "Ya Rahman" ism-i erifini okuduktan sonra kalbinde maddi ve manevi herhangi bir hastal~ olan funduszeue.info gzne hayalit grnen bir kimseye iirilirse biizniilah ksa zamanda ifaya nail olur.

    Bu ameliye mmkn olursa kamerin erefinde oldu~ zaman, mmkn olmazsa kamerin u~lu bir menzilde bulundu~u zaman yaplrsa fayda ve tesiri daha abuk grlr. Kamerin ve

    dier yldzlarn erefleri ve bulunduklan menziller hakknda ayrntl bilgi birinci cildimizde kafi derecede verilmitir.

    3.) Rabman ism-i erifi ile tesbir etmek istediin bir kimsenin ismini harf harf yazp zimam ahir zimam ahir ne

    olduu aada aklanacaktr.) kncaya kadar teksir edilir. Zimam ahirden evvelki satra kadar olan harflerin mecmu-u hesap edilip drtl bir vefk yaplr. Vetkin arkasna tekrar o harfler yazlr. Vetkin zerine vefk olunan adet kadar "Ya Rahman" ism-i erif okunur. Okuma zamannda gzel kokulu bir habur yaklr. Vefk de babura tutulur. Sonra nsha gibi sarlp talibin zerinde tatlr. Matlub olan kimse tamamyla vefki

    tayana ram olup muhabbet eder. Arzularn yerine getirir.

    J ' c.. J ~ c.. .) J ~ c.. c.. ' .) J c. ' c. .) ~ ~ J .) ~ c J ' J c:

    Mesela: Hasan isminde bir kimseyi tesbir etmek iin Rabman ve Hasan retimelerini yukardaki ekilde olduu gibi

  • harf harf yazar ve teksir ederiz. Teksirde satnn aynen kmasna . .

    "Zimam Ahir" denir. . .

    Teksir syle yaplu: Birinci satnn son harfi ikinci satrn ba ma, birinci satinn sonundan ikinci harf ikinci satnn nc hanesine, birinCi satrm bandan ikinci harf ikinci satnn drdnc hanesin~, birinci satnn sonundan nc harf ikinci

    satrn beinci hanesine, birinci satm: bandan nc harf ikinci satnn altnc hanesine, birinci satnn bandan drdnc harf ikinci satnn yedinci hanesine getirilir.

    kinci satrda: Birineide oldu~u gibi harflerin yerleri sralarna gre de~itirilir. nc, drdnc satrlarda ayn kaideye gre teksir olunarak ilk satr lkncaya kadar ameliyyeye devam olunur ki buna Teksir yapma ameliyyesi denir.

    Beinci satrda Rahman ve Hasan . kelimeleri aynen kt~ iin bu satra kadar olan drt sray hesap edip ekilde oldu~u gibi drtl bir vefk yaparz.

    t' o t' ~ t"" t A

    t" ' t . ~ t ' t t" .

    t ' . t"t t 'V t 'r

    t 'A t ' " t ' ' t "r

    Misal funduszeue.info yukarya yazd~mz teksirin birinci satrndaki harflerin tutar ()'dr. Bunu drtle arpnca yekun () olur. Bundan 30 karlr, drde blnr, harici ksmet () kesir de iki kalr, yandaki vefk bu teksirin vefk yaplm eklidir.~

  • Teksirle elde ettiimiz (28) harfi vetkin arkasna yazar ve vetkin Uzerine () kere "Ya Rahman" okur ve yzde bir defa da matlup ve muradmz Hazreti Ralman'dan niyaz ederiz.

    Kesir ve Bast: Bal bana Havas . ilminin gayet geni bir koludur. Drdnc kitabmdan sonra Cenab Hakk mr ve imkan verirse bu ilme dair mstakil bir kitap daha yazarak

    kymetli okurtanma az da olsa bir para bir eyler vermeye alacam.

    4.) Cuma gn ikindi namazndan sonra yzn kbleye dnk olduu halde . Gne batncayakadar ar, ar Ya Allah,

    Ya Ralman zikir ile megul olan ve gruptan sonra Cenab Hakk'tan muradm isteyen kimseye Hazreti Allah ksa zamanda dilediini verir.

    ,,

    5.) Bir kat zerine . elli defa (0 \ C J) eklinde yazp zerine geceleyin () kere "Ya Rahman" okuyup yedi gece devam eden ve () adedini ilanal ettikten sonra nsha yapp zerinde tayan kimse herkes tarafandan sevilir. kbal ve saadeti her an artar. Her tuttuu ite muvaffak olur. Kalbi kuvvetlenir. Dualar makbul olur. Bu ism-i erifn hadimi

    Sarfyiii hazr~tleridir.

    Manas:

    ER-RAIIIDI ( e.e.) ()

    .

    Btn mahlukatna efkati stn olan, merhameti snrsz, rahmet ve inayeti her eye amil olan demektir.

  • \ lS c. .J f v y. ov

    .J c. lS \ '\ OA r A r..S \ J c O'\ V"' o "'

    "

    c. .J \ lS

    ' . V' 1.) Her namazdan sora () kere "Ya Rahim" ism-i erifinin zikrine: devam eden kimseye, Cenab Hakk maddi ve manevi trl trl razklar ihsao buyurur.

    Kt ahlak sahibi olanlarn islah eder. Her gn yeni yeni tecellilerine mazhar buyurur.

    2.) Ya Rahlm ismi erefini devaml surette zikir eden kimsenin Allah katnda her makul duas kabul olunur. Bu ism-i

    eritin funduszeue.info okuyucusu zamannn her trl felaket ve musibetlerinden korunur.

    3.) YaRahim ism-i erifinin vetkinin etrafna: o\l ..,.,..,.; J.o J.t~~ "" ~H c. .JJ ~'.;~~ .; ~ 01~1 ~ J ;J

    Ve ooezzil minel kur'ini ma hve ifan ve rahmetn Iii m'minin*

  • Ayet-i kerimesini yazp bir hastaya iirilirse, hasta ksa zamanda ifaya nail olur. Hastaln nbetleri geer. Atei varsa

    der. 4.) smi brahim olanlarn "Ya Rahim" ism-i erifini devaml

    olarak okumalar kendilerine sonsuz ve hesapsz fayda getirir. 5.) Yeni bir Arabi ayn ilk Cuma gUnU ikindiden sonra altn

    veya gUmU bir levha veya yzilk Uzerine: ~ll . ~\ ~J :r>.r

    ; ;

    Errahmanir rahym* ism-i erifn hak edip boynunda veya parrnanda tar ve bu iki ism-i erifi her gn () kere okumay vird edinirse, o kimseye korkaca hibir ey erimez. '

    Sknt ve znt kelimelerini hayat boyunca defterinden siler. Her zaman bolluk, refah, huzur ve saadetle mr geirir.

  • Manas:

    funduszeue.info ( ee) (90)

    Btn kainatn sahibi ve mutlak surette hkmdardr. Bu vefki eritin drt tarafna:

  • Kulillahmme miliket mlki t'til mlkemen tei ve tenziul mlke mimmen tei ve tzz men tea ve tzill men tea bi yedikel hayr* inneke ali klli ey'in kadir*

    1.) Ayet-i kerimesini kk bir altn levha zerine hak ettirip zerinde . tayan kimseye herkes hrmet ve tazim gsterir. Ne kadar kuvvetli, ne kadar nfuzlu, ne kadar zalim bir kimse de olsa okuyana kar bakaldramaz. Zulm ve zorbalk 'da edemez.

    2.) Bu ism-i erif vird edinip her gn namazlardan sonra (90) defa okuyan kimse zahiren ve batmen ok kuvvetlenir. ok mal ve mlke sahip olur. Karada ve denizde her trl belalardan masun kalr.

    3.) BirArabiayn ilk pazar gn Gne doarken "el-Melik" ism-i erifinin vefkini kk gm bir levha zerine nak edip

    gm bir zincirle boynunda tayan ve her gn sabah namazlanndan sonra ( 21) kere "el-Melik" diye zikreden kimsenin btn insanlar arasnda eref ve itibar ok artar. Her yerde sz geer. Herkes tarafndan aranan bir insan olur.

    4.) Her kim inanarak, maddi ve manevi temizlie son derece dikkat ve itina gstererek insanlardan uzak bir yerde yevmiye ( 1 O x O 1 = ) kere "Ya Me lik" ism-i erifini krk gn

    -riyazetle beraber zikre devam eder ve her yzde bir defa da aada yazl - duay okursa Cenab Hakk'n izin ve inayetiyle bu ism-i erifin hadi!J1i ile mnasebet tesis eder ve dostluk kurar ve her an ok byk yardm ve ltuflarna nail olur.

  • '"'Y" r''ir' r''ir' r''ir' V\\ tV

    t . ". t A\'iA "'Yt\Y \'\Yn "\YoYY'i

    \Vr't\V YYotYV ~~; , . ~\A~ \r'Y'i\r' o' .. o \tYA\t \Ar''i\A 'fAo"\ YA , . .,.. ,

    r~oAY~ YtY 'i\Y'i \Y\ \~i'A\~

    Bu vetki daima okuma zamannda zerinde tamak ve her gn bir tabaa yazp su ile sildikten sonra a karnma imek

    lazmdr. Okunacak dua budur:

    .J J .Jo o .,,. $ ,.. ,

    J'J j-,MJ;;I\ ~ ~J ~ *~:,JI ~:,JI ~~ ., , , ., ,

    , " "' ,,. ., , . , o J ~ J -,-~~-: .. ,._: J 71 i ;1 ~L. ~ _,81J _IJJ ~ ~ , .. , ., ,., ~ .

    , J '1 J ' 1 O _. , ' 1 ( , _. * A ~J ~\ y _;J J.. ;UI \Y.. ~C.~ ye;_..~ \ ., " ., , ,

    , ca,.. . o ~ "' "" o ~ J~ *~~ ~l) ~~\ LJI ':1 ~ )a:,a:J

    s ss

  • J ' , ., , , o o

    ~~ "-l. > r l~'iiJ J~ ~ t; ~, u:J ~~ " " " " ~ " o " , o

    J;iJ; ~) ~\ ~)'\ .u ~L_c, ~1 j ~.JI ~ ~ ~

    \ ;: , J ~~ ~l)b-. JJ ~ r J.J.

    " " ~ " " o " , -~. . l..;J ~ . ) Bismillihirrahmanirrabym* Allahmme entel melikl

    kuddus muhyil ervih ven nfusi milikr rikibi ve msebbibl esbab* Yi milike yevmid dini ve mkarribel beaydi ve mcibel mudtarrin* La ilahe illa entel vahadl ehad* Zellet leke rikibl mluki ve sira kll melikin leke abden memliiken* Es'elkellahmme bismikel melikil kuddusi en temlikeni nasayeti ve tekife li hakiika alemil ceberutil lahutiyyi bi esririr rabbaniyyeti vel ayatil mektubeti ve esvede bi irak cinsi ve mellikni* Allihmme nasayeti avalimsmikel a'zamillezi teazzezte bihi ve la tsemma bihi ayruke ya melik ya kuddus ya malikel m lk ya zel -celali vel ikram* Ecib eyyhes seyyidl celil sahab hizel ismil eelili ve meddini bi ruhm min

    rfhaniyyetike yahdimni fi cemi havaici ya rabbel iUemin*

  • J J. J 1)/

    :W\ 'funduszeue.info

    EL-KUDDUS (e:e.) ' () Manas: Hatadan, gafletten, acizden ve her trl

    noksanlardan ok uzak ve pek temiz demektir. 1. Bu ism-i erif zikre devaQl eden kimsenin Cenab Hakk

    her trl ahlakn gzelletinr. K~lbini nurla doldurur.

    '

    .f ) . .)

  • 2.) Cuma gecesi temiz bir ka~t Uzerine gl suyu, misk, safran ve biraz da dvlm kafur kanmndan yaplm bir mrekkeple "Ya Kuddis" ism-i erifinin yukardaki vefkini

    yazp zerine () kere "Ya Kuddus" esmasn okuduktan sonra nsha gibi bkp ruh hastalklarna mbtela bir hastann boynuna taklr ve ayrca da yine ayni mrekkeple temiz bir taba~a yazarak su ile sildikten sonra yedi gn ve her gn ()'er kere "Ya Kuddus" ism-i erifini okuyup suya ve hastaya nefes ettikten sonra iirilirse Allah'n inayetiyle hasta mbtela oldu~ ruhi

    sarsntlardan, evham ve korkularndan halas olur. Bu ameliye herhangi kt bir ahiakla muttasf bir kimseye

    de yaplrsa Cenab Hakk. o kimsenin fena itiyatlann yok eder ve iyi ahiakla huylandnr.

    3 .) lki, zina ve kumara mbtela bir kimse "Kuddus" ism-i erifinin vefki zerinde olduu halde , her gn bir bardak suya ( ) kere bu esmay okuyup fleyerek imeye devam etse ksa zamanda bu ihtilalarndan kurtulur ve bunlardan nefret eder.

    4.) Bu ism-i erifi vird edinen kimsenin yznde nur ve sevimlilik olur. Her gren tarafndan muhabbet ve sevgi grr. Elinden ve dilinden herkes emin olur. Hatr ve hayaline gelmeyen yerlerden yardm ve menfaat gelir. Bollu~a kavuur. mr huzuru kalp ile geer. Daima ilerler.

    5.) Bu isri-i eritin ruhlarta ba~lant k:unnakta byk yardm vardr. Devaml zikir edenler , be veya yedide bir:

    ~ ; ; , ; 1 ; .. ~ J .. ~J * .J~HJ ~")(JI y J f funduszeue.info (..r'

    Sbbhun kuddsn rabbl melaiket ver rb* Diye okuyanlarda az zamanda bir takm fevkalade haller

    zuhur etmeye ba"lar; Iklar, nurlar grmeye balar. Sadk rOyalardan sonra aikar ekilde gnne balar. Altnc

    his ok kuvvetlenir. Harite ve kalpler zerinde tesiri kuvvetlenir ve artar. Bu fevkalade halleri katiyyen ktye kullanmamak ve herkese sylememek lazmdr. Bu kuvvet kendisinde zuhur eden kimse bilhassa ruh hastalarn, saray ok ksa zamanda tedavi

  • eder. Kt eilimli insanlara yapt nasihat, telkin derhal tesirini gsterir. Herhangi bir esmay vird edinen kimse o esmann vefkini mutlak zerinde tamal ve zaman zaman bir tabaa yazp su ile sildikten sonra a karnma imelidir.

    Vefkler her matlup ve muradnn olmasn tacil eder, hem de gelmesi mmkn zararlar nler ve funduszeue.info .

    ..

  • Manasa:

    .J,. /. ,;'

    iJWI ES-SELAM ( c.e.)

    ()

    Her eit anza ve hadiselerden salim kalan ve mteessir olmayan. Her trl tehlikelerden kullarn selamete karan, kullarna selam etmek :atufve kereminde bulunan demektir.

    1. Bu ism-i erif zikretmeyi adet edinenleri Cenab Hakk grnr grnmez her eit belalardan, ate ve suyun

    zararlarndan korur. Korktuu her eyden muhafaza buyurur.

    ~ 1 J JI ,-y ro "'~ Yo

    JI J 1 ~

    "'" y,

    "'' "'' 1 ~ JI J

    YY t' "'"'

    ,

    -J JI ~ 1 rt y~ YA

  • 2.) Mteri yldz erefinde olduu zaman altn bir yzk zerine bu ism-i ~rif hak edilir ve daima zerinde bulundurulur ve .her gnde ( ) defa bu ism-i erif okunursa buna devam eden kimseye her trl muvaffakiyet kaplan ardna kadar alr. Herkes tarafndan sevilir ve hrmet grr. Bu yzk parmanda

    olduu halde bir zalimin yanna gidilse o zalim tarafndan iyi karlanr ve kendisinden katiyyen bir fenalk gelmez.

    Bu tayan erkek bekarsa gayet parlak bir izdiva yapar. Evli ise aile saadetinin her eidine ve hayrl eviatlara nail olur.

    3.) ayet Zhre yldz erefte olduu zaman altn .bir ha1kaya "Yi Selim" yazlr ve bunu bir kadn pannamda tar ve her gn ( ) defa "Ya Selam" zilerini vird edinirse, o kadn da ok ksa zamanda kendisini btn hayat boyunca mesud edecek bir ele evlenir.

    Zikri brakmadka hayatnn sonuna kadar daima mesut, daima huzurlu, daima funduszeue.info Fukaralk grmez.

    4.) "Ya Selam" ism-i erifinin vefkini temiz bir tabaa yazp zerine () defa "Ya Selam" okuduktan sonra mmkn olursa zemzemle, bulunmad takdirde mevcut su ile silip bir ruh

    hastasna iirilir ve buna gn devam olunursa hasta skntsndan kurtulur. Ferah ve huzura kavuur. Gerek "Kuddus" ve gerekse "Selam" esrna-i erifleri bilhassa ruhi hastalklarn tedavisinde son derece olumlu ve faydal isimlerdir.

    5.) Her namazdan sonra () defa yahut gnn herhangi msait bir zamannda () kere "Ya Selam" ism-i erifini okuyan ve bunu vird edinen kimseye kurun atlmaz, atlsa da isabet ettirilemez ve bakla da vurularnaz. Kimse kendisine

    fenalk yapam~z. ayet yaparsa mutlak kendi aleyhine dner. Yani kazd kuyuya kendisi der.

    6.) Bir Arabi ayn ilk Cumasnda sala vaktinde gm bir levha zerine aadaki vefk hak edilir ve ikindi namazndan sonra tenha bir mahalle ekilerek ve her yzde bir kere de:

  • Selamn kavlen min rabbin rabaym* Ayeti kerimesini okuyarak () kere "Ya Selam" ism-i erifini zikreden kimseye ne niyet ve maksatla okumu olursa olsun, bir hafta zarfnda murad ve matlubu kendisine verilir. Okuma zamannda gm levhay kar~sna almak ve gzel kokulu bir bahur yakmak lazmdr. Bu gm levha boyunda

    tanlr ve hergn ( 31) defa "Ya Selam" ok un ursa buna devam eden kimseye _ hibir zalim ve zorba tarafndan ktlk ve zulm

    yaplamaz. Cenab Hakk daima kendisini muhafaza buyurur. 7.) Yukardaki vetk bir kada izilerek daima zerinde tayan ve her gn ( 1 31) kere "Selamn kavlen min rabbin

    rahyn" ayetini okuyan kimse deniz ve kara seferlerinde

  • bulunduu vasta kazaya urasa da Allah kendisini korur. Her gittii yere selametle gider ve dner. Al-verilerinde zarara uramaz. Her zaman ve her suretle selamette olur.

    8.) Selam ism-i erifini vird edinip okuyan kimseler gUnde en az veya yedi defa aada yazl rluay okumalar, kendilerine hatr ve hayallerine gelmeyen pek ok faydalar getirir.

    Okunacak dua:

    til "' , o ;' ., .,,

    '

    0 :." :i" 0 ' .,, ~l-j o ; ~ ~ o ;li t "' ;;l ~-~'"~"'J """""""'uJ .Jt.;t ) .,;. . .:>- J ,; ". ,; ; 1 lS .; ,- "" J _;- ~. ., .. ,. ,. ., ,.,. ,,. ,.

    J- "' ,. ;; o/J " J- " ~~-r y.:,JJ ~~: 1; ~~J~' ;x ,. ; ;

    o "' f/IJ. . ,, o IJ.J

    9 ;~S'\J ~ J JS" ~IJ o J'".f JS"

    o , o "" 0

  • beyni ve beynebUl hacibe vakda bavaici bi bakksmikellibmme ya selamU ve bi hurmeti seyyidina ve nebiyyini ve habibina ve nuri ebsirini ve kurrati uyunina mubammedin salieliabD teala aleybi ve sellem.

    0/

    J o~~ \\ ~r EL-M'lrMN ( e.e.)

    () Manas: Gklerde ve her yerde iman n uyandran,

    kendine snanlara aman veren, ikab ve azaptan kurtaran, rahat ve gven veren demektir.

    1.) "Ya M'min" ism-i erifini her gn sabah namazndan sonra (13 7) kere okuma y adet edinen kimse katiyyen zaruret ve ihtiya belasna dmez. Her trl maddi ve manevi ve bulac hastalklara ve tbben tedavisi mmkn olmayan dertlerden hibirisine tutulmaz.

    J ~ J ~ .

    rt rv t "' ~ J ~ J ,..~ TV ,..,.. r~

    ~ - J ~ J TA tT ro rT

    J ~ J ~ ,.., ,.., ,

    t '

  • 2.) Bu vetk-i erif, temiz bir tabaa yazlp su ile sildikten sonra vesvese korku, evham ve benzeri ruhi hastalklar olan bir kimseye iirilir ve buna yedi gn devam olunursa hasta Cenab

    Hakk'n ltuf ve keremi ile bu dertlerden halas olur. 3.) "Ya M' min" ism-i erifinin vefkini hayrl ve mesut bir

    saatte altn veya gm bir levha zerine hak ettirip boynunda tayan ve her gn () kere bu ism-i erifi okuyup bir bardak suya fledikten sonra imeyi adet edinen kimse evham, korku ve

    aalk duygusundan ok ksa bir zamanda kurtulur. Kalbi nur ve imanla dolar. Basiret gz alr. Hakszlk ve ktlklerden uzak kalr. Herkes tarafndan sevgi ve sayg griir. Her trl bask ve

    zorluklardan beri ol \ll".

  • J 0/ J 0/ ~.:S~ H EL-MBEDIN ( e.e.)

    () Manas: Gzetici ve koruyucu demektir. 1.) Bu ism-i erif her gn Mteri saatinde okumaya adet

    edinen imse dmanlarna galip olur. Davasn kazanr. Kalbinde ilim pnarlan kaynar. Konutuu insaniann dncelerini bardaktaki suyu grd~ gibi grmeye ve sezmeye balar.

    ~ 4S ~ r r"\ r~ tY

    "" r ~ 4S ~ t' "~ ro t

    .

    4S ~ r ~ r. tt rv rt

    ~ r ~ 4S ~

    rA rr ,., f.,.

    2.) erefi Karnerde veya erefi Zuhalde altn veya gm bir levha zerine hak edilip ve boyunda tanr ve her namazdan sonra ( 1 45) kere "Ya Mheymin" ism-i erifi okunursa her trl

  • ktlklerden emin olunur, korunulur. Hibir kimse . kendisine fenalk yapmak cesaretini gsteremez. Cenab Hakk bu kulunu her trl insan ve eytan errinden korur.

    3.) Dostluk ve muhabbetini kazanmak istediin kimsenin ismi ile "Mheymin" ism-i erifini uurlu bir saatte drtl bir vetke alarak namazdan sonra matlubunun ve bu ism-i eritin

    tutar kadar okumaya devam eden kimse bir hafta zarfnda istedii kimsenin muhabbetini elde eder ve dostluun u kazanr ve ona hkmeder.

    /

    EL-AZiZ (e.e.) (94) Manas: Mal_up edilmesi asla mmkn olmayan, hkmlerinde her

    zaman mu 1 tlak galip o an erne r. d kf . ..S t. ) )

    ,.,., ,., ,.~ ''

    .

    t. . ..S ) ) YA 'V ,.,. YV

    ..S . t. . ) ) -

    '" ,., Yt ,. '

    . t. ..S ) ) ,.) ,. . '~ ,.,.

  • 1.) Byk ve nfuzlu kimselere ilerini grdrrnek ve onlar nfuz ve tesiri altna almak hususunda bu ism-i eelilin tesiri pek byktr. Aziz ism-i erifinin vefkini altn veya gm bir levha zerine hak edip boynunda tayan ve her namazdan sonra (94) kere bu ism-i erifi zikreden kimse btn insanlar ve hayvanlar tarafndan sevgi ve muhabbet grr. Dmanlar hor ye zelil olur.

    Dmaniarna her zaman galip gelir. . 2 .) Her gn bu ism-i erifi (94x94=) kere okuyan ve

    buna krk gn devam eden kimseye ok byk bir kuvvet-i nafize verilir. Kendisiniri her yerde ve her zaman sZ stn olur.

    Dnyalk derdinden kurtulur. Kendisine byk nzk kaplar alr. lzzet ve saadeti daima artar. Bu ism-i erifi vird edinen kimse hibir zaman zikrini terk etmemelidir. Zira Resul Kibriya sallellah teala aleyhi ve sellem efendimiz bir hadis-i eriflerinde: "Az olup da devaml olan ibadet ok olup da. terk olunandan

    hayrldr" diye rnmetini devam ve sebata irad buyurmutur.

    Manas:

    J ""- . o

    }:;;,J\ EL-CEBBAR ( e.e.)

    (&08) Emr- fermanna katiyyen kar konulamayan, krklar

    onaran ve saran, eksikleri tamamlayan, dilediini zorla yaptrmaya da gc yeten demektir.

    1.) Bu ism-i erif vird edinen kimsenin emir ve arzularna kimse kar koyamaz. Her dediini her yerde herkese yaptnr. Sz geen, herkes tarafndan hrmet ve muhabbetle sevilen ve herkes tarafndan kendisinden hayr beklenilen ve umulan bir zat olur.

    2.) Bu ism-i eriii zikretmeyi adet edinen bir doktor veya kk tedavi ettii hastalar zerinde harikalar meydana getirir.

  • .) \ _) [. , o' ot ov tt

    [. _) \ .) 0"\ to o. 00

    \ .) r. _) 1 1

    t"\ o~ oY t~ '

    _) [. .) \ OT' tA tv O,\

    3.) "Ya Cebbar" ism-i erifmin vefkini Zhal saatinde bir kurun levha zerine hak edip zerine de () defa "Ya Cebbar" dedikten sonra bir zalimin kiremirline ve yahut evinin duvarna konulursa az zamanda oras harap ve tarumar olur. Orada oturanlar dalr gider.

    4.) "Ya Cebbi r ya Zl eelali vel ikram" ism-i eriflerinin vetkini huruf olarak yapp banda veya gsnde tayan ve her gn ( ) d~fa bu esrnalar zikreden kimseye bilmedii bir ok yerlerden rzk ve ksmet kaplar alr. Herkes ta:afndan sevilir. Herkesin gzne irin grnr.

    5.) Bu ism-i eritin "Ya Melik, ya Cebbar" eklinde yaplm vetkini gm bir levha zerine hak edip boyunda tanr ve gnde () defa "Ya Melik, ya funduszeue.info" diye zikredilir ve her yzde kere:

  • va cabira kll keslrin" veya "Msehhle funduszeue.info esir'' diye okuyan kimse bykler yannda ok hrmet ve tazin grr.

    6.) Bir zalimin er ve kahrna urayan kimse o zalimin kendisinden elini ekmesini, ekmedii takdirdekahr ve helak

    maksad ile bir gn oru tutup bir veya birka kii bir oturuta ( ) kere "Ya Cebbar" ism-i erifini okursa Cenab Hakk o

    zalini ksa zamanda mahv perian eder. Yahut mazlumdan elini ektirir. Esrnalarn sonunda ( 41) defa:

    .,. "" o $ \ "" :tl ""' *~l g ::JIJ l :~JI ~\.$. *; 'jl u \ 'j lS~I Aill ; ; "' ""'

    ~~~~~~; "HvelUihllezi la ilahe illa hu* aliml aybi ve ehadeh* hver rahmanr rahym" ayet-i kerimesini okumak

    lazmdr. 7 .) Aada yazl vefk-i erifi gl suyunda hal edilmi mi sk

    ve safranta bir Arabl ayn ilk Cuma gn sala vaktinde yazp zerinde tayan ve her gn (99) defa esrnalar okuyan kimse herkes tarafndan sevilir. Hrmet grr.

    Kimse kendisine zulm ve fenalk yapamaz. Sz nafz, hatr stn olur. Muvaffakiyetten muvaffakiyete koar. Mal ve mlk artar. Kendisine her taraftanksmet kaplar alr:

  • ,

    EL-MTEmBBR (66i) Manas : Her eyde, her hadisetle ve her zerrede bykln gsteren ve bykl grnen demektir. .

    1 .) "Ya Mtekebbir" ism-i erifmin vefkini Pazar gn Gne doarken misk ve safranla temiz bir kat zerine yazp

    etrafna da (66) Lafza-i Celal ve (66) kere "Ya Mtekebbir" ism-i erifani yazdktan -sonra banda veya gsnde tayan ve her gn () defa "Ya Allah, ya Mtekebbir celle celalh" diye zikreden ve bunu devaml surette vird edinip okuyan kimse herkes

    tarafndan hrmet ve sayg grr. Her arzusu emir gibi yerine getirilir. Sz her yerde geer olur. Btn mahlukat tarafndan sevilir. Zalimler, zorbalar ve vahi hayvanlar kendisine boyun

    eer. Her gn artan birizzeteve refaha nail olur.

    VYAY ~~,.,. '~"' '~"' t'Y't . "'t" 0~~, V~ tt ' o~ Y 'VY'Y ''Yot 'VAVt ~ O~OA

    "'" ,.,,.,,. ~"'" ''~'' '"0,.,, ,,y '~'~" ~Y'Yt Y'~VY ''" 'YoVA .

    2.) Bir Arabi ayn ilk Pazar gn Gne doarken ke bir altn levha zerine "el-Mtekebbir" ism-i erifinin vefkini hak edip boynunda tayan kimse bir zalimin yanna girdii zaman o zalimi zelil klar. Azn aamaz bir hale drr:

    '

  • 3.) Cuma gn Gne saatinde gm bir evha zerine nak edilip bir hane veya ma~azann yksek ve mnasip bir yerine aslan vefki erif orada kaldka Cenab Hakk oray her trl bela ve afattan, yangndan, depremden, hrszlk:tan, zarar ve hasardan muhafaza buyurur.

    &GJI . EL-BALIK (e.e.)

    (73 1) Madas: . Yoktan var eden, yaratar, her eyin varl~n ve varl~

    mddetince grp geirecei halleri hadiseleri, evvelden tespit edip ona gre meydana getiren demektir.

    1.) leri srncemede kalan veya bir knaza sapianan kimse her gn tam bir temizlik ve itikad taml~ () defa "Ya

    Halk'~ ism-i erifni zikrederse ksa zamanda iinde bulundu~u kmazdan, znt ve skntlarndan halas olur. Matlup ve muradn e ne gerr.

    - J ~ ' t .

    '"" '"o '"~ 'vo

    t ' J J

    '"" 'V'

    '"' '"' . . J J t 1 -

    'vv . '~' '"r '" 1 t - J ~

    '"t 'V~ 'VA ' ~ .

  • 2.) Herhangi bir murad iin Esrna-i lahiyye'yi zikir ve vird edinen kimse o ism-i eritin saatinde ve vefkini yazp banda veya boynunda tayarak zikretmesi muradnn sratle olmasn temin eder.

    3.) Talibin; Ko, Arslan veya Yay burlarndan birinde oldu~u zaman altn veya gmil bir yzn kana "Halk" ism-i

    erifini hak ettirip parma~na takarak z~vcesi ile mukarenette bulunan kimsenin biizniilah zevcesi hamile kalr.

    Manas:

    J 0/ f~ lJ\ ~J .

    EL-BARi ( e.e.) (it14)

    Her eyi muhta olduu aza, tabiat ve vasatta en iyi ve en uygun bir ekilde terkip edip yaratan demektir.

    1.) Devaml surette ba aryan bir kimse bu ism-i erifi saatinde gm bir yzile hak ettirip parmana takarsa pek az zamanda o mzmin baansndan kurtulur.

    ts ) 1 ~

    o,- 0'\ OC\ t'\ ~ 1 ) ts . O/\ tV OY ov

    ) ts , 1 tl\

    '' ot o' ..J ts )

    o o o. tC\ '\.

    2.) Haksz yere hapis edilen bir kimse temiz bir halde kendisi ve yahut onun nam ve hesabna yaknlar bir oturuta

  • ( ) defa bir, , be veya yedi kere hatim ederlerse aleyhinde hkm verilemez.

    Hkm verilmise bozulur ve halas nasip olur. Bunu bir, U, be veya daha fazla insanlar okuyabilirler. Ancak okumaya

    balarken alnan abdestten sonra okum~ bitineeye kadar dnya ketarn sylenmemelidir.

    Okumaya balamadan evvel sahibi . niyetle iki rekat Rza-i Bari iin namaz klp niyetini yaptktan sonra herkes ayn niyet ve maksatla okumaldr.

    Okunan esmalar a~r okunnal ve adetlerin eksik fazla oJmamasna azanl derecede itina gsterilmelidir.

    3.) Bu ism-i erif vird edinen kimse ilerinde her zaman baar elde eder. Kendisi bir sanatkarsa harika eserler, bir doktorsa mucizeler meydana getirerek,,hakiki bir muvaffakiyet ve

    hrete eriir. Hastalarn %90 nisbetinde ifaya kavuturur. Bir yazar ok kymetli eserler verebilir. Okuyan bir talebe ise iftihar listelerine geer. .

    Hasl Cenab Hakk' n Esrna-i lahileri kullarna bah ve inayet buyurduu funduszeue.info tkenmeyen hazinelerdir. Yeter ki onlardan nasip alabilelim.

    Manas:

    J EL-ItWSAVVK ( e.e.)

    ()

    Tasvir eden, her eye bir ekil ve suret veren, klk ve kyafete sokan demektir.

  • ~ ) uP \ Aa.. f' ,a.,a., V

    tr a..r f ,a.,A

    o ,a.,v fi a.. '

    1.) Herhangi bir meslek sahibi bilhassa ressamlar, heykeltralar, mhendisler, mesut bir saatte altn veya gm temin edemedii takdirde bir billur paras zerine yazp zerinde

    tarsa kendi mesleklerinde veya sanatnda hret yapacak kadar . .

    sm yapar. 2.) "Musavvir" ism-i erifini vefkini banda veya koynunda tad halde her gn namazlardan sonra () defa okumay vird edinen kimse, az zamanda murad ettii eyleri evvela royalarnda daha sonra uyank iken aikar ve ayrntl biri ekilde grmeye

    balar. 3.) Diledii bir kimseye ryasnda grnmek, meram veya maksadn kabul ertirmek iin bu ism-i erifi okumak isteyen kimse geceleyin herkes uyurluktan sonra bin defa "Kaf, ha, ya, ayn, sad" {) kere de "Ya Musavvir" ism-i erifni okur ve okurken matlub ve muradm dnerek ve diledii kimseyi tahayyill ederek U veya yedi gece zikir ve kraat ederse diledii

    muradn istedii kimseye ryasnda gsterir ve isteini kabul ettirir.

  • ) ~ r Jl ~~ ~y '~~ ~V ~~ tY ~t ., ~"

    ~o '~V ~t t' 4.) Mteaddit defalar ocuk dren bir kadn "el-Musavvir"

    vefki erifni gl suyunda hal edilmi misk ve safranta Pazartesi gn Gne doarken veya Kamer saatinde yazdktan sonra

    etrafna (90) defa "Ya Melik" ism-i erifn de yazp onun da etrafna:

    ,. ,. o

    *J~~I ,.

    Allabmme ente msavvirul ekili ve mekkil dekaiki bedail ekil*

    Yazp boynunda tamaya devam eder ve hamile mddet i zamannca her gn () kere "Ya Musavvir" ism-i erifni okursa hem ocuunu drmez, hem. kolaylkla dourur, hem de harikulade gzel ve grbz bir ocuk sahibi olur.

    5.) GzeL. bir ocuk dourmak isteyen bir kadn aadaki vet'ki bir Arabi ayn balangcnda ve mesut bir zamanda erkek ocuk iin Gne saatinde, kz ocuk iin Kamer saatinde altn bir levha zerine hak ettirip boynunda madalyon gibi tar ve her gn "Gaftar" adedi kadar yani ( 28 ) defa: "Yi Hal k, ya Bari, ya Musavvir" esrna-i eriflerini gebelik mddetince zikre devam

  • ederse Cenab Hakk o hanma ne gebelik arln ne de doum zorluklarn tattrmadan ok gzel bir evlat ilisan buyurur.

    Evladndan hayr ve itaat grr. ocuk uzun mrl olur. Doumdan sonra madalyonu

    yavrunun boynuna takmak lazmdr:

    -Manas:

    , ..

    EL-GAFFAR ( e~e.) ()

    '

    Kulunun iledii gnahlar kendisine unutturur. Af ve balamas snrsz derecede bol demektir.

  • J 1 '-' ,.~, ,.,. ,.,,. ,.,,

    ,.~o '-' 1 J ,.,,. ,.," ,.,t

    1 J ,.~, ~ ,.,t ,.," ,.,"

    '-' ,-~V J 1 ,.r, ,.,o ,-TV .) Bu vet'ki erifi birArabiayn son Cuma gecesi bir kurun

    levha zerine hak edip zerine ( ) defa "Ya Gaffiir" ism-i erifini okuduktan sonra zerinde tayan kimseyi Cenab Hakk, her bir zatimin errinden ve belasndan korur.

    2.) Kavga edenlere kar "Ya Gafrar" ism-i erifini okuyup flemek .ortala skunet getirir. Kavgay sndrr.

    3.) Gaftar. ism-i erifini vird eden kimseyi Cenab Hakk, ktlk ve fenalk yapmaktan muhafaza eder. Gnahlarn affedip

    balar. Kendi korku ve sevgisini o kulunun kalbine doldurur.

    Manas :

    J. /. / 0 /

    _)4All EL-IiAIIIIAR ( e.e.)

    ()

    Her eye her istediini yapacak surette gc ve kudreti yeten, hkmlerinde mutlak galip ve hakim olan demektir.

    . Kahhar ism-i erifi iki taraf kesen bir kltr. Bu itibarla herhang. bir kimseye yaplacak kahriye haksz yaplrsa okuyann mahv ve felaketine sebep olur. Halka zulm ederek maln talan eden, rz ve namusunu ayak altna alan, errinden, belasndan el-

  • aman denen bir kimse iin bu ism-~ erifi okumay murad eden kimse gayet temiz ve tenha bir mahalde funduszeue.info dnerek ve iki diz zerine oturarak okur.

    J '

    lt. '-'

    v V~ A't ~ '-'

    lt. 1 J A' V vo A

    1 J '-' IJ:.

    V' At vv Vt IJ:.

    '-' J 1 VA vr V't A'f '

    KaJ:riye okumann ilk art: Hakknda okunacak kimsenin evvela slah hal etmesi Cenab Hakk' tan rica olunur.

    ayet o kimsenin slah hali mukadder deilse o zaman yine Cenab Hakk' a havale ederek o zorbarun, yahut halk arasnda kabaday geinerek hara yiyenin, alemin karsnn, kznn, rz ve namusunu harcayann, bir mtegallibenin veya bir ky aas ki,

    zavall cahil v.e fakir halkn maln, tarlasn, ellerinden trl dalaverelerle gasp eder, yaz, k altm sonra da eline ya kilo arpa, buday verir yahut on, on be lira ile rak karr. te byle bir kimsenin Hazreti Allah'n "Kahhar" klcna arplmas iin ( 1 00) kere: ' " , "' J , ;. ,. J , ;. ,

    i ::_ * A'UI J ;.w J Li c_> ~~:~ Li :! ~ ~~:. .. HJ ~l ~ ~

  • Essalit ves selim O aleyke ya seyyidi ya raslellah* buz bi yedi kallef hyleti edrikni (3 defa okunacak) ya sahbel hakk vel adi* inni mOstecirun bike min flanin buz bakky*

    Burada kimden ikayeti ise onun ismini flllan kelimesi yerine sylenir. Bundan sonra () defa istifar, (1 l) defa Fil Suresi okuduktan sonra () kere de "Ya Kahhar" ism-i erifi funduszeue.infor. Arkasndan da (70) defa:

    o " "' - ' ; ; , .. ;J.,

    * .)\.&~ ~ ~\ 01 * ~\ Jl

  • gibi geinmek zorunda kalr. Cenab Hak.k Teala Hazretlerinin Esrna-i lahiyyesi eyvelce de belirttiimiz gibi }?itip tkenmeyen hazinelerdir. Fakat ne yazk ki hepimiz gaflet iindeyiz. Ellerimizi bu hazinelere uzatmaya ve muhta olduumuz bu funduszeue.info almaya eniyoruz. Cenab Hak.k hepiniizi bu gaflet uykusundan uyandrsn. Amin.

    4.) "Ya Kahhar' ism-i erifini zikre devam eden ve vefkini erefi Zuhal' de yazp zerinde tayan kimse~e gayr meruya kar olan ehveti sner, nefsani duygular kendisini ukurlara, bataklklara srklemez. Fenalklardan korur.

    J /. o

    t ~Jj\ L j~

    '

    EL-VEIIHAB (e.e.)

  • kuluna bahettii nimetleri yorulmadan ve mesuliyetsiz verir. Bu kimse, huzuru kalple, borsuz, harsz, skntsz geinir gider. Birok mlk ve eviada nail olur. Dnyas da ahireti de marnur

    olduu halde ve uzun bir mr srdkten sonra gzlerini hayata mesut olarak yumar.

    Manas:

    ERRAZzAK () Yarattklarnn son nefeslerine kadar maddi ve manevi

    muhta olduklar her eyi veren ve bunu Zat- lahisine vacip klan demektir.

    4J ) ) V'\ A A'r '~

    .) ) '

    4J AY V vo A'

    4J .) .) V' Ao VA Vt

    ) 4J 1 V~ V'r VY At

    1.) Bu ism-i erif Mikail Aleyhisselamtn tesbihidir. Yetki erifi Arabi bir _ayn ilk yarsnda yazp zerinde tayan ve her gn sabah namazlarndan sonra veya Gne doarken () kere "Ya Razzak" ism-i erifini okumay adet edinen kimseye Cenab Hakk hi mit etmedii yerlerden bol bol rzk gnderir.

  • 2.) Esrna-i ilahiyeler dorudan doruya okunduu gibi, Kur'an- Kerim'de herhangi matlubuna uygun bir ayeti kerimede getii ekilde de okunur. Mesela: Burada rzk iin:

    o ~Jo J J ~ "' ~ * ~1 ~l )~ ~lj}l ~ ~1 01 "nnellahe. hver razzak.u funduszeue.infoil metin" seklinde de

    okunur ve daha abuk netice alnr. . 3.) aban aynn on beinci Berat gecesi "Ya Razzak" ism-i erifini vetk edip zerinde taiyan ve her gn () kere bu ism-i erifi zikreden kimse gelecek Berat gecesine kadar her trl geim zorluklarndan . masun olur. Hayat hep bollukla geer.

    Tuttuu btn ileri hayrla ve kazanla bitirir.

    Manas:

    J ,._.;C).;

    c~' EL-FE'ITAII ( e.e.)

    () Her trl zorluk ve mklleri zen, maddi ve maevi

    btn kaplan funduszeue.info demektir.

    ~ ' ;;.J ~"'?: ::J~

    '"" '"" ~

    .

    . es .:J '~' ,,-V ''o ' " ' . 4-S}J '~. -~ ;;.J '

    ,,,. ' " .. . . ;;.J . -es ~ ' ~

    ' ' " ]U ~ lt:l

    - -

  • l.) "Ya F ettah" ism-i erifni vird edinen kimseye Cenab Hakk, hazine-i gayb kaplarn aar. Hi ummad yerlerden ihsanlarda bulunur. Maddi olarak da btn kaplar kendisine aktr. Hayat boyunca tuttu~unu kopanr. ilerini baarr. Bu ism-i erifin vefki yeni ay zamannda yahut imam minberde iken yazlnal ve zerine () kere "Ya Fettah" okuduktan sonra boyna taklnal ve her gn de mutlaka adedi kadar okunmaldr.

    ~ .. r.. 1 j~ ) ,.:J . " . "

    y.o , .. , .

    J'-' j~ ' ' ~-~ " t

    '"" '"" ~., ),.:J )~ , .. ,. " .. 'O.V )~ J'-' ~ .. ~ " . '

    , .. , Y'\

    2.) Bir Arabi ayn ilk Cuma gn gm bir levha Uzerine yukardaki "Ya Fettah, ya Razzak" ism-i eriflerinin mterek vetkini hak edip: bir dkkan veya maazann yksek bir yerine

    aslr ve o yerin Sahibi her , sabah () kere "Ya F ettah, ya Razzak" ism-i eriflerini zikretmeyi itiyat edinirse Cenab Hakk oraya ok bol mteri gnderir ve o nispette de hayrl bir kazan ihsan eder ve oray zarardan korur.

    Sayn okurlarm: Ceiab Hakk, Kur'an- Kerim' in altnc sahifesinde ve

    Bakara Suresinin ayet-i kerimesinde: *0 ;:.;~~-- ~-:i, , , !c~-- funduszeue.info ~-: ~~ 1 _, i7 ~-rJ..r-' ~Ju,. - ~ ~ J

    " " "

    Ve la telbisl hakka bil bitli ve tektml hakka ve entm ta'lemun.

  • Manas: "Bile bile hakk batl ile kartrmayn ve hakk da gizlemeyin" demektir.

    Bir taraftan Allah'n gzel isimlerinden yardm bekleyerek kazanen artran, dier taraftan da bu kazanen ikide, zinada, kumarda harcayan bir adam sonunda yaptklarnn cezasna

    arpld, shhatinin, funduszeue.info azald vakit Esrnalarn tesirsizliini deil, kendi kabahat ve sularn dnerek kendi kendisini levmetsin.

    yi i ileyip kt netice beklemek ne kadar yanl ise, eri ve kt iler yapp doru ve iyi netice beklemek ve uromak da o nispette yanl ve yersizdir. Bu kitaba yazdklarrnz bir tecrbe, ir grg Uzerine ve doru olarak yazlmtr. Nitekim: brahim Suresi' nin Ayet-i kerimesinde nefsin timsali olan eytann

    lisanndari naklen: , . , , , , -~ , ,, ~)'\ ~ tJ ~\ J J

    Ve kile eytin lemmi kudyel emr. " olup- bittikten, yani doru yoldan eri yola saplp gnah ilendikten ve cezaya ihtihkak kesb edildikten sonra eytan der ki:

    .. " , "' tl

    * ~\ ~ J ~~ J ~\ 01

    inneliibe -yeadekOm va'del bakk. "Allah ~an size asla ca ymayaca bir vaadde bulunmutu." Yani:

    , , ,, o ,

    ~~\ ~:;~ ili ~~ ~~ :;

    Men de bil baseneti fe lebu aru emsilibi. "Bir iyilik yapana on mkafat vereceim buyurmu ve daha

    bir ok hsanlarda bulunacana dair pek ok vaadler yapmt." (leride "Ya Vekil'' ism-i erifinde buna ait ayetler zikredilecektir.)

  • Ve veadtkm fe ableftkOm. "Ben ise size vaad ettiklerimden cayyorum, vaadlerimden

    dnyorum. Benim size olan vaadlerimin yalan ve aldatc olmaktan ileri gemeyece~ini Cenab Hakk size Kur'an- Kerim'inde bir ok yerlerde bildirmiti:

    ~ , ~ tl ~ "' .~ , , , "' "'"' JJf' 'll utk.:~J ($ ~ c. J ,

    Ve mi yedkm eytanD illi ururi. "eytann vaadleri aldatmak ve kandrmaktan baka ir ey de~ildir" demektir. sra Suresi, Ayet ve yine Yasin Suresi 'nin ayeti kerimesinde:

    tl'. 41' "" ""'" ,. ,. ,. ; J , "' "'"' " ~ * t ~ ;. t " ,. :: " T "' ' "' ~ "' ~~ "' u.~ funduszeue.info ~ u ~~ . ;..J u . i JJ c

    - \ '--> .. .. _.,"' "' ,

    ' , "' , , , ~ . .).$. ~J

    "'

    E lem a'bed HeykUm yi beni ideme en li ta'bd eytan* innebu lekm advvn mbin.

    "Ey ademoullan ! Ben size eytan sizin apak bir dmannzdr onu dost edinmeyin, ona uymayn diye tavsiye ve tenbihte bulunmam mydm?"

    ,. , ,.., . _,. , '"' . "' . , ,. .

    , .. .,- . .. ~ ~ \..A . funduszeue.info \ .. ,. J , \..> Ve en'bdni hizi saritun msteklym.

    "Yalnz bana tapn, bana gelen en doru ve en kestirme yol emirlerimi tutmak, men ettiklerimden kannakla bulunur." (Yasin Suresi, ayet: 65)

    "' o J "' "" , ""

    *ot .b~ :X~ J 0lS' ~ J ~ .

    Ve mikine liye aleykm min sltin. "Ben zorla sizin kolunuzdan tutup ktiilidere srklemi de deilim."

  • Illa en deavtkm. "Ancak sze vesvese vermi, ktlk yapmaya davet etmitim."

    Festecebtm li.

    ;

    * 1 o ~"'. -;,o ..>~ .

    "Siz ise hemen davetime kotunuz. Gelmeyebilirdiniz. imdi artk i olup bitti."

    Ve la telmni. ' "Artk beni sulu, kabahadi sayarak svp-saymayn."

    A

    Esasen Cenab Fahr-i Alem Efendimiz: "eytana svmeyin, yalnz errinden Allah'a snn" diye emir buyurmulardr.

    J J.- }.-~\ ;)J Ve lmQ enfUsekm.

    "Eer svp sayacaksanz kendi kendinizi sulu bilerek, kendi kendinizi levmedin."

    J ; *~ o J \ T"'

    c 0 o' U ~ , J i

    " " Ma ene bi musrih1km. "Ben sizin feryadmza eriecek ve sze yardm da edemeyeceim."

    Ve ma entum bi musrihyy. "Siz de benim feryadma eriemezsiniz."

    J. , o , ,. ""'

    *J.i ~ 0;s;;, ~u~ Jl ; " , .,

  • nni kefert bi mi erektmni min kabi. "Bundan evvel bizim ktlkte i ortamzd, ktle o

    bizi zorlad szlerinizi kabul etmiyorum." " ~ ., " til " ~ funduszeue.info:. tiJ ~\.Wl 01

    "' innez zalimine lehm azibn elim. "Zalimler iin muhakkak ackl .bir . azap vardr." Bu azap, iini gcn kaybetmek, hastalklara dilar olmak, alk, alacakl korkusu, dalkavuklarn sefaJet zamannda yap~klar hakaretler, istihzalar, sUrUrunelerin her eidi, hapis ve daha bir ok benzerleridir.

    Bunlar hepimiz her gn grp duymaktayz. Cenab Hakk, hepimizi ibret alacak gzlere nail etsin ve

    ktlklerden korusun. Nitekim, Cenab Risaletmeab Efendimiz Hazretleri bir

    hadis-i eriflerinde : "lm seni sevdiklerinden ayrmaya yeter." buyurmulardr. Yine dier bir hadis-i eriflerinde de: "Ne kadar yaarsan yaa, akbet leceksin. Ne yaparsan y~, iyilikten veya ktlkten, akbet cezasna arplacaksn. Neyi seversen sev,

    akbet ayrlacaksn. Biliniz ki, mil'ninin erefi, gece ibadetinde, izzeti de halkn elinden gzn kesmesindedir'' diye

    buyunnulardr. Allah'n Rasul (s.a.v.) doru syledi. 3.) Evlenmek isteyen bir kz "Ya Fettah" ism-i erifinin bir

    nurnarada gsterilen vefkini bir Arabi ayn ilk euroasnda ve sala vaktinde temiz bir kada yazp beyaz ipekli bir mendile sarp

    gsnde tar ve her gn sabah namaz vaktinde ( ) kere "Ya Fettah" ism-i erifini okur ve yedi hafta kadar devam ederse bu mddet ierisinde Cenab Hakk, kendisine hayrl bir e ihsan eder. -

    (Eski Trke bilmeyenler iin vetkin zerine ince ve effaf bir kat koyarak dikkatle kopya etmek suretiyle yaplmasnda beis yoktur.)

  • Manas:

    EL-ALiM (e.e.) ()

    lmi hudutsuz, nihayetsiz ve yalnz kendisine has olan ve her eyi hakk ile bilen demektir.

    __. 4S J t. y~ V' r~

    ' ' VY y-y "

    rA ~ : rv vr r'

    1.) Mteri yldz erifinde iken bu vefk.i erif altn veya gm bir levha zerine nak edilerek bahtia veya gsnde tayan ve her namazdan sonra () kere "Ya Alim" ism-i erifinin zikrini vird edinen kimseye Cenab Hakk, dtinyevi ve uhrevi ilim kaplarn aar. Bir ok gizli esrara vakf eder. Bu

    . ism-i erifi _ vird edinen kimse her eyi teshir eder. Btn mahlukat kendisine itaat eder.

    2 .) Bu vefki enf temiz bir porselen tabaa veya yeni kalaylanm bakr bir sahana yedi gn sabahlar yazlp Zemzem veya yamur suyu ile silinerek iHirse hafzay kuvvetlendirir.

  • Manas:

    /

    EL-KAB ID ( e.e.) () Skan, daraltan demektir.

    . ~ cJ' '-' ~~o ~~A ~.,.,~ ~'"

    ~ y ,y' ~.,.,, ~,q, ~~t ~~q, '-' ~ ~ 1 ~ ~. ~rt ~~, ~~.,., ""V ~ . cJ' y '

    ~~~ ~~' ~.,.,.,., l.) Bu ism-i: erifn vefki zerinde olduu hal~e her gece

    () kere okuma y adet edinen kimseye hibir zalim ve cebbar ' zulm edemez. Zulm etmek yle dursun dikkatle yzne ve gzlerine bile bakamaz. Cenab Hakk bu ismi zikreden kuluna ok byk muhabbet verir. Kendisine fenalk yapanlar en ksa zamanda arplrlar. Baaa gelirler.

    2.) Sana zulm eden ve zulmnde srar eden ve kabili slah olmayan bir kimse iin Sal! gecesi gece yarsndan sonra o kimsenin kahr- ve helak niyetiyle Allah nzas iin drt rekat namaz kl. Birinci, ikinci, nc rekatlarda Fatiha Suresi'nden sonra Fil Suresi'ni on beer kere oku. Drdnc rekatta Fatiha'dan sonra on kere Fil Suresi'ni, be kere de: "Ya Rabbi! Fil ashabn nasl Beyt-i Haram'ndan defetmi isen bana zulm

  • etmekte ileri giden ve kendisine gcm yetmeyen filan kimsenin zulm ve errinden beni kurtar!" dedikten sonra rku ve scudunu yaparak namazn tamamla. Namazdan sonra on bin kere "Ya Kabd" ism-i erifini zikret. Bir hafta bekle. Eer sana zulm eden kimse ayakta ise ayn eyi bir kere daha tekrar et.

    ayet icap ederse kere yap. Ancak gerek bundan evvelki kitai?lanmzda ve gerekse bu kitabmzda tekrar ettiimiz ve belirttiimiz gibi kymetli okurlarmza bir kere daha hatrlatmak isteriz ki, Esrna-i lahiyye ve Kur'an ayetleri iki taraf kesen bir kltr. Ufack bir infiali kalp neticesi olarak yahut habbeyi kubbe yapp ok kk eyleri izzet-i nefs meselesi haline koyup bir kimseye beddua etmek,

    kahr ve helakn isternek yaplan duann yapana dnmesine sebep olur. Zira Cenab Hakk'n bir ism-ierifide Mntekym'dir.

    ' . Hazreti Allah hibir zaman Zat- Ilahisi iin kimseden intikam almaz. Ancak senin kendisine gcn yetmeyen ve senin

    hakkn, hakk olmadan gasp eden zalim, cebbar ve mtegallibelerden senin hesabuia intikamn alr. Bu itibarta sen de bakasna haksz yere zulm eder ve mstehak olmadan bir

    A

    kimseniri kahr ve helakn Hazreti Adil-i Mutlak'tan dilersen Cenab Allah da o kimsenin intikamn senden alr.

    Bundan qolay olur olmaz eyleri Cenab Hakk'a arz etmemeli ve istememilidir.

    Mslmanlk terazinin bir gzne konduu zaman onu tartacak arlk yerine terazinin dier kefesine ancak, milsamaha ve afkoiulur.

    Kur'an- Kerim'de Bakara Suresi'nin kerimesinde:

    Ve yes'eliineke mazi ynfikiin* "Senden ne infak edeceklerini soruyorlar."

    o o J ~ Jj

    ..

    ayet-i

  • Kulil afv. "Onlara aff de." Bu ayet-i kerimenin sebebi nzulu infak olunacak, sadaka

    verilecek mailann ancak kendisinin ve efrad ailesinin ihtiyalarndan fazla olann vennek hususunda ise de, bir manas da do~rudan do~ya affetmek, ba~lamak olarak da alnabilir.

    Esasen slamiyet'in giri kaps, Teslimiyet ve Rza, Afv ve Seha de~il midir?

    Kabd ism-i erifi Azrail Aleyhisselam'n tesbihidir. 3.) Zhal yldz erefinde oldu~ zaman kurun bir levha ~erine Kabd ism-i erifini hak edip etrafna da () defa "Ya Kabd" yazdktan sonra zerinde tayan ve her gn Zuhal saatlerinde () kere de "Ya Kabd" okuyan kimse diledi~i bir

    eyi bir nazarla helak edebilir. Ancak her eyde mutlal< surette ' mtesarrf hakiki olan Allahil Teala byle snrsz kuvvet ve tasarruflar ancak layk ve mstehak olanlara, Esrna-i lahiyyesini ktye kullanmayacaklara bah ve ihsan buyuruyor. .

    Nitekim, Cenab Hakk Azze ce lle ve ala Hazretleri Hadi d Suresi'nin son ayeti kerimesinde yle buyurmutur:

    J. ;, . ~ JS-"" ~ , ._, ~rf , .. ,~\ ~, f ~--" ~~: +--""',a~ . , ~ ,_!, funduszeue.info : '-'\:N funduszeue.info u ., .. ~~.,>- , - "' - "' " "

    , " " , ' " i" ' . "' \ " . ". .. -:~, . ~\ ". ~ . ;, . ~\ J~ .. J ~,_--;:""..!._' u, ___ ,. , - ~ """ J -., .. , .. ., -

    " " "

    . ". ~~ " "

    Li eiJi ya'leme eblOI kitabi elli yakdiriine ali ey'in min fadlillih* ve ennel fadle bi yedillih* y'tihi men yei'* vallih zl fadUI azym* .

    Manas: _ Ehl-i kitap veya ilim sahipleri muhakkak olarak unu

    bilmelidirler ki hibir ey Allah'tan (c.c.) zorla alnamaz. lnayet, ihsan, ltuf, kerem, bahayi yalnz kendisinin elindedir. Diledi~i kimseye, diledii miktar bah ve ihsan buyurur. Zira Cenab

  • Hakk sonsuz imiyet ve kerem sahibidir demektir. Yine dier bir ayet-i kerimede:

    (//1 J .,. ~ , "" ,. ,

    0 ~\.Wl ~ G,. ~~ ~\ ~ ') Fe li tabsebennelli he lifilen amma ya' lemOz zilim6n. "Zalimlerin yaptklarndan Allah'n gafl olduunu katiyyen

    zannetmeyiniz" demektir. te sevgili okurlarmz! Bunlar bildikten' sonra

    hareketlerinizi ona gre ayarlaynz. Admlarnz ll atmay unutmaynz ki, HazretiMusa Firavun'a:

    , , , ' , " ,, "' 1 ~ "

    tS' .. ;-:! l J $) ~ l Li yedllO rabbi ve li yensi. "Yani Rabbim ne arr ve ne de unutur" demitir.

    -J I - u J!' ""

    -

    '\'\ YI V'\'\ t

    ~' ' y '

    V'\V .

    y V'\ V y\AJ ' . '

    4.) "Ya Kabd" vetki erifini Cumartesi gn Gne doarken yazp zerine () kere "Ya Kabd" okuyup zerinde tayan kimseye kar halkn aleyhinde konumas durur. Kimse

    arkasndan dedi-kodu yapamaz. 5.) Zulm ve ktlnde srar ve devam eden bir zalimiri

    aleyhine haftada bir kere olmak zere Sal geceleri her seferinde Besnele-i erife ile () kere Fatiha suresi okunur. Her Fatiha'dan sonra ve Amin kelimesinden evvel "Ya Kabd hallisni

  • min erri filan amin" denir. Gerekirse defaya kadar tekrar olunursa ksa zamanda Cenab Hakk o zalimin errinden okuyan

    kurtarr.

    Manas:

    J 0/

    ~LJ\

    EL-BAsiT ( e.e.) (7~)

    Aan, genileten, yayan demektir. 1.) Bu ism-i erifi her gn sabah namazlarmdan sonra (72)

    kere okumay adet edinen kimsenin rzk bol ve maieti geni ferah ve sururu daim olur.

    Herkes tarafndan sevilir. Btn kaplar kendisine alr. leri fevkalade geniler. Muhiti byr. Mal ve parasmm bereketi artar.

    . 1 y ' ~ ' 'V . Yt ' . ..J 1 ' ~ . . y,.-

    .JA ''

    yy

    ~ . ..J 1 Y'\ , .. 'o 1 ~ ..J ~ {o ~J~J ylAJ ~\

    2.) Bu vefki erif temiz ve ince bir ka~da yazlp bir karasevdalya veya bir ruh hastasma yutturulur ve ~yrca bir

  • '." .

    tabaa da yazlarak su ile silip bu gibi ruh hastalarna yedi gn sabahlar iirilirse biizniilah ifaya kavuurlai'.

    3.) "Ya Bast" ism-i eri finin funduszeue.info bir Arabl ayn ilk Cuma gn sala vakti gm bir tasndibine nak edip ve su ile doldurup zerine (5 1 84) defa "Ya Bast" ism-i erifini okuduktan sonra bir deliye veya herhangi bir ruh hastasna veya baka bir

    hastala mbtela kimseye iir-~lirse biizniilah iyi olur. 4.) Bu yazl tastan daima su imeyi adet edinen ve her gn

    bu tastan su ierken zerine (72) kere "Ya Bast" diyen kimsede az zamanda inkiaf balar. Kalbinde hikmet pnarlar kaynar.

    5.) Yukardaki vefki erifi Cuma gn Gne doarken gm bir levha zerine nak edip gsnde tayan ve her gn (72) defa "Ya Bast" ism-i erifini zikreden kimse daima ferah ve srur iinde yaar. Herkes tarafndan sevilir. Bir. bekar tarsa

    ksa zamanda hayrl ve mesut bir izdiva yapar. Ksmetli ve uurlu eviada nail olur. Mal ve mlk oalr. Her yerde ve herkesten yardm ve kolaylk grr.

  • Manas:

    0/ ~l;J\ EL-IIAFID (e.e.)

    () Alaltan, azil eden, varlktan yoklua, ilimden cehle,

    s1hhatten hastala dndren demektir .

    d' ,_, '

    c

    \ ,_, d' c . ,_, d' . 1 c

    1 d' ,_, c

    1.) Yukardaki vefki erifi Sal gn Gne doarken. yazp zerinde tayan ve her gn () kere "Ya Hifd" ism-i erifini zikreden kimse her zalim, cebbar ve zorbay hor ve zelil eder. Kendisine hi kimse ktlk yapmaya cesaret edemez. lerinde daima bir korku ve ekingenlik duygusu bagsterir. Ve ister istemez kendisine hrmet ve sayg gsterirler.

    Mesela: Hasan isimli ve halka yaptg zulmler ve aldg rvet ve haksz paralarta Mslmanlar bizar edip canndan bezdiren bir kimseyi memuriyetiriden azil ettinnek iin o adamn ismini ebcetle hesap edip Hafd ism-i eelilinin adedine zam ederek aadaki ve tk gibi bir ve tki bir Arabi ayn son Cumartesi gn ivi ile yazp Hasan'n vazife grdg yerin gizli bir

  • mahalline koyduktan sonra bu niyet ve maksatla ( l ) kere "Ya Hafd,. ism-i celilini zikreden ve buna on be gece devam eden bir kimse o rveti ve mrtekibi makamndan azlettirir:

    ~ ~ 1 y~y YC\' y~y YC\'\ .

    Y~o 1 ~ . y'(f. """

    YAC\ .

    ,;

    "'" "~'

    YAf. """ . 1 Y~V JP ~ YC\Y YAO YC\V

    2.) Kendisine fenalk yapan ve bunda srar eden bir dilmanma galebe almak iin sal gn Merih saatinde Hafd ism-i eeli li ile dmannn isminin ebc~tle karlm adedi yukarda yaplm bir vefk gibi bir vefkini yaparak zerinde

    tayan ve her gn vefkin drt satrnda olan adet kadar Hafd ism-i erifini zikredeft kimse ok ksa zamanda dmann zararsz bir hale getirir. Zarar ve ercinden biizniilah kurtulur.

    . .

    ER-RAFiu ( c.c.) ~ () Manas: Ykseltei, kaldran, zilletten izzete gtren, amurdan karan, dereceleri artran demektir.

  • t ~

    ') Jl

    " . . rY '~ A' rr ,.,., VA '\A

    V~ 'V rt " . " . 1.) Bu vefki erifi Pazar gn Gne doarken gm bir

    levha zerine nak edip boynunda tayan ve her gn () kere "Ya funduszeue.info" diye okumaya devam eden kimse herkes tarafndan sevgi ve hrmet grr. V azifesinde az zamanda ykselir. Tccar ise i i ok byr. Memur ise ef olur. Sanat erbab ise meslek arkadalar arasnda sivrilir.

    Manas:

    J. . o);J\ EL-MIZZ

    () izzet veren, arlayan, ereflendiren demektir.

    ~A "'

    .) tr ;.. l, ) rv ~ /o . .) t

  • Bu vefki erif Cuma gn Gne doarken yahut sala vaktinde altn veya gm bir levha zerine nak edilerek daima

    gsnde tayan kimsenin hali, izzet ve erefli her an artar. Herkesin yannda itibar grr. Btn halk tarafndan sevgi ve iltifata mazhar olur. Her yerde sz"geer. Her gn en az () kere ayet yapabilirse her namazdan sonra (1 17)'er defa

    okumaldr. Bu suretle okumaya devarn eden fakir veya zelil bir kimse ise az bir zaman iinde byk bir iuet ve erefe eriir.

    Manas:

    ~ J~I /

    EL-MZLL () '

    Hor ve zelil eden, srndren, izzet ve ~ref alan demektir. . .,.,

    ~

    VC"\ A~t V~A

    Vt,. funduszeue.info VO.A

    "'~ V' t V At 1.) Vefkini beraberinde tad halde bu ism-i erifn zikrini

    vird edinen kimse dmanlarn hor ve zelil klar. Onlara daima galip olur.

    2.) aramba, Perembe ve Cuma gnleri riyazetle oru tutulup, nc gn ikindi namazndan sonra rzaen tillah iki rekat namaz klan ve birinci rekatta ayakta yz, rkuda yz,

    seedelerde yzer, ikinci re~atta ayakta yine yz, rkuda yz,

  • birinci secdede yz, ikinci secdede yetmi kere "Ya Mzill" on iki defa da:

    ;'. ""' , ~ ' ~ , , o , \ ,.,. ~ J . J ; * f o \ - ~ ,~ J J . 1 ) . >.- ..,L. \.J 4. l ,. ~ .o.>LJ \.J ~ ) . ; .. ~ ., v- ""

    oj$ "' , "' , ; o ;

    ' 1 J. o - ~\.k, :J ~ ~ .. .: c. _, .. _;- funduszeue.info ~ ..

    ; ,. ., ., ,. ,..

    "Ezil li flanen bi bakksmikellahi ya mzill kll cebbirin anidin bi kah ri azizi sltinike" diye dua eden kimse; ismini zikrettii kimseyi hakl olduu takdirde ok ksa l?ir zamanda ya kendisine muti' bir kle haline getirir. Yahut da kabili slah olmad takdirdekahr ve perian eder. Gerekirse bu ameliyye defa tekrarlanr.

    Manas:

    ES-SEMI"U (e.e.) (ISO)

    Gizli ve aikare her eyi tamamyla iiten demektir.

    t .> r ,4f Y'~

    '' '~ ' ' ..Y tY 1\

    '" -~ v ,., t '

  • (

    1.) Vetkini zerinde tayarak her gn () kere "Ya Semiy'u" ism-i erifini funduszeue.infoi adet edinen kimsenin Cenab Hakk makul olan btn dualarn kabul buyurur.

    2.) Kulanda sarlk olan bir kimse Sal gn bir hatmi yapra zerine Semiy, ism-i erifinin vefkini yaip badem yayla sildikten sonra kulana bir damla damlatr ve buna bir zaman devam ederse Cenab Hakk, o kimseye iitme hassasn tekrar hsan eder. Aryan kulaa damlaflan bu ya az zamanda

    any durdurur. 3.) Her gn riyazetle beraber adedini bir misli artrmak

    Sl;lretiyle yani birinci gn ( ), ikinci gn (), nc gn () o~mak zere krk gn "Ya Semiy'u" ism-i erifi11i zikreden kimse krk gn zarfnda alemi ervahn seslerini v.e zikirlerini duymaya balar ve bir ok gizli eyleri vaktinden ve herkesten evvel iitip renir. '

    4.) Bir kimsenin celp ve teshiri iin riyazetle oru tutup geceleri ( 1 ) defa "Ya Semiy'u" ism-i erifn zikreder ve her yzde bir defa matlubununteshiri Cenab Hakk'tan niyaz edilirse, istenilen ey veya kimse teshir edilir ve ele geirilir.

    """' "' ' J "" *~ ~ 0\.A~ :1 ;, J Aill ~ t ~ ~J ~ ~ ~

    Ve men ye~'u mealiahi ilahen ahara la brhane Jehu bih. . "Yannda hibir burhan olmad halde Allah ile beraber bir ilahatapan kimsenin "

    ~ ,

    * "' ; o , " ~ L"J .l;>:. >- \.!1 ,. . .) ,. . ,. ,.

    ~

    Fe innema hsabhu nde rabbih. "Onlarn funduszeue.info Allah'n yanndadr. Onlarn hesabn Allah

    grecektir.,., "' .; o o.., _

    * 0 , . \H ;~ :1 ;J J~ L~ ;

    nnehu la yflihul kafirun.

  • "Muhakkak ki kafirler, kafr kald1klar1 mddete umduklarna eremezler." Zira:

    , o SI o ,- e , "" .,

    * ~\ 0)~ 'j\ :Xi 0\ ~ :>\5"' ~ J , .; ., "' tl

    Ve makine li nefsinen t'mine illa bi iznillah. "Hibir fert Allah izin vermedike Allah'a iman edemez"

    demektir. Cenab Hakk' n Esrna-i SUbhanilerinin tecellilerine mazhar olmas gereken yani Hadi ve MUdll esrnalarna mecla olacak varlklarm meydana gelmesi iin elbette bu dnyada mslman da. olacak, zahiren Hazreti Allah' inkar eden de bulunacak.

    Manas1:

    C)/

    funduszeue.info (88)

    Hakla hkm eden, hakk yerine getiren demektir.

    ot ,,_t Y'\ t ~

    "' ' ' . ' "

    A'f

    Cenab Hakk'tan bir dilei olan kims~ yahut srncemede braklan, senelerce uzatlan hakl bir davasn kazanmak ve neticelendirmek isteyen bir ah1s gn riyazetle oru tutarak sabaha kar () kere "Ya Hakem" ism-i erifini zikreder ve nihayetinde secde ederek murad ve hacetini Hazreti Kadirul

  • Mutlak'tan isterse Hazreti Allah o kulunun isteini kabul buyurur ve hakl olan davasn kazandrr.

    Manas:

    J o

    J:W\ EL-ADL (e.e.)

    () Snrsz, sonsuz adaletli demektir. 1.) Hakimler bu ism-i erif her gn ( ) defa okumaya

    devam ederlerse funduszeue.info onlara en doru hkm ilham eder. Davaclar hakikat saklayamaz. Yalanc ahit ya kekeler veya hibir ey syleyemez, konuamaz. '

    2.) Hakkn vermeyen bir zalimi hakkn vermeye mecbur etmek iin gn ri yazetle oru tut ve iftarda az yiyerek gece

    yarlar ( ) kere "Ya Adi" ism-i erifini zikret ve sonunda secdeye varp "Ey Adl-i Mutlak olan Allah'm! Hakkm vermeyen filan kimseden hakkn Adi ism-i erifinin hrmetine

    alman rica ediyorum" diye dua et. Hakkn vermemekte srar eden kimse ksa zamanda ya hakkn verir ya da cann

    '\'\ ' " t ""

    '\t J~ ' 't

    ' "' '\ At ' . '\

    3.) Adi ism-i erifinin vefkini altn bir levha saatinde nak edip boynunda tayan ve her namazdan sonra () kere "Ya Adi" ismini zikretmeyi vird edinen kimseye mutlak ve hudutsuz

  • Adil sahibi olan Hazreti Allah (c.c.) doruluk ve doru hkm vermeyi nasip ve ilham eder.

    Manas:

    ~ / -'

    L ~ *~LH u vw .. :;: EL-LATII'F

    () Ltuf, kerem ve inayeti hudutsuz olan, en ince ilerin btn

    inceliklerini bilen, nasl yapldna nfuz edilmeyen ve en ince eyleri yapan, bilinen bilinmeyen, grnen grnmeyen, yollardan ve yerlerden kullarna trl trl hsanlar veren ve faydalar baleden zat demektir. '

    ..J ~. ~ J A ,., V O.

    ' ' .

    rY ' '

    A VA -

    o. vv rr ' .

    1.) "Ya Latyf' ism-i erifi Lafza-i Celal ' den setra Hayy ve Kayyiim esrnalar kadar tesirli ve en keskin bir kltan daha mUessir bir ism-i Rabbani'dir. Her gn sabah ve akam biner kere "Ya Latyf' ve yalnz sabah veya akamlar da birinci hafta (), ikinci hafta (), nc hafta () ve her hafta yzer artrarak

    aa~da yazl salavat bine kadar karmak suretiyle "Ya Latyf' ism- i erifine ve salavata devam eden kimsenin meru ve makul olan her eit ne dilek ve murad varsa mutlak ve mutlak has l

  • olur. Ksmet ve rzk oalr. Her istedii ey meydana gelir. Herkes tarafndan sevilir. Halk kendisine yardm etmekten zevk duyar.

    Bu ism-i erif vird edinen kimse ok ksa zamanda kendisine gelen ltuf ve ihsanlara kendisi de aar kalr. Bekarsa evlenir. Fakir ise refah ve bollua kavuur. Mahpus ise ksa zamanda halas olur. Garip ise yurduna .dner. plaksa giyinir. Bu virdin faydalarna hudut yoktur, tecrbe eden grr. Okunacak salavat: o ' ~ .,

    J * J J " "'" j >- A}l\ ~)~

  • J .k ~ ~

    rv YO r' r 4.$ Y t r~ r.

    ~ rt YC\ YV ro.

    3.) Tbbn tedavisinden mit kestii ve aciz kald bir hastaya "Ya Latyf' ism-i erifinin yandaki vefkini hayrl bir saatte yazp hastann stne taktktan sonra ve hastann iyi olmas

    maksad ile () kere "Ya Latyf' ism-i erifini bir srahi suya ve hastann zerine okunup flenir ve bu su hastaya gn iirilirse Cenab Hak.k'n

  • Category: N/A

    Share Embed Donate

    Report this link



    Short Description

    Download Mustafa &#;lo&#;lu - Gizli &#;limler Hazinesi

    Description

    GiZLi . . EK . . Si ÜÇÜNCÜ liİTAP



    · ÜÇÜNCÜ ciLT Allah (c.c.) S28 er·Ra.h~ (c.c.}

    er- Rahim (c.c.) el· Melik (c.c.) S53 el- Kuddüs (c.c.) , es- Selam (c.c.) ei-Mü'min (c.c.) ei- MOheymin (c.c.) S66 · ei -A:ıi :ı (c.c.) S67 el-Ceb bar (c.c.) ei-MOtekebbir (c.c.) el-Hilık (c.c.) ei-BiiriO (c.c.) , ei-Musavvir (c.c.) ei-Gaffir (c.c.) ei-Kahhar (c.c.) ei-VehhAb (c.c.) er-Razı3k (c.c.) ei-Fettıih (c.c.) el-Alim (c.c.) , ci-Kiibıd (c.c.) el-Basıt (c.c.) w . .. 5~ el-llafid (c.c.) er-Rafıy'u (c.c.) ~ S97 el-MuıııO (c.c.) ei-MilıiiiU (c.c.) es-Semiy'u (c.c.) ei-HakimU (c. c .) el-AdiU (c.c.)

    cl· Latı ytll "(c.c..) el-Habiru (c.c.) ei-HalimO (c.c.) el-A:zıymü (c.c.)

    el-Oafiiru (c.c.)

    eş-Şekiinı (c.c.) 61 1

    el-Aiiyyü (c.c.) (> el-Kebiru (c.c.) ·13 ei-HafıYz,u (c.c.) cl-MukıytD (ıc.c. ) ;

    o

    ·~\ ;

    Le kad deküm rasfilün min enfüsiküm azizün aleybi ma anittüm barisun aleyküm bil mü'minine raôfün rabaym* Fe in tevellev fe kul basbiyeUabü la ilabe illi büve aleybi tevekkeltü ve büve rabbül arşil azaym* Bu suretle Besmete-i Şerif ile () harf olan ve (Amin) kelimesi ile () harfe ulaşan ve Fatiha-i Şerif Suresi'nin her harfine karşıhk yazılmış olan ( ) Lafza-i Celaller ile daire tamam lanır ve nüsha haline getirilerek hastanın boynuna takılır. Aynca bir bardak suya da kırk Fatiha okunarak ve nefes edilerek hastaya içirilir. Okuma zamanında güzel kokulu bir bahur yakmak, mümkün olursa misk ve safran mürekkep ile yazmak daha çok faydalı olur ve daha çabuk tesir eder. Bütün bu işlerden sonra hastanın mali durumuna göre bir miktar sadaka verilmelidir. Zira Rasul-ü Kibriya (s.a.v.) bir hadisi şeriflerinde "Hastalarınızı sadaka ile tedavi ediniz" diye irşatta bu lunmuştur. Hastahğın derece ve ehemmiyetine göre hastaya üç veya yedi gün kırkar Fatiha Suresi' ni bir bardak suya okuyup s ı cak nefesle yani "Hoh" diyerek üfleyip içirmek çok fayda • •

    getırır.

    4. Bu gibi ruhani bastahkların ağar vakalarında, deliliklerde, ayrıca bir tabağa yedi gün yed i Ayet'el-Kürsi ve yedi Fatiha-i Şerif yazarak, varsa Zemzem ile yoksa yedi camiden alınmış su ile silip üzerine (40) Fatiha ve (57) Ayet'el-Kürsi okuyarak hastaya içirilmelidir. Üç numaralı kısımda yazılmış olan daire ayet ve esrnaları ise şartına riayet ederek yazılıp, güzel kokulu bir bahurla tütsüledikten sonra hastanın boynuna takı lmalıdır. 5. Halk arasında seviJmek, sözü geçer olmak, herkes tarafından hürmet ve muhabbetle karşılanmak, istediği hayır işlerini söylediklerine kabul ettirmek, yüksek makamlara,

    büyük iş ve kazançlara nail olmak isteyen bir kimse bir Arabi ayın ilk euroasında namazdan evvel bu daireyi temiz bir ceylan derisine yazıp üzerinde taşırsa yukarıda yazmış oldu~um bütün arzu ve isteklerine kavuşur. Ancak bu niyet ve maksatla yazılacak daireye Fatiha yerine B esınele' den sonra YusufSuresi'ndeki:

    ~~ ~ ~ Fe

    :;b. ;~ ~;4r ~~ ~7-r ~c ~~

    leriıma

    raeynehô ekbernehô ve katta'ne eydiyebünne

    ve kulne hişe Iiliibi mi hizi beşeran in bazi illi melekün kerim* ayet-i kerimesini yazmak ve Lafza-i Celalleri de (79)'a ulaştırm~k'"' ve, . ~[.. Lafza-i Ce.!~i yukarıda belirttiğim şekilde

    yazmak ve yazat'k~ . gijzel.;:,kbkulu bir bahur yakmak ve her giln •. "'i • . (66) kere Lafza-i Cel.a,k{ô6) defa da bu ayet-i kerimeyi okumayı vird edinmek lazımdır. Buna devam eden kimse çok az zamanda büyük mazhariyedere nail olur. Her yerde sözü geçer. Nüfuzu artar, itibarı yükselir. Herkes tarafınd:O sevilir. Cenabı Hakk bu kimseyi her türlü belalardan korur..

    ot

    ~\.>..

    f'(

    ~\



    \

    ."

    '

    ,, ~

    . ı *".. "ı .~ ~ ~

    J;iJ; ~

    "



    ,



    "•

    "

    "

    o

    t; ~, u:Jı ,

    ~~

    o

    ~) ~\ ~)'\ ı.u ~L_c, ~1 j ~

    ~.JI

    ~

    ;:

    \

    o

    ,

    • rl~'iiJ J~ı ı~ "o

    "

    .,

    ,

    J

    ~~ ~l)b-. JJ ~ r J.J. "

    Bismillihirrahmanirrabıym*

    "

    ~ " " , -~. . lı..;Jı ~ .) "

    o

    Allahümme entel melikül kuddusü muhyil ervihı ven nüfusi milikür rikibi ve müsebbibül esbab* Yi milike yevmid dini ve mükarribel beaydi ve mücibel mudtarrin* ·La ilahe illa entel vahadül ehad* Zellet leke rikibül müluki ve sira küllü melikin leke abden memliiken* Es'elükellahümme bismikel melikil kuddusi en temlikeni nasayeti ve tekşife li hakiika alemil ceberutil lahutiyyi bi esririr rabbaniyyeti vel ayatil mektubeti ve esvede bi işrakı cinsi ve mellikni* Allihümme nasayeti avalimüsmikel a'zamillezi teazzezte bihi ve la tüsemma bihi ğayruke ya melikü ya kuddusü ya malikel m ülkü ya zel -celali vel ikram* Ecib eyyühes seyyidül celilü sahabü hizel ismil eelili ve meddini bi ruhm min rfıhaniyyetike· yahdimni fi cemiı havaici ya rabbel iUemin*



    J

    J. J

    1)/

    :W\ 'funduszeue.info EL-KUDDUS (e:e.) ' () Manası:

    Hatadan, gafletten, acizden ve her türlü noksanlardan çok uzak ve pek temiz demektir. 1. Bu ism-i şerifı zikre devaQl eden kimsenin Cenabı Hakk her türlü ahlakını güzelleştinr. K~lbini nurla doldurur. '•



    .)

    ~ 1 ~"'. -;,o ü . ;

    o

    Festecebtüm li. "Siz ise hemen davetime koştunuz. Gelmeyebilirdiniz. artık iş olup bitti." ··

    Şimdi



    Ve la telômôni. ' "Artık beni suçlu, kabahadi sayarak sövüp-saymayın." Esasen Cenabı Fahr-i Alem Efendimiz: "Şeytana sövmeyin, yalnız şerrinden Allah'a sığının" diye emir buyurmuşlardır. A

    J

    J.-

    }.-

    ·~\ ı;)J Ve lômQ enfUseküm. "Eğer sövüp sayacaksanız kendi kendinizi suçlu bilerek, kendi kendinizi levmedin." J

    ;

    *~·

    , J

    ı\ T"' o'• U ~

    o0 J ci

    "

    "

    Ma ene bi musrih1küm. "Ben sizin feryadımza

    erişecek

    sıze

    ve

    edemeyeceğim."

    Ve ma entum bi musrih•yy. "Siz de benim feryadıma erişemezsiniz." J.

    ,

    o

    ,

    ,.

    ""'

    *J.i ~ 0;s;;,ı ~u~ Jl "

    ;



    ,

    .,

    yardım

    da

    İnni kefertü bi mi eşrektümôni min kabi.

    "Bundan evvel bizim kötülükte iş bizi zorladı sözlerinizi kabul etmiyorum." "

    ~

    .,

    ·~ı funduszeue.info:.

    ortağımızdı, kötülüğe

    o

    tiJ ~\.Wl 01 "

    til

    "

    "'

    innez zalimine lehüm azibün elim. "Zalimler için muhakkak acıklı .bir . azap vardır." Bu azap, işini gücünü kaybetmek, hastalıklara dilçar olmak, açlık, alacaklı korkusu, dalkavukların sefaJet zamanında yap~ıkları hakaretler, istihzalar, sUrUrunelerin her çeşidi, hapis ve daha bir çok benzerleridir. Bunları hepimiz her gün görüp duymaktayız. Cenabı Hakk, hepimizi ibret alacak gözlere nail etsin ve kötülüklerden korusun. Nitekim, Cenabı Risaletmeab Efendimiz Hazretleri bir hadis-i şeriflerinde : "Ölüm seni sevdiklerinden ayırmaya yeter." buyurmuşlardır. Yine diğer bir hadis-i şeriflerinde de: "Ne kadar yaşarsan yaşa, akıbet öleceksin. Ne yaparsan y~, iyilikten veya kötülükten, akıbet cezasına çarpılacaksın. Neyi seversen sev, akıbet ayrılacaksın. Biliniz ki, mil'ıninin şerefi, gece ibadetinde, izzeti de halkın elinden gözünü kesmesindedir'' diye buyunnuşlardır. Allah ' ın Rasulü (s.a.v.) doğru söyledi. 3.) Evlenmek isteyen bir kız "Ya Fettah" ism-i şerifinin bir nurnarada gösterilen vefkini bir Arabi ayın ilk euroasında ve sala vaktinde temiz bir kağıda yazıp beyaz ipekli bir mendile sarıp göğsünde taşır ve her gün sabah namazı vaktinde () kere "Ya Fettah" ism-i şerifini okur ve yedi hafta kadar devam ederse bu müddet içerisinde Cenabı Hakk, kendisine hayırlı bir eş ihsan eder. (Eski Türkçe bilmeyenler için vetkin üzerine ince ve şeffaf bir kağıt koyarak dikkatle kopya etmek ·suretiyle yapılmasında beis yoktur.)



    EL-ALiM (e.e.) () Manası:

    İlmi hudutsuz, nihayetsiz ve yalnız kendisine has olan ve her şeyi hakkı

    ile bilen demektir.

    __.

    4S

    J

    t.

    y~

    V'

    r~

    VY

    y-y

    ~ :

    rv

    "vr

    'rA' r'

    iken bu vefk.i şerif altın veya gümüş bir levha üzerine nakış edilerek başıhtia veya göğsünde taşıyan ve her namazdan sonra ( ) kere "Ya Alim" ism-i şerifinin zikrini vird edinen kimseye Cenabı Hakk, dtinyevi ve uhrevi ilim kapılarını açar. Bir çok gizli esrara vakıf eder. Bu . ism-i şerifi _vird edinen kimse her şeyi teshir eder. Bütün mahlukat kendisine itaat eder. · 2.) Bu vefki şenf temiz bir porselen tabağa veya · yeni kalaylanmış bakır bir sahana yedi gün sabahları yazılıp Zemzem veya yağmur suyu ile silinerek içHirse hafızayı kuvvetlendirir. 1.)

    Müşteri yıldızı şerifinde



    /

    EL-KABID ( e.e.) () Manası: Sıkan,

    daraltan demektir. ·

    .

    '-'

    ı

    ~

    ~~o

    ~~A

    ~.,.,~

    ~

    ı

    ~'"

    ~.,.,,

    ~,q,

    ~~t

    ~~q,

    '-'

    ~

    ~

    1 ~~.,.,

    cJ'



    y

    ,y'

    ~ ~.

    ~rt

    ~~,

    ""V

    ~

    cJ' ~~'

    '

    ~~~

    .

    y ~.,.,.,.,

    l.) Bu ism-i: şerifın vefki üzerinde olduğu hal~e her gece () kere okumayı adet edinen kimseye hiçbir zalim ve cebbar ·' zulüm edemez. Zulüm etmek şöyle dursun dikkatle yüzüne ve gözlerine bile bakamaz. Cenabı Hakk bu ismi zikreden kuluna çok büyük muhabbet verir. Kendisine fenalık yapanlar en kısa zamanda çarpılırlar. Başaşağı gelirler. 2.) Sana zulüm eden ve zulmünde ısrar eden ve kabili ıslah olmayan bir kimse için Sal! gecesi gece yarısından sonra o kimsenin kahır- ve helakı niyetiyle Allah nzası için dört rekat namaz kıl. Birinci, ikinci, üçüncü rekatlarda Fatiha Suresi'nden sonra Fil Suresi'ni on beşer kere oku. Dördüncü rekatta Fatiha'dan ·sonra on kere Fil Suresi'ni, beş kere de: "Ya Rabbi! Fil ashabını nasıl Beyt-i Haram'ından defetmiş isen bana zulüm

    etmekte ileri giden ve kendisine gücüm yetmeyen filan kimsenin zulüm ve şerrinden beni kurtar!" dedikten sonra rüku ve sücudunu yaparak namazını tamamla. Namazdan sonra on bin kere "Ya Kabıd" ism-i şerifini zikret. Bir hafta bekle. Eğer sana zulüm eden kimse ayakta ise aynı şeyi bir kere daha tekrar et. Şayet icap ederse üç kere yap. Ancak gerek bundan evvelki kitai?lanmızda ve gerekse bu kitabımızda tekrar ettiğimiz ve belirttiğimiz gibi kıymetli okurlarımıza bir kere daha hatırlatmak isteriz ki, Esrna-i İlahiyye ve Kur'an ayetleri iki tarafı kesen bir kılıçtır. Ufacık bir infiali kalp neticesi olarak yahut habbeyi kubbe yapıp çok küçük şeyleri izzet-i nefs meselesi haline koyup bir kimseye beddua etmek, kahır ve helakını isternek yapılan duanın yapana dönmesine sebep olur. Zira Cenabı Hakk'ın bir ism-işerifide Müntekıym'dir. ' . Hazreti Allah hiçbir zaman Zat-ı Ilahisi için kimseden intikam almaz. Ancak senin kendisine gücün yetmeyen ve senin hakkını, hakkı olmadan gasp eden zalim, cebbar ve mütegallibelerden senin hesabuia intikamını alır. Bu itibarta sen de başkasına haksız yere zulüm eder ve müstehak olmadan bir kimseniri kahır ve helakını Hazreti Adil-i Mutlak'tan dilersen Cenabı Allah da o kimsenin intikamını senden alır. Bundan qolayı olur olmaz şeyleri Cenabı Hakk'a arz etmemeli ve istememilidir. Müslümanlık terazinin bir gözüne konduğu zaman onu tartacak ağırlık yerine terazinin diğer kefesine ancak, milsamaha ve afkoiıulur. Kur'an-ı Kerim'de Bakara Suresi'nin ayet-i kerimesinde: A

    Ve yes'eliineke mazi yünfikiin* "Senden ne infak edeceklerini soruyorlar." o

    o

    J

    ·~ı Jj

    ..



    Kulil afv. "Onlara affı de." Bu ayet-i kerimenin sebebi nüzulu infak olunacak, sadaka verilecek mailann ancak kendisinin ve efradı ailesinin ihtiyaçlarından fazla olanını vennek hususunda ise de, bir manası da do~rudan do~ya affetmek, ba~ışlamak olarak da alınabilir. Esasen İslamiyet'in giriş kapısı, Teslimiyet ve Rıza, Afv ve Seha de~il midir? · Kabıd ism-i şerifi Azrail Aleyhisselam'ın tesbihidir. 3.) Zühal yıldızı şerefinde oldu~ zaman kurşun bir levha ü~erine Kabıd ism-i şerifini hak edip etrafına da () defa "Ya Kabıd" yazdıktan sonra üzerinde taşıyan ve her gün Zuhal saatlerinde () kere de "Ya Kabıd" okuyan kimse diledi~i bir şeyi bir nazarla helak edebilir. Ancak her şeyde mutlal< surette ' mütesarrıfı hakiki olan Allahil Teala böyle sınırsız kuvvet ve tasarrufları ancak layık ve müstehak olanlara, Esrna-i İlahiyyesini kötüye kullanmayacaklara bahş ve ihsan buyuruyor. . ·Nitekim, Cenabı Hakk Azze celle ve ala Hazretleri Hadi d Suresi'nin son ayeti kerimesinde şöyle buyurmuştur :

    ;, . ~ •. , ~ ,_!, JS-"" ~funduszeue.infoı , ._, ~rf ,. ,~\ ~,•f ~ --•" ~~:ı .+--""'·,a~• :ı '-'\:N funduszeue.info u ., .. J" " ,. ""'ı"J ,\ "· . ___".,. , ' " i" ' .. -:·~, •.-~ı\ ı". ~· ı ;, •. """ J -~ı\ ~ı~.,>-

    J~

    .ı.»

    ~,_--;:""..!._' · u·,

    ,

    -

    .. ..



    ., ,

    "

    "'



    .,~ "

    -

    "'

    . ". ·~ı~ı "

    "

    "

    Li eiJi ya'leme eblOI kitabi elli yakdiriine ali şey'in min fadlillih* ve ennel fadle bi yedillih* yü'tihi men yeşi'* vallihü zül fadUI azıym* . Manası: _

    Ehl-i kitap veya ilim sahipleri muhakkak olarak şunu bilmelidirler ki hiçbir şey Allah'tan (c.c.) zorla alınamaz. lnayet, ihsan, lütuf, kerem, bahşayiş yalnız kendisinin elindedir. Diledi~i kimseye, dilediği miktar bahış ve ihsan buyurur. Zira Cenabı

    Hakk sonsuz imiyet ve kerem sahibidir demektir. Yine diğer bir ayet-i kerimede: (//1

    J

    .,.

    ~

    ,

    ""



    • 0 ~\.Wl ~ G,. ~~ ~\ ~

    ,.

    ,

    ')Ü

    Fe li tabsebennelli he lifilen amma ya' lemOz zilim6n. "Zalimlerin yaptıklarından Allah'ın gafıl olduğunu katiyyen zannetmeyiniz" demektir. İşte sevgili okurlarımız! Bunları bildikten' sonra hareketlerinizi ona göre ayarlayınız. Adımlarınızı ölçülü atmayı unutmay ınız ki, HazretiMusa Firavun'a: , , , , • " ,, "' 1 ~ " tS' ..;-:! l J ı$ ) ~ l

    '

    Li yedıllO rabbi ve li yensi. "Yani Rabbim ne şaşırır ve ne de unutur" demiştir.

    J!'

    ı-J I •

    '\'\

    YI

    -

    ""

    V'\'\

    ~'. ' • y y V'\ V y\AJ

    '

    t

    V'\V

    ' .'

    vetki şerifini Cumartesi günü Güneş doğarken yazıp üzerine () kere "Ya Kabıd" okuyup üzerinde taşı yan kimseye karş ı halkın aleyhinde konuşması durur. Kimse arkas ından dedi-kodu yapamaz. 5.) Zulüm ve kötülüğünde ısrar ve devam eden bir zalimiri aleyhine haftada bir kere olmak üzere Salı geceleri her seferinde Besınele-i Şeri fe ile (9 14) kere Fatiha suresi okunur. Her Fatiha'dan sonra ve Amin kelimesinden evvel "Ya Kabıd hallisni 4.) "Ya

    Kabıd"

    u-



    min şerri filan amin" denir. Gerekirse üç defaya kadar tekrar olunursa kısa zamanda Cenabı Hakk o zalimin şerrinden okuyanı kurtarır.

    J

    0/

    ~LJ\ • EL-BAsiT ( e.e.) (7~) Manası:

    Açan, genişleten, yayan demektir. 1.) Bu ism-i şerifi her gün sabah namazlarmdan sonra (72) kere okumayı adet edinen kimsenin rızkı bol ve maişeti geniş ferah ve sururu daim olur. Herkes tarafından sevilir. Bütün kapılar kendisine açılır. İşleri fevkalade genişler. Muhiti büyür. Mal ve parasmm bereketi artar.



    1

    'V . ~

    Yt

    . ı..J .

    '

    1

    y,.-

    ~ 1

    ~

    ~J~J

    y

    '. ~



    Y'\

    '',..

    yy

    ı..J

    ~

    ylAJ

    ~\

    {o

    .JA •

    ı..J



    '

    '

    1

    'o

    2.) Bu vefki şerif temiz ve ince bir ka~ıda yazılıp bir karasevdalıya veya bir ruh hastasma yutturulur ve ~yrıca bir

    '."

    tabağa

    .

    da yazılarak su ile silip bu gibi ruh hastalarına yedi gün sabah ları içirilirse biizniilah şifaya kavuşurlai'. 3.) "Ya Bas ıt" ism-i şeri finin funduszeue.info bir Arabl ayın ilk Cuma günü sala vakti gümüş bir tasındibine nakış edip ve su ile doldurup üzerine (5 ) defa "Ya Basıt" ism-i şerifini okuduktan sonra bir deliye veya herhangi bir ruh hastasına veya başka bir hastalığa mübtela kimseye içir-~ lirse biizniilah iyi olur. 4.) Bu yazı lı · tastan daima su içmeyi adet edinen ve her gün bu tastan su içerken üzerine (72) kere "Ya Basıt" diyen kimsede az zamanda inkişaf başlar. Kalbinde hikmet pınarları kaynar.

    vefki şerifi Cuma günü Güneş doğarken gümüş bir levha üzerine nakış edip göğsünde taşıyan ve her gün (72) defa "Ya Basıt" ism-i şerifini zikreden kimse daima ferah ve sürur içinde yaşar. Herkes tarafından sevilir. Bir. bekar taşırsa kısa zamanda hay ırlı ve mesut bir izdivaç yapar. Kısmetli ve uğurl u eviada nail olur. Mal ve mülkü çoğalır. Her yerde ve herkesten ya rdım ve kolaylık görür. 5.)

    Yukarıdaki



    0/

    ~l;J\

    EL-IIAFID (e.e.) () Manası:

    Alçaltan, azil eden, varlıktan s1hhatten hastalığa döndüren demektir.

    d' •

    c

    ,_,. 1

    ,_, •

    \

    d' •

    c

    yokluğa,

    ilimden cehle,



    c

    ',_, •

    d'

    .

    c

    1

    ,_, •

    d'

    1.) Yukarıdaki vefki şerifi Salı günü Güneş doğarken. yazıp üzerinde taşıyan ve her gün () kere "Ya Hifıd" ism-i şerifini zikreden kimse her zalim, cebbar ve zorbayı hor ve zelil eder. Kendisine hiç kimse kötülük yapmaya cesaret edemez. İçlerinde daima bir korku ve çekingenlik duygusu başgösterir. Ve ister istemez kendisine hürmet ve saygı gösterirler. Mesela: Hasan isimli ve halka yaptıgı zulümler ve aldıgı rüşvet ve haksız paralarta Müslümanları bizar edip canından bezdiren bir kimseyi memuriyetiriden azil ettinnek için o adamın ismini ebcetle hesap edip Hafıd ism-i eelilinin adedine zam ederek aşağıdaki ve tk gibi bir ve tki bir Arabi ayın son Cumartesi g ünü çivi ile yazıp Hasan'ın vazife gördügü yerin gizli bir

    mahalline koyduktan sonra bu niyet ve maksatla ( l ) kere "Ya Hafıd,. ism-i celilini zikreden ve buna on beş gece devam eden bir kimse o rüşvetçi ve mürtekibi makamından azlettirir:

    ~

    ~

    1

    YC\'

    y~y

    YC\'\

    Y~o

    1

    ~

    """

    YAC\

    .

    ,;

    YAf. 1

    YC\Y

    "'" Y~V

    y~y

    .

    .

    y'(f. ı

    . "~' """ JP ~

    YAO

    YC\V

    2.) Kendisine fenalık yapan ve bunda ısrar eden bir dilşmanma galebe çalmak için salı günü Merih saatinde Hafıd ism-i eelili ile düşmanının isminin ebc~tle · çıkarılmış adedi yukarıda yapılmış bir vefk gibi bir vefkini yaparak üzerinde taşıyan ve her gün vefkin dört satırında olan adet kadar Hafıd ism-i şerifini zikredeft kimse çok kısa zamanda düşmanını zararsız bir hale getirir. Zarar ve şercinden biizniilah kurtulur. . .

    ER-RAFiu (c.c.) ()

    ~ Manası:

    Yükselteiı, çıkaran,

    kaldıran,

    dereceleri artıran

    zilletten izzete götüren, çamurdan demektir.



    t

    "..



    ')

    Jl

    '~

    A'

    ~

    rY

    rr

    ,.,.,

    VA

    '\A

    V~

    'V

    rt

    "."

    . 1.) Bu vefki şerifi Pazar günü Güneş doğarken gümüş bir levha üzerine nakış edip boynunda taşıyan ve her gün () kere "Ya funduszeue.info" diye okumaya devam eden kimse herkes tarafından sevgi ve hürmet görür. Vazifesinde az zamanda yükselir. Tüccar ise i şi çok büyür. Memur ise şef olur. Sanat erbabı ise meslek arkadaşları aras ında sivrilir. J. .

    o

    );J\

    EL-MÜIZZÜ () Manası:

    izzet veren, ağırlayan, şereflendiren demektir. • .)

    ~A

    tr

    )

    ;..

    . --

    rv

    "'l, .

    ~ /o t • .)



    Bu vefki şerif Cuma günü Güneş doğarken yahut sala vaktinde altın veya gümüş bir levha üzerine nakış edilerek daima göğsünde taşıyan kimsenin hali, izzet ve şerefli her an artar. Herkesin yanında itibar görür. Bütün halk tarafından sevgi ve iltifata mazhar olur. Her yerde sözü"geçer. Her gün en az () kere şayet yapabilirse her namazdan sonra (1 17)'şer defa okumalıdır. Bu suretle okumaya devarn eden fakir veya zelil bir kimse ise az bir zaman içinde büyük bir iuet ve şerefe erişir.

    ~



    J~I /

    EL-MÜZİLLÜ

    () ' Manası:

    Hor ve zelil eden, süründüren, izzet ve ş~refı . .,., alan demektir. · ~·

    VC"\

    A~t

    V~A

    Vt,.

    funduszeue.info

    VO.A

    "'~

    V' t

    VAt

    1.) Vefkini beraberinde taşıdığı halde bu ism-i

    şerifın

    zikrini Onlara daima

    vird edinen kimse düşmanlarını hor ve zelil kılar. galip olur. 2.) Çarşamba, Perşembe ve Cuma günleri riyazetle oruç tutulup, üçüncü günü ikindi namazından sonra rızaen tillah iki rekat namaz kılan ve birinci rekatta ayakta yüz, rükuda yüz, · seedelerde yüzer, ikinci re~atta ayakta yine yüz, rükuda yüz,

    birinci secdede yüz, ikinci secdede yetmiş kere "Ya Müzill" on iki defa da: ·

    \ ,..,. ;'.

    ) oj$

    . >.-

    ""'

    ,

    ~

    J ..,L. . ı;.. *4.». . ı . . ;

    ~

    '

    J

    "'

    \.J

    l

    f

    ~

    ~

    ı ,.

    ~

    .,

    o



    \

    ,

    ,



    - .o.>LJ

    v-• "'

    ,

    ı~ ,~ \.J ~

    ~\.k, ;

    o

    ,

    )

    ,

    ;

    o

    ' 1 • •ı J.

    J"" J .1 ;

    o :J.. _;~ funduszeue.info ~ _,

    ,. .,

    .,



    ..ı .: c. ~ .. ,. ,..

    "Ezil li fülanen bi bakkısmikellahi ya müzillü küllü cebbirin anidin bi kah ri azizi sültinike" diye dua eden kimse; ismini zikrettiği kimseyi haklı olduğu takdirde çok kısa l?ir zamanda ya kendisine muti' bir köle haline getirir. Yahut da • kabili ı slah olmadığı takdirdekahır ve perişan eder. Gerekirse bu ameliyye üç defa tekrarlanır.

    ES-SEMİI"U (e.e.)

    (ISO) Manası:

    Gizli ve aşikare her şeyi tamamıyla işiten demektir.

    t Y'~ ı..Y -

    ~

    ı.>

    r

    ''tY

    '~

    ıv

    ,4 f

    '' ,., '"t ' 1\



    (

    1.) Vetkini üzerinde taşıyarak her gün () kere "Ya Semiy'u" ism-i şerifini funduszeue.infoi adet edinen kimsenin Cenabı Hakk makul olan bütün dualarını kabul buyurur. 2.) Kulağında sağırlık olan bir kimse Salı günü bir hatmi yaprağı üzerine Semiy, ism-i şerifinin vefkini yaiıp badem yağıyla sildikten sonra kulağına bir damla damlatır ve buna bir zaman devam ederse Cenabı Hakk, o kimseye işitme hassasını tekrar İhsan eder. Ağrıyan kulağa damlafılan bu yağ az zamanda ağnyı durdurur. 3.) Her gün riyazetle beraber adedini bir misli artırmak Sl;lretiyle yani birinci gün ( ), ikinci gün (), üçüncü gün () o~mak üzere kırk gün "Ya Semiy'u" ism-i şerifi11i zikreden kimse kırk gün zarfında alemi ervahın seslerini v.e zikirlerini duymaya başlar ve bir çok gizli şeyleri vaktinden ve herkesten evvel işitip öğrenir. ' 4.) Bir kimsenin celp ve teshiri için riyazetle oruç tutup geceleri ( ) defa "Ya Semiy'u" ism-i şerifınİ zikreder ve her yüzde bir defa matlubunun·teshiri Cenabı Hakk'tan niyaz edilirse, istenilen şey veya kimse teshir edilir ve ele geçirilir. """'

    "'

    *~ ~ 0\.A~ :1 ~

    Ve men

    '

    J

    ""

    ;, Jı Aill ~ t ~ ~J ~

    ~

    ye~'u

    mealiahi ilahen ahara la bürhane Jehu bih. . "Yanında hiçbir burhanı olmadığı halde Allah ile beraber bir ilahatapan kimsenin " , ~

    *

    "'ı ;.l;>:. o , "ı ~ ..) ,. ı>,.

    ,.

    :.

    L"Jı\.!1 ,.

    ~

    Fe innema

    hısabühu ınde

    rabbih.

    "Onların funduszeue.infoı Allah'ın yanındadır. Onların hesabını

    görecektir.,., "'

    .; o

    o..,

    *0 J~ , . \H ı.;~ :1 L~ İnnehu la yüflihul kafirun.



    .._

    ;Jı ;

    Allah

    kafır

    "Muhakkak ki kafirler, umduklarına eremezler." Zira: ,

    *~\ ,

    o

    SI

    0)~ 'j\ .;

    .,

    "'

    o ,-

    e

    kald1klar1 ,

    ""

    müddetçe

    .,

    :Xi 0\ ~ ı:>\5"' ~ J tl

    Ve makine li nefsinen tü'mine illa bi iznillah. "Hiçbir fert Allah izin vermedikçe Allah'a iman edemez" demektir. Cenabı Hakk' ın Esrna-i SUbhanilerinin tecellilerine mazhar olması gereken yani Hadi ve MUdıll esrnalarına mecla olacak varlıklarm meydana gelmesi için elbette bu dünyada müslüman da. olacak, zahiren Hazreti Allah ' ı inkar eden de bulunacak. C)/

    funduszeue.info (88) Manas1: Hakla hüküm eden, hakkı yerine getiren demektir.

    ot ·

    ,,_t

    t •

    ~

    ' ' . '"

    Y'\

    "'

    A'f

    Cenabı

    Hakk'tan bir dileği olan kims~ yahut sürüncemede bırakılan, senelerce uzatılan haklı bir davasını kazanmak ·ve neticelendirmek isteyen bir şah1s üç gün riyazetle oruç tutarak sabaha karşı () kere "Ya Hakem" ism-i şerifini zikreder ve nihayetinde secde ederek murad ve hacetini Hazreti Kadirul

    Mutlak'tan isterse Hazreti Allah o kulunun ve haklı olan davasını kazandırır.

    isteğini

    kabul buyurur

    o

    J

    J:W\ EL-ADLÜ (e.e.) () Manası: Sınırsız,

    sonsuz adaletli demektir. 1.) Hakimler bu ism-i şerifı her gün ( ) defa okumaya devam ederlerse funduszeue.info onlara en doğru hükmü ilham eder. Davacılar hakikatı saklayamaz. Yalancı şahit ya kekeler veya hiçbir şey söyleyemez, konuşamaz. ' 2.) Hakkını vermeyen bir zalimi hakkını vermeye mecbur etmek için üç gün ri yazetle oruç tut ve iftarda az yiyerek gece yarıları (ı ) kere "Ya Adi" ism-i şerifini zikret ve sonunda secdeye varıp "Ey Adl-i Mutlak olan Allah'ım! Hakkımı vermeyen filan kimseden hakkını Adi ism-i şerifinin hürmetine almanı rica ediyorum" diye dua et. Hakkını vermemekte ısrar eden kimse kısa zamanda ya hakkını verir ya da canını

    '\'\ '\t

    ' "'

    '\

    ' " t J~

    At

    "" ' 't '.

    '\

    3.) Adi ism-i şerifinin vefkini altın bir levha saatinde nakış edip boynunda taşıyan ve her namazdan sonra () kere "Ya Adi" ismini zikretmeyi vird edinen kimseye mutlak ve hudutsuz

    Adil sahibi olan Hazreti Allah (c.c.) doğruluk ve doğru hüküm vermeyi nasip ve ilham eder.

    -' Lu

    ~

    /

    ~ *~LH vw.. :;:

    EL-LATII'F () Manası:

    Lütuf, kerem ve inayeti hudutsuz olan, en ince işlerin bütün inceliklerini bilen, nasıl yapıldığına nüfuz edilmeyen ve en ince şeyleri yapan, bilinen bilinmeyen, görünen görünmeyen, yollardan ve yerlerden kullarına türlü türlü İhsanlar veren ve faydalar balışeden zat demektir. ' •

    ı..J

    .A

    rY o.

    ~.

    ,., 'vv'

    ~

    J

    V O.

    'VA' '.

    A

    -

    rr

    1.) "Ya Latıyf' ism-i şerifi Lafza-i Celal' den setıra Hayy ve Kayyiim esrnaları kadar tesirli ve en keskin bir kılıçtan daha mUessir bir ism-i Rabbani'dir. Her gün sabah ve akşam biner kere· "Ya Latıyf' ve yalnız sabah veya akşamları da birinci hafta (), ikinci hafta (), üçüncü hafta () ve her hafta yüzer artırarak aşa~ıda yazılı salavatı bine kadar çıkarmak suretiyle "Ya Latıyf' ism- i şerifine ve salavata devam eden kimsenin meşru ve makul olan her çeşit ne dilek ve muradı varsa mutlak ve mutlak has ıl

    olur. Kısmet ve rızkı çoğalır. Her istediği şey meydana gelir. Herkes tarafından sevilir. Halk kendisine yardım etmekten zevk duyar. Bu ism-i şerifı vird edinen kimse çok kısa zamanda kendisine gelen lütuf ve ihsanlara kendisi de şaşar kalır. Bekarsa evlenir. Fakir ise refah ve bolluğa kavuşur . Mahpus ise kısa zamanda halas olur. Garip ise yurduna .döner. Çıplaksa giyinir. Bu virdin faydalarına hudut yoktur, tecrübe eden görür. Okunacak salavat: o

    j

    *A}l\ . . J ~)~

    ıJ

    VO.

    o.

    AO.O.

    '.

    "~

    o.

    AO.V

    c.

    '' " ' ' "'

    AO.A

    1.) Deniz_ ve kara seferlerinde seyahate çı kan kimse her gün sabahları yedi Ayet'el-Kürsi . okuyup sağına, soluna, önüne, arkasına, üstüne ve altına ve daire şeklinde etrafına ütledikten sonra sekizinci Ayet' el-Kürsi'yi okur ve yutar ve arkas ından da () defa " Ya Hafıyz" ism-i şerifini zikrederek Cenabı Hakk'ın

    kendisini korumasını rica ederse sefer ne kadar uzun ve tehlikeli olursa olsun ve ne çeşit vesaitle giderse gitsin 1'Hazreti hafıyzi hakiki" o kulunu her türlü kaza ve belalardan, tecavüzden, sirkatten, kötülüklerden korur. Yang ından zelzeleden masun kalır. 2.) Hafıyz ism-i şerifinin vetkini saatinde gümüş bir levhaya hak edip başında veya boynunda taşıyan kimseye zehirli ve vahşi hayvanlar, katiller, caniler, hırsızlar, arasında kalıp uyusa bile ona katiyyen fenalık yapamazlar. 3.) Müşteri yı ldı zının şerefinde kalay bir levha üzerine Hafıyz ism-i şerifinin vetkini yazıp bir mülkün veya mal ın ü~erine konur ve üzerine () kere "Ya Hafiyz" okunup üflenirse Cenabı Hakk, o mülkü veya mah her türlü fenalık ve zarardan korur.

    EL-~IÜiiUTÜ

    () Man ası:

    Yarattığı

    bütün mah lukatının rızıklarını kendilerine veren ve uLaştıran demektir. M

    ~

    '\'\ f~ .

    '\

    ~

    f '

    ~

    ~'\'\

    ' ., "

    ~'\V

    f~



    r

    ' ,.. ~""

    ' .'

    1.) Her gün sabah namazından sonra () defa "Ya Mukıyt" ism-i şerifini okumayı adet edinen kimseye Cenabı Hakk muhtaç olduğu maddi ~e manevi her şeyi mutlak surette fazlası ile verir. 2.) " Ya Mukıyt ya Razzak" ism-i şerifle rinin beraber yapılm ı ş vefki bir dükkan veya mağazaya asılır ve her gün () defa bu iki isim okunursa o oraya bol n:ıüşteri gelir, kazanç artar, bol hayır ve bereket olur. ·

    J •

    ..

    EL-IIASİB ( e.e.)

    (80)

    '

    M anası:

    Bütün varlığın varlıkları boyunca yapıp i şlediklerini, gizlediklerini ve aşikar k ı ld ı klarını en ince noktasına kadar tadat ~dip hesab ın ı tutan demektir.

    ··va

    1.) Yukarıdakive tk i şeriti saatinde yazıp üzerine () defa Hasib" okuduktan sonra bi r dü şmanı ile karş ı l aşan kimse

    düşmanını

    hor ve zel il eder. Cenabı Hakk o kimseyi dü şmanın kötülüklerinden muhafaza buyurur. 2.) İşlerinde zorluklarla karşılaşan bir kimse bu vefki yazıp üzerine alır ve her gün () defa "Ya Hasib" ism-i şeri fıni okumay ı adet edinirse az zamanda Cenabı Hakk bütün zorlu k ları gideri r ve her işinde çeşit çeşit kolaylıklar yaratır. Bütün du aları nı kabul buyurur. Ümit etmediği yerlerde~ bol kı sınet ve rızık kapıları açılır. Herkese karşı açık alıntı olur. Bütün korktuk l a rından. emin olup herkes tarafından sevilir.

    .J.

    0/

    EL-CELIL () Manası:

    Ululuk, rifat, azamet, kibriya, büyüklük Allah demektir.

    şanı

    olan Hazreti

    1.) ·' Ya Celil" isın-i şerifini vird edinen kimse halkın gözüne ınuhabbetli görünür. Herkes kendisine muhabbet ve sevgi gösterir. Büyük küçük herkes tarafından hürmet görür. Zaliınler,

    zorbalar kendisinden çekinir. Korkar, fenalık yapamazlar. Fenalık yapmak isteyenlerin kalbine korku düşer. 2.) "Ya Celil" ism-i şerifinin vefkini üzerinde taşıyan ve her gün () kere bu ismi eelili vird edinip okuyan bir kimse herhangi bir zatimi ve zorbayı kahır ve teztil eder. 3.) Bu vetk-i şerif yazılıp üzerine () defa "Ya Celil" okunduktan sonra kendisinde kara sevda, malihulya, evham, korku gibi ruhi bir hasta!ığı olan kimsenin boynuna takılır ve ayrıca bir tabı;ı.ğa yazılıp üzerine () kere "Ya Celil" ism-i şer ifini okuduktan sonra hastaya bu sudan üç veya yedi gün iç,irilirse Allah 'ın izniyle hasta şifaya nail olur ve selamete çıkar.

    f}jl /

    '

    EL-HERİM

    () Manası:

    Keremi nihayetsiz derecede bol ve bütüın mevcudata şamil olan zat demektir.

    r. · '~~

    ,.,. -

    ~ .

    ~

    .)

    ,. '

    r~

    y,y "r'V

    ~

    'rA' " ,.,. ,. .'

    1.) "Ya Kerim" ism-i şeri finin vefkini yazıp üzerinde taşıyan

    ve her gün () defa "Ya Kerim" ism-i şerifini okumayı adet edinen kimseye Cenabı Hakk, hiç müşkilatsız , yorulmaksızın bol,

    bereketli rızık ilisan buyurur. işlerini yoluna kor. Bu kimse o kadar kolaylıklara nail ·o lur ki, kendisi de hayretler içinde kalır. Fakır ve zarurete tevbe eder. Tuttuğu altın olur. 2.) " Ya Allah ya Kerim ya Vehhab ya Zet tavi" esrna-i şerit1eri rızık, bolluk, kolaylık, girift ve karışık işlerin açılmasında altın yapan kimya gibi bir hassaya maliktir. Her kim her gün ( ) defa bu esrnaları zikri kendisine. adet edinirse çok kısa zamanda bütün umduklarına nail olur ve bütün korktuklarından emin olur. Görünür görünmez her türlü saadet ve nimetiere nail olur. Her türlü bela ve dertlerden mahfuz kalır.

    ER-RAKIYB () Manas1: Bütün varlık üzerinde gözcü ve bütün işler kendisinin m urakabesi altında meydana gelen ve olan zat demektir . ~ · •

    4.$ •

    J ~



    '"" -

    ıJ ~



    .)

    ..

    ~

    .)

    4.$

    ,_, •

    .. J

    '""

    ,_,

    4.S



    1.) Her gün sabah namazından sonra Rakıyb ism-i şerifinin vefki üzerinde olduğu halde (3 12) kere bu ism-i şerifı zikri vird edinen kimse her bir umur ve hususatında Cenabı Hakk.'ın hıfız

    ve siyanetinde olur. "Ya Rakıyb" ism-i şerifinin vefkini şerefi karnerde yazmak tesirini artırır ve ta'cil eder. 2.) Seni sevmesini istediğin bir kimsenin ismini (3 12) adediyle cem edip aşağıdaki dörtlü vetkin içerisindeki üçlü vefke vefk edip suyla sildikten sonra matlubuna içirir ve aynı vetkten bir diğerini mümkün olursa matlubunun vücuduna değmiş bir kumaş üzerine ve saçından birkaç te~le beraber, olamadığı takdirde yeni bir hasse parçası üzerine yazıp geceleyin, yeni bir toprak çanak içerisinde fitil yapıp zeytin yağı içerisinde yakar ve bu esnada ma tl u bunun isminin üç m islini (2 ) adedine ilave ederek okur ve Cenabı Hakk'tan aranızda adavet ve ayrılık olan yahut meşru surette evlenmek arzusunda olduğun kimse ile birleşmeyi rica eder ve buna üç veya yedi gün devam edersen biiznillah muradın hasıl olur. Şayet m~tlubun bulunduğu şehirde değilse aynı dörtlü ve üçlü vefkten bir üçüncüsünü daha yazıp rüzgara maruz bir yere asılır. Az zamanda matlubun bulunduğu mahalden kalkıp gelir:

    3.) ''Ya

    Rakıyb"

    ism-i şerifinin dörtlü vefki yedi gün temiz bir tabağa· yazılarak suyla sildikten sonra sabah ları aç karna içilirse hafızayı kuvvetlendirir. Geri zekalı bir çocuğa içirilirse hofı zas ı normal çocuklar derecesine ge! ir.

    4.) Bir Arabi ayın parlak bir zamanında ve bir Cuma günü Sala vaktinde altın bir levha üzerine dörtlü üçlü vetkini nakış edip üzerinde taşıdığı halde her gün () defa "Ya Rakıyb" ism-i şerifini zikreden ve buna kırk gün oruç veriyazetle devam eden kimsede bu ism-i şeritin s ırrı zuhur eder. Herhangi bir tılsım, sihir ve büyüyü bozabilecek ilim kendisine verilir. Pek çok gizli esrar kendisine açık bir şeki lde gösterilir.

    J l

    .

    J

    O/

    ~~\ • ..

    EL-~IÜCiB

    (55x55= )

    1.) Bu 'tefki şerif Cuma gunu ya Güneş doğarken yahut Zühre saatinde gümüş bir levha üzerine hak edilip üzerinde taşıdığı halde her gün () kere "Ya Mücib" ism-i şerifi ni okumayı vird edinen kimsenin yaptığı her makul duası Allah katında müstecap olur. ()' in sonunda yedi kere aşağıdaki duayı okumalıdır:

    62l

    ,.

    ""

    o

    .,.,.

    SJ,

    "'

    .,

    '

    ~),_-c.}~~ Z~Jı ~ı *~:Jı ~:Jı ~~ ~ ,.

    "" •

    "

    .,

    , ı

    J

    .'.· 'J'~u u-- ı.:,..u J

    )) ""

    .,

    ,

    ,.,.

    N



    ;

    "',



    ,.



    ~~

    o

    ., o ;

    ;

    "'

    ,.

    ,

    o

    ;;~b J -'

    ~~i

    "--~ -

    u-1~



    '

    ıJıd \ ~\

    y

    ,,

    :;





    1 . & ". ..uı ~ o '.1 ~ ıs! .r; cJ. _. ~ . J



    o

    o~~ '

    ~_;J

    .

    } . } ':J ~\ "' wl_, . - ~_, r- i ta; ,

    .,

    "'

    ~

    ,,.

    """ o• •

    o

    ' "'

    ~~

    Ve Hi tahsebenne11ezine kutilü fi sebilillahi emvaten bel ahyaün mde rabbihim yürzekun* Ferihıyne bima atahümüllahü min fadlihi ve yestebşirune billezine lem yelbaku bibim min balfibim ella havfün aleyhim ve büm ya!hzenun* Yestebşirune bi nı'metin mineliabi ve fadlin ve ennellabe la yüdıy'u ecral mü'minin* "Allah yolunda öldürülenleri sakı n ölü sanmayın. Onlar Rablerinin yanında diridirler. Rızıklanırlar. Allah 'ın kendi yanından ihsan ettiği nimetleri ile şadandırlar . Arkada kalanlar, yani henüz mertebe-i şehadete erişmemiş gaziler, dostlarına veya akrabalarına hiç korkulacak ve mahzun olacak asla bir şey o lmadığını tebşir etmek isterler. Allah tarafınd~ kendilerine verilen fadı l ve nimetlerle sevinir, ş ad olurlar. Allahü Teala'nın mü'minlerin ecir ve mükafaatıru zayi eylemediğini görür ve anlarlar." Dünya hayatı, ömrü beşer, ebediyyetin yanında o kadar hiç, o kadar zikre değmez bir kısalığı vardır ki, bunu izahvetarife benim gibi aciz bir fani değil, ilimlerine hudut olmayan evliyalar bile gereken bir misali verememişlerdir. İşte bu kısacık fani hayatımızda iyi işler, iyi huytarla kubbede baki kalacak bir isim ve eserle her faninin mukadder akıbetini ve en güzel bir ölüm olan şehadet mührüyle ömrünü mühürteyerek emaneti sahibine vermeyi başarabilirsek ne mutluluk bize.

    ~

    la



    J

    0/

    ~~

    EL-IIAiilffi () Manası: Varlığı hiç değişmeden

    ve sabit olarak duran demektir.

    · "

    \J

    ·c

    J

    1

    'f~

    'f

    ~~

    ~

    . ~

    ~'f

    ı

    C\1\

    V

    ca.v

    t

    ~'

    1.) Bu vefki şerifı birArabiayın yenisinde ve taliin burucu sabiteden yani koç, arslan akrep ve kova burçlarından birisinde olduğu zaman temiz bir kağıt üzerine yazıp etrafına da: o

    o

    .

    '

    J

    ,



    "

    .,.

    /. .,,

    *~) · :il ts.!· ~• - l

    '

    "

    .

    ·"C".. rf . . ;-O .- ·~dogl

    l ~r-~ 1

    ""'

    J .,.

    -

    0\)

    .,.

    ' .>.-

    ;.

    ~~ ~ J~J.

    o

    tP cr: "·

    ""'

    ' {" "1

    ~

    ~

    o



    ,.

    ~ ~~~

    L " . rO !-'

    - -·

    \,;7 ""'-1

    Jü )\.J "'

    "

    J ,r-5~ , . ~~ı~ ., ,. ,

    ( · "

    ~..

    ,

    1"

    1 1".: .,.1 " ~ J.A

    \)

    ,

    Ul - . ; .

    ,

    funduszeue.info '

    "

    ,. "

    *~ ~ \A l}ü u l; Ve iz kale ıysebnü meryeme ya beni israiyle funduszeue.info rasfilüllihi ileyküm müsaddikan lima beyne yedeyye minet tevrati ve mübeşşiran bi rasfilin ye'ti min ba'dismühfi ahmed* fe lernma ciehüm bil beyyiniti kalfi haza sıhrun mü bin* "Vaktaki, Meryem' in oğlu İsa: " Ey Ben-i İsrail ! B~n size benden evvel Tevrat'ı tasdik eder ve benden sonra gelecek bir rasul ile ki, ismi Ahmed' dir. Müjdeci olarak gel mi ş Allah' ın bir rasul uyüm" dedi. Ve onlar Hazreti Muhammed mucizat ile ge ld iğ i vakit · -ki mucize terin en büyüğü Kur 'an- ı Kerim' dir

    buna ve diğer mucizelerine bu aşikar bir sihirdir dediler." (Saf suresi, ayet: 6) İşte ehli kitaptan oldukları bilinen milletierin fertleri ölürken her birisinin hali ihtizarında kendi peygamberi ve bizim peygamberimiz kendisine görünür ve İsa o kimseye benden sonra geleceğini size bildirdiğim ahir zaman peygamberi Hazreti Ahmed bu zattır. Onun Allah'ın Rasulü olduğuna iman edin der. Kabul edenler İslam olarak ölürler. Kabul etmeyenler de kafır olarak ölilrler. Ulema: "Hali ihtizardaki iman faydasızdır" derler. Halbuki Cenabı Hakk, Kur'an-ı Kerim'de: •

    *

    ., ;

    *':l~J l~ ~

    J;-

    ""

    ,.,

    ,

    ~ ~ ~ L.J

    Ve mi künni müazzibine hatta qeb'ase rasôli* "Biz hiçbir kimseyi peygamberimiz ile hakka, tevhide davet etmedikçe ona azap etmeyiz" diye buyurmuştur. Binaenaleyh kendisine bir tebliğ yapılmadan, imana çağırılmadan, ölen bir kimse huzur-u ilahide: "Ya Rabbi! Bana hak bir davet vuku bulmadı" diye itiraz ederse buna ne denebilir? Oysa ki Cenabı Hakk: _,

    o

    " ""

    ~,

    o

    *QLJ\ , . ~\ .uLt ,. ., Fe Iiliahil huccetül biliğah. "Bütün hüccetler, deliller Allah ' ın yarundadır ." ;

    *"· ,. o• \

    .

    J

    ,

    o-

    .

    ..

    "

    tiJ

    .,.

    "'""'

    .ıı " ı "' " ".J~ -ı~ ·.ı ..w u, , ı.! S>.-J r; "

    Fe ekım vecheke lid dini hanifi. "Tevhid dini olan İslamiyete yüzünü döndür." ,

    ,

    -""".

    ,. ,

    'SI'

    .,.



    ·~ ift:ll ~ ~\ ~\ c;~· Fıtratellahilleti fetaran

    "Allah (c.c.) insanları esasına göre halk etti." '

    "

    nase aleybi. kendinden . başka bir ilah o

    ,

    ,

    . *~\~J~~ La tebdile li

    " " balkılHih.

    "Allah'ın yaratışı

    katiyyen değişmez."

    olmadığ ı

    Ziliked dioül kayyim. "Dosdoğru olan din Allah' ın Tevhid dini olan ,

    "

    .,

    ;.

    o

    .,

    İslamiyettir."

    "

    *0~ ~ U"'t:H ·? 1 ~J ,. Ve likinne ekseran nisi li ya'lemun. "Fakat insanların çoğu bunu bilmezler." ,

    H

    "" ,

    ";

    .,.,

    ,

    J

    ~

    "

    .;

    i~ ~ J ÖJ\ ~.all ı;!!IJ ~ _,AJIJ ~~

    IJ





    o

    '

    ~

    Münibine ileyhi vettekôhü ve ekıymüs salite ve li tekônô minel müşrikin. ''Günahları terk ederek, dua edip namazlarınızı kılarak ve Allah 'a hiçbir şeyi şerik koşmayarak kendisine yöneliniz diye em.r-u ferman buyuruyor." İnsanlar ölürken peygamberimizin kendilerini hak dine, tevhid dinine davet edeceği hakkında yukanda yazdığımız ayet-i kerimeyi tevsik ve teyid eden ve En'am suresinin ayet-i kerimesinde bey,an buyurulan: o

    ,

    ..,..

    ~)J ö~

    " ,;

    J

    • ,



    "

    o

    ,

    J Ji ~\S;l;:. LS c.S~I) ıJ_; ;~>:-

    ?

    ., ,..,

    funduszeue.info J

    ,.

    '

    }

    ,. ,.

    '

    o,

    ~)~ ~ıJ) ~8:,;:. ~ Ve le kad ci'tümuna fürada kema halaknaküm evvele merratin ve teraktüm mi bavvelnaküm verae zuhôriküm. "İşte ilk halk olunduğunuz zaman benim Rububiyyetimi kabul ve tasdik ettiğiniz gibi bugün de huzuruma beni tekteyerek yani tevhid ederek vetaptığınız putlarınızı, size verdiğimiz mal, ev lat ve saireyi terk ederek geliyorsunuz. Şefaat edeceklerini tevehhüm ettiğiniz ve bizi Allah 'a yaklaştırır diye taptığınız:

    "Vellezinettehazu min dunihi evliyae ma na'büdühüm illa li yükarribuoa iJellabi zülfa" demişle~di. "Yani Allah'tan gayriyi ilah ve veli edinenler: "Biz bunlara ancak bizi Allah'a yaklaştırsınlar diye ibadet ederiz" derler." (Züımer Suresi, ayet: 3) , .,_.., "" dJ,.,,, ;

    [.s ~l:o\ ~ (.$; L. J

    ~~~;o~ j ~+Jı

    Ve ma neri meaküm şüfeaekümüllezine zeamtüm enneküm fiküm şürakaü le kad tekatta~ beyneküm vedalle anküm ma küntüm tez'umiin. "Bize şerik koştuğunuz ve size şefaat edeceklerini zannettiğiniz putlan heraberinizde görmüyoruz. Onlarla olan bağlarınız kopmuştur. Batıl ve yanlış itikatlarıruz da kaybolup gitmiştir." . Bunların bir yalan ve hiç olduğunu o zaman gözlerinizle görür ellerinizle tutarsınız. Cenabı Hakk her şeyi rahmet ve inayetiyle kaplamıştır. O, Allahü Azimüşşan ki alemierin Rabbi' dir. Esirgeyen ve bağışlayandır. Ceza günü (Ceza mükafat manasınadır) kahır ve tecziye değildir. Herkesi kendi ihtiyar ettiği şekilde kendi dilediği veçhile yarattığMnahlukatına her şeyi kaplayan: o o .. ,.,. - . t.S·.. ac ı;:ıı . ~ 1 L"' . p, .. _; •

    . * ;'. . ,. i

    Sebekat rahmeti ğadabi. "Yani Rahmetim her şeyi kaplamıştır." hadis-i kudsisinin delalet ve teyidi ile muamele edecek ve mükafatlandıracaktır.

    Esasen Cenabı Hakk Kur'an-ı Kerim'inde:

    1;._ , . .;-

    *, ,

    o ~1 o ,. ~ ..)"' 1 4l ". Qi ~ "-;- ":.)

    ,

    Ketebe ala nefsihir rahmeh. "Yani Zat-ı Ecelli A 'lam merhamet ve affı, bağışlamaya kendime vacip kıldım" buyurmuştur. ~

    \

    J

    ,. ·

    .

    esırgeme

    ve

    ,.

    :X J~\ ::,::J

    *~ ~ı

    Ve men asdeku mineilahi kıyla. "En doğru sözü Allah'tan başka kim söyler?" demektir. ,.

    o

    *~\;.~ıı ~ , ;

    ,

    -"'

    t/1

    ~\ L>l

    ';)

    İnnellahe la yuhliidl miy'ad. "Şüphesiz

    Allah, vaadinden asla caymaz.'' Ayet-i kerimesi de Cenabı Hakk'ın vaadinden asla caymayacağını bildirmiyar mu? Cenabı Hakk bir ayeti kerimesinde: ~

    ı ı.'-:

    *~



    rs\ . J

    O;

    .,•'

    ı ~, ,:o.:>-~ ~

    .;,..

    o

    )o



    .,

    ~

    1. •,.

    E fe hasibtüm enoema halaknaküm abeseo* "Biz sizi abes yani boş yere, şakacıktan mı

    yarattığımızı

    sanıyorsunuz?"

    Ve enneküm ileyna la türceun. "Ve bizi tevhid ederek zannediyorsunuz?" •

    '

    .



    o

    o

    "

    dönmeyeceğinizi ,



    ,

    *J_;.Jı ~\ ~\ J~

    Fe tealellahül melikül hakk. " Hak ve me lik olan Allah 'ın büyüktür."

    şanı

    sınırs ız

    derecede

    Li ilahe illa h u. "Ondan başka tapacak yoktur."

    *f)jı ~~~ ~~

    "' " "' Rabbül arşil kerim. "Arş-ı Kerim'in rabbidir." .,., .,

    ·~ ~ 0lA~ ~;:-ı

    ,

    '

    "'

    J\ Aiı\ 2 t ~:;. J

    " "' "' Ve men yed'u meaUahi ilahen ahara la bürhane lehu bih. "Yanında hiçbir burhanı olmadığı halde Allah ile beraber bir ilahatapan kimsenin " . ,. o } "ı .. . \ : ;, : LJ ..L.Y 4.J ı> ., ·~ ., . ., .,'-'

    *

    .. ..

    hısabühii ande rabbih. "Onların hesabı Allah'ın yanındadır. Onların hesabını

    Fe innemi

    Allah

    görecektir." ""

    "" o

    o

    ,



    *0 ~.\S:J\ :.ı.;:~ ~~

    J.A

    c~

    ,;

    la yüflihul kafirun.

    İnnehu

    "Muhakkak ki kafırler, umduklarına eremezler." Zira: '

    o

    ~

    *Aiıl 0~~ ~~ ,.,.



    .,

    ,

    kaldıklan

    kafir o ,.

    01 A

    Q

    ,.

    ,

    müddetçe

    ,.

    0~ t:.J

    ~

    Ve ma kineli nefsinen tü'mine illa bi iznillah. "Hiçbir fert Allah izin vermedikçe . Allah'a iman edemez" demektir. . Cenabı Hakk'ın Esrna-i Sübhanilerinin tecellilerine mazhar olması gereken yani Hadi ve Mudill esrnalarına mecla olacak varlıkların · meydana gelmesi için elbette bu dünyada müslüman da olacak, zahiren Hazreti Allah'ı inkar eden de bulunacak.

    *~



    ··ı

    ~



    ,



    J,,

    l&

    ,YJ ıfunduszeue.info

    Ve kul rabbığfir. "Ey Nebiyy-i Zişan ve Mükerremin! bağışla, de."

    Ya Rabbi

    onları

    Verham. "Onlara merhamet et.''

    *"·

    \"' 1\

    J.o " .

    ~J~

    "'" ~-J\

    J

    Ve ente hayrur rihrmin. "Çünkü sen merhamet edenlerin en hayırlısısın de." Hiçbir duası asla red olunmayan bir Habib 'e, Rahmeten lil alemin olarak gönderilmiş bir peygambere: "Onları bağışla, onlara merhamet et" diye dua eunesi emir olunur da Hazreti Allah bu emri gereğince Rasulüllah Efendimiz'in yaptığı duayı kabul buyurmamızlık eder mi? Nasıl ki Mirac'da: "Ey Sevgili kulum Muhammed! Benden rica ettiğin bir avuç topraktır. Onu sana bağışladım" diye vaad ed ildi. · Bütün bunlar Hayy ve Kayyfirn olan ve bütün kainatı Cemal ve Celal tecellilerinin hükmü altında sonsuz güç ve kuvvetiyle tutan Zat-ı Ecelli A'la'sımn esrhalarının ruhurundan doğan eserlerdir. Mevcudatta hiçbir zerre yoktur ki Allah'ı tesbih etmesin . .,

    .,

    o ;

    o

    ""

    ,_

    ,

    ·~ :;~ -~J':J\J ~~~~~~ ~~~c, ~~-1 Tüsebbihu lehu mi fis semivitis · seb'ı vel erdı ve men fihinne. "Yedi kat göklerde ve yerde her ne varsa hepsi Allah' ı tesbih eder."

    Ve in min şey'in illa yüsebbihu bi banidih. "Hiçbir şey yoktur ki, Allah'a hamd ederek tesbih

    etmiş

    olmasın." .

    Ve lakin la tafkahune tesbihahüm. "Lakin sizler onların tesbihlerini anlayamazsıruz."

    *

    .

    J.,

    (S

    ,. (S

    . ,

    .,.

    J"'

    ,,

    IJ_,A..ç- lQ.!!?"- L>u

    "'

    ~\

    innebu kane halimen ğafôra. "Çünkü Allah Halim ve Öafür'dur. İkabında acele etmez. Tevbe edenleri af buyurur." (İsra Suresi,, ayet: 44) Bunun en görünür misallerinden birisi: Enerji, hayat, kuvvet, ancak bir zerrenin dönmesiyle elde edilmektedir. AtomlaT, protonlar, nötronlar, hepsi hiç durmadan dönmekte yani bir daire resim etmekte ve varlığını bu suretle devam ettirebilmektedir. _ Dönmek bir daire resmetmek: "Bismillahirrahmfuıirrahıym" demektir. kitabımızda da belirttiğimiz gibi: Birinci "Bismillahirrahmanirrahıym" Arap harfleri ile (19) harf olup ( 19x 19= ) yapar ki bu da tam bir dairedir. Pervanesi dönmeyen uçak, vapur, tekerleği dönmeyen bir lokomotif veya otobüs, hareketsiz ve kudretsiz durmaya mahkumdur. Ona hareket verildiği anda yani zikir ve tesbihe baş ladığı zaman hareket v~ kuvvet de görünüp zuhur etmeye başlar. Cenabı Hakk Kur'an-ı Kerim'de En'am suresinin axet-i kerimesinde: -

    * ''

    J

    o

    "

    J o

    $1

    J "'J

    "

    ""

    ~\ 0 J) ~ 0 y~ J+il ly. ; ~ J

    Ve la tesübbüllez'ine yed'une min dunillah.



    "Ailah'ı

    bırakarak

    başka

    şeylere

    tapanların

    taptıklarına

    sövmeyiniz.,

    *r~ ol ~ ,:

    tJ

    ,_

    ,.

    ~ ıJ.J..ç. A}jı ı_,.:



    O;

    .

    " O

    "'

    ,.

    .J1

    t~~J. ' •

    Fe yesübbüllahe adven bi ğayri ılın. "Onlar da bilmeyerek düşmanlıkla Allah'a söverler."

    ·~~ ~1: ~ ~~ .-~ ı2-ı ~"'. -~lS-" ~ -.J ,. -'

    Kezalike zeyyenna li külli ümmetin amelehüm. "Biz böylece her millete her din ehline işlerini bezedik. Onu güzel ve makbul görürler."

    Sümme ila rabbihim merciıhim .' "Onların nihayet gelecekleri yer Rablerinin huzurudur." "' 1"' ':~ ı !'ı{""' ı,. o J J_ .hJ, u~ yu ~ ~j . ·-· ,. ,. Fe yünebbiübüm bi ma kanô ya'lemun. "O zaman Allahü Teala dünyada iken işledikleri arnellerinin mahiyetini kendilerine haber verir." Bugün dünyada bir milyardan fazla salibe tapan insan vardır. Salibin ne olduğunu, ne söylediğini, neye delalet ettiğini burada bir nebzecik yazacağız: Elinize 6x4 santim ebadında yani Vedud ism-i şerifini • şifreleyen bir kağıt almız. Cenabı Hakk her zerreye sevgisini ve sevişmek duygusunu koymuştur. (Şekil- i) de olduğu gibi dört köşesine ve biraz yukarısına da birer numara koyunuz. Sonra (Şekil-2) de olduğu gibi bir numaralı şeklin iki numara yazıl ı ucunu tam bir üçgen şeklinde kıvırıp, iki yazılı ucu numara yazılı köŞesini iki numara yazılı noktaya muntazam şekilde bir kere daha kıvırarak (Şekil-3)'deki üçgen ve dörtgen haline getiriniz. Daha sonra üç numaralı şekli bir yazılı noktadan iki beşe; üç dörde gelecek şekilde katiayarak dört numaralı şekil

    * .. ,





    hal ine getiri niz. Bundan sonra dört numaralı şekli evvela bir numaradan, daha sonra da iki numaradan düzgün şekilde kesiniz. Bir ve ~i numaralı kesilen parçalardan meydana çıkan yazı aşağıda görüldüğü gibi Allah ism-i şerifidir. Üç numaralı kağıttan çıkan şekil de gayet muntazam bir salibdir. 2 ı-·

    '•

    3~_, Şekil-2

    Şekil-1

    Şekil-4

    Şekil-3



    Sali b kelimesi ebcetle hesap edilince ( ) çıkar ki, bu da "Muhammed" demektir.

    L--~

    L~'



    Nasıl

    Süleyman Çelebi Hazretleri mevlidinde Cenabı Hakk tarafından, Hazreti RasulUilah 'a: "A4ım ile bile yazdım ad ını" der ve Cenabı Hakk. (c.c.) Hazretleri de .Kur'an- ı Kerim 'de ve İnşirah suresinde: ki

    .;

    o

    ;

    .,, ,

    * !J~~, 2Jj

    ı.;.;JJ

    Ve rafa'na leke zikrak. "Senin ismini ve şanını her yerde ve her tarafta yükselttik" diye buyurmuştur. Yeryüzünde mevcut beş yüz küsur milyon müslüman arasında beş vakit namazda devamlı surette ezan okunurken: } "' ,. :fJ ,. ,.,. .A. o , , ~ J ; o. ı , , . J , o. J J \~ u l ..ı 8 \J funduszeue.info 'JI 4LJI J ul ..ı 8 \

    J

    ,

    * .;

    "', , .

    -:

    ;tj

    ,

    Eşhedü

    ..,.

    ;

    en la ilahe illellahü ve eşhedü enne muhammeden

    rasulüllah. "Allah'tan başka tapılacak yoktur ve Muhammed'in de O' nun rasulü olduğuna şehadet ederim" deniyorsa, bir milyardan fazla ehli salib de mabedlerinin köşelerinde ve papadan itibaren en küçük bir çocuğun boynuna kadar altın ve gümüşten yapılmış saliplerle ve yine altın ve gümüş zincirlerle takılmış olduğu halde taşınmakta, öpüfunduszeue.info ve takdis olunmakta ve ondan yardım ve şefa at bekle~ilmektedir. . Salib şekl inin ifade ettiği mana: "La ilalle illeilah muhammedün rasulüllah"tır. Fakat salibiyyun: ; ; J ,. * ; . o • 1 -:' ; ' 1 't 1 ~ u~ cX u J~ı; ~ J 1/,

    funduszeue.info yünadune min mekanin beıyd. ~

    gibi uzaktan çağırılmış olduklarından , doğrudan doğruya ahir zaman peygamberine tabi olamamakta ve Hazreti İ sa Aleyhisselam hakkında da Allah 'ın Ayet-i kerimesinin

    işaret

    ettiği



    o~ludur

    demekle "Dallin" ayet-i kerimesinde: o J

    ll

    4-J~, ,

    e:~.:

    ~

    ~+ll

    ,

    ,.._

    ı, ~ ':'lı

    sınıfına

    gitmektedirler. Tevbe suresinin

    ., , ,

    '

    .. lı':

    "' \

    0

    J

    ' \

    ..

    0

    ,

    J

    o

    , .,.,

    ~ ~ ,,

    lı ':

    ..

    funduszeue.info~ ~u J ~ ı.J. _r..f' ~ ~ p uJ ,

    ,

    ;

    .,

    J

    o

    }

    .,

    ,.

    '

    Jj,____..i 0 ~' :,a; ~~;~ ~:,; ~~ ~~ J-1

    ;

    *0}jj; ~i 1ilı ~ 6i;Li J.i ~ \J~

    Ve kaletil yehildü uzeyrunübnüllahi ve kaletin nasaral mesiyhubnüllahi zalike kavlühüm bi efvahihim yüdabiilne kavlellezine keferil min kabi* kitelehümüllihü enna yü'fekiln* "Yahudiler, "Üzeyr Allah'ın oğludur" dediler. Hıristiyanlar: "M esih Allah' ın oğludur" dediler. Bu ise ağızlarında dolaşan asılsız sözlerdir ki, bundan evvel kafır olanların yani Ben-i Medlee gibi metaike Allah ' ın kızlandır diyenierin sözlerine benzer. Allah 'tan bulsunlar, doğru yoldan nasıl yüzçeviriyorlar? V eya nasıl yalan uyduruyorlar?" Kur' an-ı Kerim' in N isa Suresi' nin ayetinde Cenabı Hakk: "' o., , "\tP . . , 1 ,."'"' , , J o , \ ""' oJ • ' o "' ., 1 u~~o.~;, ~~ 0 J~ C. foJ ~ .!.J A 0\ fo ~ AUI 0l

    o

    ,

    ,

    ,



    ,s "'

    *ı~~~

    $1

    ,,

    '

    o

    ,.

    ,

    J.o :w~~ !) J\~:; J *>-\:~~

    inneliibe la yağfiru en yüşrake bihi ve yağfiru ma dilne zalike li men yeşa'* ve men yüşrik billabi fe kad dalle-dalalen beayda. "Allahü Teala kendisine şirk olunmasını af ve mağfıret etmez. Şirkten 5aşka her günahı affeder. Allah' a şerik isnad eden, doğru ve hak ~oldan pek uzak bir sapıklık ve dalalete düşmüştür." Burada şu noktayı etraflıca yazmadan geçmek istemediğimiz için yukarıda yapılış ını tarif ettiğimiz salihden çıkanlan Latin harfli Allah ism-i şerifinde Arap harfleriyle yazılan Lafza-i Celal

    arasında

    bir elif fazlalığı i kerimesinde: $

    ,,.

    vardır "'

    ki, bu da Nemi suresinin ayet,.

    .,.,

    ,.

    o

    '

    ..

    ~ ın ur.;k:,..,ı '-' ~ ..ıJJ\ "~~ ı~ ,~~J Alı, ~~ ut& AJ ., ~ ;

    ;

    *,(..) .)-'_-~Y. >-ı:o.,~ ~_r;i Jw , ,. , ,. ;,;

    Ve allerne ademeJ esmae küiJeha sümme aradahüm alel melaiketi fe kale enbiôni bi esmai haülai in küntüm sadikayn. "Cenabı Hakk, Adem'i Esrna-i İlahiyye ve sıfat-ı sübhaniyyesinin, Hadi ve Mudill esmalarının envaı tecellilerine mecla olacak şekilde terkip edip yarattıktan sonra meleklere ar~ edip: "Zatımın sahip olduğum evsaf-ı ilahiyye ve efal-i sübhaniyemin Adem'de vaki olacak tecellilerini eğer biliyorsanız bana bildirin" dedi. g

    ,

    a:;

    .;'.

    ~ 1:\\ ~M Ji ~~ \;::o~ l_Ç. ~

    ~

    '

    ~

    o

    / ~~ -~~~ ~ Katlı

    sübhaneke la time lena iRa ma. allemteni inneke .. entel alimül hakim. . "Ya Rabbi! Seni het türlü noksandan ve rtakiseden tenzih eder, san~ hamd ile tesbi'h ve senin verdiğin g~ç ve kudretle de s:n1 tak~1~ ederiz. funduszeue.info bize bir ş:y bildirmedikçe bi_z~er hiçb!r şey bılemeyız-; Her şeyı hakkıyla bıleA ve son derece ılım ve hıkmet ' sahibi olan Zat-ı Ecelli A ' la ancak ve yalnız sensin" demişlerdi . O zaman Cenabı Hakk Ade m' e:

    Ka le ya ademü enbi' hüm bi esmaihim. " Allah buyurdu: "Ya Adem! Efali tecellilerini onlara haber ver!" ~L: o"

    *o

    ~

    "" ,.

    ,

    Gi ~.

    t,

    o J

    .

    ;

    ;

    İlahiyyelerimin

    ,..,.

    ~ .

    Fe lernma enbeehüm bi esmaihim. "Adem de onlara bu esrnalann mana ve verdi. O zaman Allah (c.c.): o ""

    g.,..

    ~J ':JıJ ~

    ulr



    ,.

    ,.

    vasıflarını J

    ,

    ., o

    J .,

    haber

    .,,. ,

    ,

    :c. ~i Jl ~ funduszeue.info r-ıi Jü

    ~ .J\ :.

    ;

    ~

    ;

    *.

    o

    J

    ,

    ~~ ~ o_ ~-~

    u~ r

    Kale e lem ekul leküm inni a' lemü ğay bes semavati vel erdi ve a ' lemü ma tübdune ve ma küntüm tektümun. " Ben size göklerde ve yerde olan bütün gizli şeyleri ve sizin aşi kare kıldıkları nızı da gizlediklerinizi de bilirim dememiş miydim buyurdu." ,. ,..,

    .,

    ,..

    o

    oJ o

    ,.

    *ıJ~ \~~ \J~\ ~~ 8; ~1J ;

    ;

    Ve iz kuln a Iii mela iketiscüdu li ademe fe secedu. " Hani o vakit ki, Cenabı Hakk meleklere: " Adem'e secde edin" demişti de melekler de hemen secde etmişlerdi. " Buradaki secde, seede-i ubudiyyet değil, itaat ve inkiyad secdesidir. Çünkü ubudiyet secdesi yalnız ve ancak şerik ve benzerden mü~~zzeh olan Allahü Azimüşşan'a yapı lı r. Hicr suresinin funduszeue.info-i kerlmesinde: ;

    J

    ;

    J

    O ;

    *\ ~~ J\S ~ J; ~ o\~öl;:. /

    ;ıl

    O ;

    JWIJ

    ;

    Yel ca nne halakna hü min ka blü min na ris semum.

    "Can taifesi Adem'den evvel dünya gerekçesine göre tam dumansı z bir ateşten funduszeue.infoılmışlardı. " o

    Jı:a ı~~

    0

    ..X •

    i

    -

    · (":. " ,.~lG,;.

    0 •

    ~

    ~

    .r. .-,. . ·"' "-.) y•O • ~ J.J ~ .,~ -., ~ J ~-~ .) "'-' o

    1.

    ,

    0 \ e___.~i """"

    1

    ~

    " ..

    .,

    ';J\ *0

    . v~""~~~ "

    ,;

    "

    ,;

    .,.

    0

    J ,

    ~ •

    ~.J.

    i~ ~~ 0

    \('

    ' ,.

    ,.

    "

    o

    ,

    JJ(J\ ~

    Fe iza sevveytühô ve nefahtü fibi min rfihıy fekafi lehfi sacidine fe secedel melaiketü küllühüm ecmeune illa ibiise eba en yekfine meas sacidin. "Cenabı Hakk., ınsanı yarattıktan, tesviye edip olgun l aştırarak · kemale erdirdikten ve kendisine Esrna-i Sübhaniye ve Efal-i İlahiyyesi ile tecelli ettikten sonra meleklere secde ediniz diye ferman buyurmuş ve melekler de derhal secde etdlişlerdi. İbl is henüz meleklere hoca olduğu bu sıralarda Adem 'e secdeden imtina etmişti. Bunun üzerine Cenabı Hakk.: ,._

    c:



    ,

    *". l;>.-WI 0 c:: J- ., .;

    ~

    $1

    ,

    ,.

    ~i ~

    .,



    L. ~" ' . ı:ı G~ Jü "

    Kale ya iblisü maleke ella tekfine meas sacidin. "Ey İblis! Sana ne oluyor ki, bana karşı geliyor da Adem'e secde etmiyorsun?" diye sorulunca cevaben:



    *.

    k



    u..f"'A

    f$

    Kale lem ekün li escöde li beşerin halaktebô min salsalin min bamein mesnôn. "Ben eskimekle bozulmuş kuru kara balçıktan yapılmış

    insana seede edemem'' demişti. Cenabı Hakk o zaman şeytana : ""'""' .., :;, , .., .,. o , .,.,. ll ;i~: l! 1 $ 1o • 1 ' , ~ ~ • , o • 1 ~ \j ı..s~_i. ~ --U ~ u d ~..) ~ ~ ~ c._;>-~

    J

    ~

    ,.

    /

    ,

    ,

    Kale fahruc minba fe inne·k e racim* Ve inne aleykel la'netü mı yevmid din* "Allah buyurdu: "Şimdiye kadar bir eseri inayet ve ihsanım olarak meleklere hocalık payesine kadar yüksdttiğim seni şimdi, o makamdan kıyamet gününe kadar Celal tecellime hizmet etmek üzere Cemal tecellimden uzaklaştırdım. Şeytan bu yeni vazifesine atandıktan sonra son derece memnun ve sevinçli olarak tekrar Cenabı Hakk' a yeni memuriyeti hakkında ayrıntılı bilgi edinmek uzere:

    Kale rabbi fenzırni ila yevmi yüb'asôn. "Ya Rabbi! İnsanlar ka birlerinden kalkacakları güne kadar vazifeme devam etmeme mühlet ver!" diye yalvardı." Hazreti Allah da: J

    o

    *\ ~ ~ \1

    o

    o

    ~.•;".1\ o . y \ y..

    Jlı; ·~l.f..~ l;.. ~, ll ".. &ü J \j ı:.r: " ,

    "'·

    o

    /. "" ""

    ,

    Kale fe inneke minel münzarin* İla yevmil vaktil ma'lôm*

    "Malum olan vakit ve güne kadar verilenlerdensin buyurdu." Şeytan tekrar Cenabı Hakk Hazretlerine: • o { ro\



    ~~

    \

    ~ _.

    J r-r- Lr;

    ı./.J ~ LS ,

    *"· .. -~~. 'iı

    mühlet .

    / } ;' •::o.- o. -;\ ı ,. "' . . ' ", ~.J 'j ~y ~ _., ~

    ;

    tl"

    ,.

    ,_.~ ~~~~ı*"·

    .,

    ~ ~

    ve

    sen

    " "

    ı; ı,

    J_.

    ,.

    .- o fo,~_. o. ~-­

    )

    · ~ ~y "

    Kale rabbi bima ağveyteni le üzeyyineone lebüm fıl erdı le üğviyennehüm ecmeıyn* illa ıbadeke minhümül

    m,uıh lesıyn

    *

    "Ya Rabbi! Beni nasb ve tayin

    buyurdu~

    bu yeni

    vazifeden dolayı yalnız senin kötUlüklerden koruyup kurtardığın halis imanlı kulların hariç olmak üzere ben de onlara yeryüzünde fenalığın her çeşidini hoş göstereceğim, Mudıll ism-i şerifmin gereğince hepsini azdıracağım" dedi. Hazreti Allah da: ~

    .J.J.

    l"

    _. .,.,.,_..

    ~

    tt

    t~

    ~ ·~

    ~t.>

    ~~

    o~

    ~~

    ~~

    ~f..S

    ~~

    t•

    o"

    ~~

    ~~

    to

    tA

    ~~

    o.

    ~~ ~~

    .

    4.) Yukarıdaki vetki harnil olduğu halde he r gün () defa "Ya Mübd1 ya Müıyd" şeklinde zikri adet edinen kimse matlub ve muratlarına çok çabuk edşir. Her iki esmanm hassalan birden meydana gelir.

    /

    EL-MUIUİ (68x68= ) Manast: Dirilten, can veren, hatat ih san huyuran demektir. l.) Bu ism-i şerifİsrafil Aleyhisselam'ın tesbihidir. Bu ism-i şeritin .yefkini üzerinde taşıyan ve her namazdan sonra (68) kere yahut ()funduszeue.info . her gün okumayı vird edinen kimsen in kalbini· Cenabı Hakk nur-u iman ve irfanla doldurur. Her tut-tuğu iş gayet başarı lı ve verimli olur.

    '

    2.) Bir Arabi ayın ilk Cuma günü Güneş doğarken veya Zühre saatinde "Ya Muhyt'·' ism-i şerifinin vefkini altın veya · gümüş bir levha üzerine nakşedip boynunda taşıyan ve her gün ( ) kere bu ism-i şerifı zikreden kimse, herhangi bir hastaya mesh ve nefes ederse Cenabı Hakk Muhyi ism-i şerifin in sırrını izhar buyurarak hastaya şifa ihsan eder. Hatta hastaiLk tıbbın tedavi edemediğ.i ve aciz kaldığı hastalıklardan birisi dahi olsa. Bilhassa doktorlardan bu ism-i şerife devam eden zevat Hazreti İsa Aleyhisselam gibi ölüleri bile diriltecek mertebede nail-i muvaffakiyet olur. 3.) Kırk gün halvet veriyazetle yevmiye on bin kere bu ismi şerifı zikreden kimseye fevkalade tecelliler vaki olur. Öyle ki kör gözleri, cüzzam ve yüz lekeleri hastalıklarını, kanser ve halen tıbbın tedavisinden aciz kald_ığı maraziarı bu . i~m-i şeritin inayetiyle be rtaraf eder.



    .J "' ..

    J

    0/

    ._t~'() H . .

    EL-MÜMIT () Man as1: Öldüren, yok eden. mahveden, dilediği her varlıkta ölümü meydana getiren zat demektir. ~

    4.$

    '~" ''' ''" '~V ,\, 4.$

    ,,., ''V 4.$

    ~

    '~ t

    ,\~

    ' y'

    ,~,. ~

    ' '"

    ''" ~

    '"' '~ ' 4.$

    '"~

    1.) Hakkını yiyen, devamh surette sana ve başkalarına zulüm etmekten tatmin olan; alemin ırzını, namusunu çiğneyen ve hiçe sayan, bir zalim ve zorbayı kahır ve helak etmek için yedi gün Güneş doğarken rızaen lillah, dört rekat namaz kıl, birinci, ikinci, üçüncü rekatlarda Fatiha'dan sonra on beşer kere Fil Suresi'ni oku. Dördüncü-rekatta Fatiha'dan sonra on kere Fil Suresi ve beş kere de he lakını dilediğin zatimin şerrinden seni ve ümmet-i mulhammedi korumasını Cenabı Hak.k'tan rica et. Selam verdikten sonra () defa "Ya Müm!t" ism-i şer ifini zikret. Sonunda yüz salavat oku ve: "Ya Resulellah! Filan zalimin hali



    size malum, şerrinden el-eman, himayene sığınıyoruz" de. Fahr-i Alem Efendimiz' e havale et. Esrna-i İlahiyye her iki tarafı kesen bir kılıç gibidir. Sevgili okurlarımıza tekrar hatırlatmak isteriz ki : Esrna-i İlahiyye ve Ayat-ı Kur'aniyye ufak tefek kalp kınlmaları, infıalatı nefsaniyye ve hislere mağlup olunarak hiçbir kimse hakkında okunmamalıdır. Bu yolla senin o zalime kadir olduğundan çok fazla Hazreti Müntekim ve Cebbar'ın da sen haksız olduğun zaman sana kadir olacağma inan. Allahü Azimüşşan Hazretleri mahlukatından hiçbir sebeple Z,at-ı İlahileri için intikam almaz. Cenabı Hakk'ın intikamı mazlumun zalimden alamad ığı intikamını bilvekale almasıdır. İslamiyetİn bir manası; teslimiyet ve nza, af ve sehadır derniştik. Cenabı Hakk, Şura Suresinin ayet-i kerimesinde: o *ı _.A ı ı. •

    J . .,. ~

    ~ M



    ~

    ;

    ;·"' ~~

    J.



    !"' ç.

    1"' _,

    .,.

    F J

    " Ve ceziü seyyietin seyyietü misliha. "Bir kötülüğün cezası onun gibi bir kötülükle mukabele-i bil misildir."

    Fe men ala ve asleha fe ecirhü alellah. "Af eden veya sulhen Teala ÜZerinedir."

    işi kapatanın

    ecir ve

    mükafatı

    Allah

    innebu Ul~yühıbbuz zilim'in. " Muhakkak ki, Allah zalimleri sevmez." *~ "' o

    ·u.,

    "'

    ., ,,.

    ~ o o "' , , 1. 1 1:

    o,

    l~

    ~ ~JUI A~ .; ,

    . . o UU

    ::!\ ·Oı'

    "'

    u:J""""J ·

    -Ve le menintesara ba'de zulmihi fe ülaike ma aleyhim -·



    -

    . J

    "

    :"'

    min sebil.

    "Zulüm gördükten sonra onun misliyle mukabele ederek intikam alanlara azap ve ikab yolu yoktur!1 .,



    *ıfunduszeue.infoı

    "'

    0 _..

    o

    $

    ıt:.~ ~ jjı

    ~J..,.

    ""

    ı~

    ,

    ı

    """'-

    ;'.

    "' q c:.Jı

    ~~

    ,..



    "'

    Innemes sebilü aellezine yaziimfinen nis. "İkab ve azap yolu ancak insanlara zulmeden " o

    *~ -:_ \\ ~~ til

    .,

    ;

    •. , k

    o.;o

    0

    '

    ~j

    ;

    ':)\



    t,

    ""'

    0

    ..,

    ~ o.~J

    Ve yebğune til erdı bi ğayril hakk. "Ve haksız olarak yeryüzünde zulüm ve fesad yapanlaradır

    ı

    .

    ~



    ,.

    ·~ı yi~ ~

    .J

    :! l4 _,,

    Ülaike lehüm azabün elim. "Onlara elemli bir azap vardır." ,. o

    *);':lı ,

    "'

    ,.

    til

    ,. ,.

    .,.,

    rY- ~ ~) 01"' P _, ~ ::_;J_,

    ,

    Ve le men sabera ve ğafera inne zilike le min azmil um ur. "Dlıçar olduğu zulme sabır ve zalimi af ile intikamdan vazgeçmek büyük kişilere mahsus hasletlerdendir. Bu kabil insanların mükafatı Allah Azimüşşan Hazretleri'ne düşer." 2.) Bu ism-i şerifı vird edinen kimsede Cenabı Hakk, Çok müthiş bir muhabbet yaratır. Hiçbir zalim, cebbar, zorba onunla karşılaşmak istemez. Karşılaştığı zaman kalbi korku ile dolar. Sebebini bilmeden ona karşı iyilik yapmak, hizmet etmek ister. işlerini görme.k için can atar. Kendisine karşı büyük bir hürmet ve saygı duyar ve kuzu gibi muti olur. 3.) Her- gün () kere "Ya Mümit" ism-i şerifini zikreden kimsede marazi aşklar ve mezmum şehvet yok olur, ölür. Harama meyil etmez. Fena adetlerinden nefret ederek vazgeçer. 4.) "Ya Mümit" ism-i şerifinin vefkini yedi gün temiz bir tabağa yazıp üzerine () kere "Mümit" ism-i şerifini okuduktan oo

    A



    sonra su ile silerek bir kumarbaza, bir ayyaşa, bir fahişeye veya bir homoseksüele içirilirse bi izniilah bir daha bu kötülüklere dönmez.

    o

    J

    :.?JI

    EL-HAI'l'Ü (l8xl.8= ) Manası: Diriliği

    sonsuz olan, her şeye hayat ve can veren demektir.

    o

    '.

    r

    t

    "'\

    A

    "

    ~

    A

    I.) Bu yetk-i şerifte beraber her namazdan sonra () kere "Ya Hayyü" ism-i şerifini zikri adet edinen kimsenin kalbinde hayat-ı maneviye başlar. Birçok şeyleri evvela rüyasında görüp haber alır. Hastalara nefesi iksir gibi tesir eder. Hatırına gelen şeyler hemen oluverir. Herkes tarafından son derece sevilir ve muhabbet görür. Her şey ona tazim eder. Etrafında nurlar be lirmeye başlar. Ömrü uzun olur. Hayatı varlık ve bolluk, sıhhat ve saadet! e- geçer. Ha yy ve Kayyum esrnaları İ sm- i A' Z?m' ın bir halkasıdır.

    .

    EL-IiA'l'[email&#;protected] () Manası:

    Gökleri, yeri ve her şeyi varlığıyla ayakta tutan demektir.

    1.) Bu vetk-i şerif, üzerinde olduğu halde her gün () defa " Ya Kayyum" ism-i şerifini zikri vird edinen kimsenin her teveccüh ettiği iş hiç müşkülatsız olur. Her yerde sözü geçer. Her istediğini herkes-seve seve yapar. Cenabı Hakk bu kuluna geniş l ik, bol rızık ve yüksek funduszeue.info verir. 2.) Aşağıdaki vefk Hayy ve Kayyum esmayı şerifelerinin üçlü ve dörtlü vefkidir. Bu vefki yeni birArabiayın ilk Cuma gününde Güneş doğarken veya Zühre saatinde altın veya gümüş



    bir levhaya nakşedip boynunda taşır ve her namazdan sonra ( ı 74) kere ve yahut her gün () defa "Ya Hayyü ya Kayyum" ism-i şeriflerini funduszeue.infoı adet edinen kimsede az zamanda birçok harikuladelikler zuhur eder. Göklerdeki esrar kendisine görünmeye başlar. , Milyon ve riilıyar sene uzaklardaki yıldızların esrarı kendisine gösterilir. Her şeyi kendisi bir ~bak içerisinde imiş gibi görür. Yer altlarındaki ve denizlerde bilmediğimiz bir çok esrar kendisine gösterilip öğretilir. İnsanların kafalarından geçen ve kendilerinden bile sakladıklan bir çok sırlar temessül ederek k!!ndisine görünür.

    ~A

    "" tt J

    ~~ ~

    t'

    J

    ~

    t~

    to

    ~

    J

    ~~

    lv ""

    ~o

    ~V

    "" lt

    t•

    "" ~'

    t~~ ~

    ~' J

    t'\

    2.) Bir zalim ve cebbarın yanına giderken () defa "Ya Hayyil ya Kayyum" diye zikredip gidilirse zalim tarafından en iyi bir şekil de karşılanır ve zarar yerine fayda görülür. Mahkemelerde işi olup da sürüncemede kalan veya haksızlığa uğramaktan korkan kimseler bu esrnalara devarn ederse hem haksızlığa uğramaktan kurtulur, hem de davas ı kısa zamanda neticefenir. 4.) Aşağıdaki vefki münasip bir saatte yazıp · üzerinde taşıd.ı ğı halde (ı ) adedine matlubunun da ismini ilave ederek okumaya devam eden kimse, çok kısa zamanda matlubunu teshir eder, matlup bu muradına nail olur.

    Bu celp ve teshir ancak katiyen evlenmek için yahut bozulmuş bir nişanı tamir etmek için, yahut kaçmış bir kocayı veya kadını evine döndürmek ve yahut hakkını vermeyen bir hakim veya zorbanın sana müsabhar olması sureti ile hakkını

    alabilmek

    maksadıyla yapı lır.

    Bunların

    haricinde ve gayr-ı meşru bir yerde kullanmak, s~n derece zararlıdır. '

    Çünkü

    Allah'ın vurduğu tokadın

    sesi duyulmaz, fakat ömür

    boyunca acısı da unutulmaz:

    oLA? ~funduszeue.info

    ~

    ;..,

    ~ı IC;~i !""'

    tti .>4 . ~L 'c\11 ,.., . ..,, ;'.)

    ' ~ \\ ~

    ı ~ -~~· ıl• )~ (f ,~, ~~ ~ı ~"' li~iı ' ,, t;tr ,.,, ' .J-4 ~L ~ -:lU\ (i cıaı• ~ı )





    .J

    _,. .uıl ı

    ,.,..,

    ~cl· ..

    '

    '1 ı

    '.ij 1 ~

    •.

    {1 If!~' ~1 ~ı , "'~! ~• ~L ~· ' ,, ..,, -'",. }(/ı ~i "'-\]ı ~ '!;ni (1 ~\ t&l' ~ı ,,,. ,.JA ,. ' 1- ~l '~\.., V ".ü\\ 15_ n.-·~i• J_;jı r.~1 tf' /.J. • , ' "" (ı .. ı .,.. ~~· ~i r~ı.ıül l ~1 ~ ~1 ,.,,. ~\ ~ jA ~1 ~..ı~ ~ '~1 (. ~~i ~ı ' , fei ~~ [1\ >~ ~L ~~ı,. ~ (i ~ı ' )""" ~dr.ıi ~·ı ~i r~-· .. ı ~~ ~\ 1' "1 ..uıı (i ı

    )





    w ~

    1

    1

    ~-

    If-'

    ""



    ""

    ~~,.,.

    ,. EL-VACiD (a= .1Q6) .,

    Ma n ası : Kadir ve demektir.

    ,.,.,

    şanı

    • pek '*>üyOk, kerem ve " '. . f \:. . .:

    cömertliği

    sonsuz

    '" ,,' ' ' . '"

    'y \;IJ

    'V

    1.) Bu ism-i şerifın vefkini harnil olarak her gün () defa "Ya V acid" ism-i şerifini zikreden kimse kendisinden gitmesini istemediği hiçbir şey elinden çıkmaz. Gayb olmuş herhangi bir şeyi çok kısa bir zamanda bulur.

    ,. EL-ltlACiD ( 48) Ma n ası :

    Kadir ve demektir.

    şanı

    pek büyük, kerem ve



    cömertliği

    sonsuz

    1.) Bu ism-i şerifi her gün beş vakit namazdan sonra (48) kere okumayı adet edinen kimsenin mal ve kazancı bol, mülkü geniş ve sözü her yerde nafiz olur. ı

    ~

    fo ',~V' o

    '"'t .

    1

    ~ 1

    ' t

    .)

    ,r'f

    'y•.

    .)

    ~

    V

    ~ .

    .)

    '' 1

    '\

    '~

    Bütün halk tarafından ziyadesi ile sevilir. /

    Q

    Q/

    ~~~ ~1)1

    EL-VABIDFL-EHAD (G3xG3= ) Manasa: Tekierin teki, zatında, sıfatında, işlerinde, isimlerinde, hpkümlerinde asla ortağı, yardımcısı ve benzeri olmayan demektir. l.) Aşağıdaki vefki şerifi bir Arabi ayın ilk Pazar günü Güneş doğarken bir kağıt üzerine yazıp üstüne () defa " Ya Vahıdü'I-Ehad'J- okuduktan sonra daima vefki üzerinde taş ıyan ve Cenabı Hakk' ın kend isini ·insanlar arasında izzet ve vakar vermesini dileyen ve her namazdan sonra (63) kere bu ism-i şerifi okumayı vird edinen kimse insanlar arasında her an artan bir izzet ve şerefe nail olur. Nereye giderse orada işleri görülür. Herkes



    tara fından

    karşılanır.

    sevgi ve muhabbetle fe nal ık yapamaz. ~

    r.

    \

    J

    ~

    c

    \

    J

    J

    Kimse kendisine

    .

    \

    ~

    r.

    \

    J

    1

    J

    \

    ~

    c

    \

    ~

    r.

    \

    J

    \

    ~

    r.

    r.

    \

    J

    ~

    .)

    c

    \

    J

    \

    .)

    J

    \

    \

    J

    c.

    \

    r.

    1

    J

    1

    .)

    .)

    c

    .\

    J

    \

    r.

    1

    J

    .)

    r.

    \

    J

    .)

    r.

    \

    J

    .)

    r.

    \

    .)

    c

    ı

    J

    ~

    c

    \

    .)

    r.

    \

    J

    .)

    1

    J

    •lt 2.) Aşağıda yazılı sure-i şerife-i İhlas'ın vefki içensıne yazıl an Allah, Ehad, Vahıd, Cevad, Vehhab, Hayy, Mucid, Daim, Veliyy, Mücib, Vediid, Evvel, Hadi esmalarıyla hazırlanmış olan vetk-i şeri fi kimseye göstermeden yeni birArabiay ın ilk Pazar gü!'lü Güneş doğarken yazıp güzel kokulu bir bahurla tebhir ettikten sonra b aşında veya göğsünde taş ıyan ve her gün Besınele-i Şerife (66) kere İhlas-ı Şerif okuduktan sonra ( 1Oı ) kere de bu esrnaları zikreden kimsenin maddi ve manevi rızkı son derece bol olarak kendisine verilir. Herkes ta rafından sevgi ve muhabbet görür. Her şeyin esrarına nüfuz edecek bir görüşe sahip

    olur. Nail olacağı nimetler sayılmakla bitmez. Her istediği olur. Düşmanlan zilletten zillete düşer. Kalbi uyanır. Dimağı ·nurla dolar.



    ES-SAMED () Manası:

    Hacetlerin, isteklerin, muradların verilmesi, giderilmesi için tek kapı, tek merci demektir.

    ızdırapların

    .,

    '

    l.) Bu vetk-i şerifı hayırlı bir saatte yazıp üzerinde taşıyan ve her gün ( ) defa yahut her namazdan sonra ( 13 4) defa zikretıneyi itiyad edinen kimse yemek, içmek, uyku gibi insanın tabii ve mübrem olan ihtiyaçlanndan hiç zorluk, yorgunluk ve 7tl

    meşfunduszeue.info

    duymaktan vareste kalır. Allah'tan başka hiç kimseye muhtaç olmaz. Boyun eğmez. Cenabı Hak.k tarafından muhtaç · olduğu şeylere fazlasıyla nail o lur. Bu ·ism-i şerifi zikre devam ettiği müddetçe maddi ve manevi her türlü elem ve ızdıraptan vareste kalır.

    , EL-KAniR ()

    .'• Ma nası:

    Her demektir.

    istediğini istedi ği

    ~

    '

    "~

    '\1\

    ~

    "\~

    vo

    )

    A•

    V•

    )

    At

    ıJ

    vv

    ' Vt

    ' VA

    ıJ

    )

    ~

    V'

    1\'r

    )



    V~

    4J

    1

    "' ~

    ı .)

    gibi sonsuz bir güç ve kudretle yapan

    Bu

    .

    is_ı:n-i

    vr şerifin

    4J

    vefkini harnil

    olduğu

    halde her

    namazdan sonra () defa veya günde () kere "Ya Kadir" ism-i şerifin i zikr-i adet edinen kimse her istediği şeyi yapmaya gücü yeter. Bu ism-i şerifı zikretmeyi adet edinen kimseye Cenabı Hakk çok büyük bir muhabbet ihsan buyurur. Düşmanları kendisine katiyyen bir kötülük yapamaz. Her sözü dinlenir ve tutulur: Her teşebbüs ettiği işi başarır. Hiç

    görmediği öğrenmediği

    muhtaç

    olmaks ı zın

    o

    işi

    bir sanatta dahi bir usta veya öğretene kusursuz olarak yapar, meydana getirir. J ,..,.o J 0 /

    )~ll

    E~-ıt1UKTEDİR

    () Man ası :

    Kuvvet ve kudret sahipleri üzerinde istediği gibi tasarruf eöen, mevcudu kuvvet ve kudreti altında zebun ve mahkum tutan demektir. ~

    .)

    'ot ,t, 4J

    'tA

    ~

    ,y~

    __.

    ~

    't y

    'o~

    .)

    ~

    ~

    _o

    'ı.

    'tv

    ' t . ., or

    ~

    ~

    ,,., _.o

    '"A __.

    ' o• ~

    .)

    '"" '"' 'to

    'tt

    '''

    .) ~

    ~

    ,,_V 'o" __. '"V 't ~ ~

    ,,." '"' ~

    ~

    .)

    ~

    'tr

    1.) Bu ism-i şeritin funduszeue.info yazıp üzerine () kere "Ya Muktedir" okuduktan sonra üzerinde taşıyan ve her gün adedi kadar okuyan kimseyi Cenab ı Hak.k her umur ve hususatında güç i U kı l ar. - Her tuttuğu . ve başladığı işi en iyi şekilde neticelend iri r. Her hususta muvaffakiyet kapıları kendisine açık tutulur. Okuyan herhangi bir meslek erbabı olursa olsun her zaman emsallerinden kat kat üstün iş ve asar meydana getirir.

    Bu ism-i şerifı vird edinen kimseyi herhangi bir zalim ve cebbar görse kalbi korku ve dehşetle dolar. Kendisine h içbir fena lık yapamadı ğı gibi ağzını bile açmaya gücü yetmez. 2.) Sana zulüm ve seni kalıreden bir kimseyi Cenabı Hakk ' ın adaletine tevdi etmek ve hakkını almak isteyen bir kimse ay karan lığında· ve gece yarısından sonra "Kahhar" ism-i şerifinde bildirdiğimiz şekilde ve karanlıkta dört rekat namaz kılsın, her secdeden sonra otuz defa "Ya Kahru zül batşiş şedtd. Entellezl la yutaku intikamühfı huz hakkıy min fillan" (burada matlubunun ismini zikredeceksin) sekiz secdede () kere esrnaları okumuş olursun. Selam verdikten sonra toprak üzerinde oturarak veyahut yıld ı z altında olmak üzere () kere "Ya Allah ya Kaviyyü ya Kahiru, ya Kadiru, ya Muktediru, ya Ze l batşiş şedldi entellezi la yütakuntikfunühfı huz hakk.ıy min fiilanin" diye dua edecek ve buna üç veya yedi gün devam edecek olursan, zulınedenin akıbetini çok kısa zamanda görürsün. 3.) "el-Kadiru, el-Muktediru" ism-i şeriflerinin vetklerini ayrı ayrı iki tabağa yazıp bal şerhetiyle silerek bir hastaya içirilirse Cenabı Hakk ' ın izniyle o hasta dertlerinden kurtulur, sı hha t ve se1arnete kavuşur.

    ~"""'"'' ) ~

    ~

    -

    "" ~

    .)

    ~

    ~

    -

    -

    ""

    ~

    ~

    ~"""'"''

    ~

    ~"""'"''

    )

    ~

    ~"""'"''

    )

    ~

    ~

    ~~

    .)

    ~

    ~

    ~"""'"''

    .)

    ~

    ~

    ~

    ~

    ~

    '"'

    - '-'-

    ""



    -

    ""

    4.) Bu vefki şerif bi~ kağıda yazılıp bol hanelerine de zevcin veya zevcenin ismini yazıp üzerine () defa "Ya Muktedir" ism-i şerifini okuduktan sonra vefk talibin üzerinde olduğu halde eşiyle münasebette bulunur ve bilahare ve tki su ile sildikten sonra matlubun haberi olmadan içirirse içirilen kimse . bir daha başkasıyla münasebette bulunamaz.

    J

    ıjJ

    ,

    J . o

    i~l EL-MÜKADDİM

    () ,

    Manası:

    istediğini ileri geçiren, öne alan demektir.

    ~

    ~

    tr~

    tO.

    OY

    ~r,

    ~ ~o.

    ~

    ~

    f. • ~

    f./\

    f.f.

    tlt. trY

    ""r ~.

    ~

    trv

    tr

    tr,

    ~

    cr

    1.) Vetk-i şerifini harnil olduğu halde her gün () kere "Ya Mukaddim" ism-i şerifini zikreden kimse hangi mevkide bulunursa bu~unsun teferrüd ederek en ön sıraya geçer. Daima terakki ve tea:ti ederek en yükseklere çıkar. 2.) Gelmesini istediğin bir kimseyi düşünerek birkaç gün mütemadiyen ( ) defa "Ya Mukaddim" ism-i şerifini ok uyarak



    matlubu olan kimsenin üzerine havale ederse kısa zamanda istediğin kimse yanına gelir. 3 .) "Mükaddim" ism-i şerifinin vefkini mesut bir saatte yazdıktan ve üzerine ( ) defa "Ya Mükaddimü" okuduktan sonra bir koşu atının boynuna takılırsaat koşuda birinci gelir. 4 .) İmtihana girmeden evvel bir pirinç tanesi üzerine (18 1) kere " Ya Mukaddim" okuyup yuttuktan şonra imtihana giren Allah ' ın inayetiyle imtihanı kazanır.

    EL-JIÜAHHIR () Manası:

    istediğini geri bırakan, geciktiren demektir.

    .

    J

    'tY

    .

    o~~



    r

    c.

    J

    t'

    '~~

    ~

    o~A

    '~"

    '~V

    tr

    "

    '\

    .'

    1.) Terakki - ve tealisi istenmeyen bir kimseyi yahut bir mahalden veya _bir memuriyetten uzaklaştırılması matlup memur veya amiri, ~vlenme me si veya ni şanının geri kalması ve buna benzer işleri yapmak için Zühal saatinde kurşun bir levha üzerine "Muahhır" ism-i şerifinin vefki yap ılır ve her hanes ine " Li ta'hıyri fülan" yazılı r.

    Vetkin üzerine ismi yazılan kimsenin isminin adediyle beraber cemi edilen () adedinin yekunu kadar "Ya Muahhır" okuduktan sonra bu kurşun levhayı matlubun bulunduğu bir mahallin gizli bir yerine koyup bir hafta müddetle her günün Zühal saatinde mezkur adet kadar "Ya Muahhır" okunursa arzu ettiğin iş olur. Ancak nakli matlup kimse için "Li nakli fiilan" diye yazmak lazımdır.

    EL-EVVEL . .(37x37= ) . Manası:

    Her vann Halık' ı ve evveli demektir.

    1\

    t ' rt

    ro

    JJ\

    r~

    t '

    rr

    1A

    1.) Bu i§.m-i şerifı her gün veya her namazdan sonra (37 ) kere okumayı vird edinen · kimsenin Cenabı Hakk bütün hacetlerini yapar ve bütün dualannı kabul buyurur. , 2.) Bu ism-i şerifı devamlı okuyan bir talebe sınıfının daima birincisi, bir memur işe ,, mesleğinin önderi olur. 3.) "Evvel" .ism-i ·şerifınin vetkini hem kendi üzerine hem d~ bindiği atın boynuna takan ve bu ism-i şerifi vird edinip deva~lı .

    .



    surette okuyan bir binici girdiği at koşularında daima birinciliği elde eder. J

    -

    _r 'J

    o. . .

    \

    EL-AHIR () Manası:

    · Nihayetsiz, sonsuz demektir. .

    V~Y

    ı

    .) Bu

    Arv

    VVt

    VAr

    .r• 1 "'~

    """

    v'o

    "' .

    ism-i şerifı her gün sabahleyin (80 ı) kere o kumayı adet edinen kimsenin ömrü çok uzun olur. Kendisine fenalık yapan düşmanlık eden kimselerin hepsinin perişan, muzmahil o ldukları na şah it olur. Onların maliarına da sahip olur. 2.) "Ya Evvelü ya Ahıru" ism-i şeriflerini her gün sabahları () defa okumayı vird edinen kimse bütün düşmaniarına galip ve mansur olur. Dünya ve ahiret saadetlerine erişir. 3.) Bu iki vefk bir tabağa yazılıp üzerine () defa "Ya " Evvelü ya Ahır"ism-i şeriflerini zikrettikten sonra konuşmayan bir çocuğa veya sonradan herhangi bir sebeple dili .tutulmuş bir kimseye veya kendisinde kekemelik olan bir şahsayedi gün veya daha fazla bir müddet içirilir ve her gün üzerine () kere okunup üflenir ve vetlder de üzerinde taşıtılırsa az zamanda bu

    dertlerden halas olur. Bu ameliye kendisine

    zihninde fevkalade

    inkişaf hasıl

    yapılan

    olur.

    J

    J

    \



    c.

    1

    J.

    J

    1

    .)

    c.

    J

    J

    1

    '

    J

    .)



    c.

    \

    \

    J

    J

    \

    .)

    c.

    \

    .)



    .)

    c.

    1

    .)

    J

    \



    "

    .

    c.

    J

    \

    kimsenin

    J



    4.) Sana zulmeden bir zatimin şerrinden kurtulmak için bir Arabi ayın son Cumartesi günü Güneş doğarken bakır bir levha üzerine çelik bir kalemle matlubun ismiyle "Ahır, ism-i şerifini birbirine karıştırarak yazar ve vefk eder ve üzerine her ikisinin mecmuu kadar "Ya Ahır" ism-i şerifini okuduktan sonra ateşe atar ve bir müd~et yakarsan çok kısa zamanda düşmanının eza ve ~

    A

    şerrinden kuı1ulursun.

    EZ-zAniR () Manası:

    Aşikar

    her yerde tasarrufuyla, gücüyle, kudretiyle, azarnet ve ki briyasıyla tecelli eden, görünen demektir.

    ı .)

    .Her gün ( 1 ı 06) defa "Ya Zahir" ism-i şerifini okumaya müdaveınet eden kimseye bütün gizli işlerin esrarı bildirilir ve gösterilir.

    2.) İşlerinin ve isteklerinin neticelerini öğrenmek isteyen bir kimse yatsı namazından sonra iki rekat namaz kılıp arkasından (1 ı 06) kere "Ya Zahir" ism-i şerifıni okur ve arkasından da yedi kere "Ya rabbel azıym" İnayet ve ihsan kapına geldim. Zat-ı Ecelli A'landan Şu iş ve muradımın neticesini bana aşikar bir surette göster ve müşkülümü hal buyur" diye dua eder ve dünya ketarnı konuşmadan yatağına girer ve uyursa, matlup ve müşkülünü rüyasında gösterir ve hal ederler. Okuyanın iman ve inancına g~re birinci gecede görebildiği gibi üç veya yedi gecede görebilir. 3.) Bu ism-i şerifı devamlı okuyan kimseye esrarı çözülemeyen defınelerin sı rları zahir olur. Onların yerleri gösterilir ve nasıl çıkarılacakları bildirilir. 4.) "Ya Zahir" ism-i şerifıni okumayi adet edinen kimse her zaman düşmanlarını mağlup eder. Zafer ve galebe daima kendisinde kalır.

    EL-BATIN (62x62= ) Manası:

    Gizli, görünmeyen demektir.

    1.) "Batın" ism-i şerifin i her namazdan sonra (62 ) kere zikreden kimse, korktuğundan emin ve nefsi mutmain kalbi geniş, iç alemi nurlu olur. Kendisini her gören sever ve istediği her meşru şeyi yaparlar. Cenabı Hakk bu kulunun her duasını kabul buyurur. 2.) Bir Arabi ayın 13, 14 ve günlerinde porselen veya cam bir kaseye "~atın" ism-i şerifinin vefkini yazıp etrafına (62) defa "Ya B at ın" yazdıktan sonra üzerine yedi gece birbiri ardı s ıra gecede () defa "Ya Batın" okuduktan sonra zemzemle veya yağmur yahut menba suyu ile mezkur kaptaki vefk ve

    esrnaları

    silip suyunu içerse Cenabı Hakk o kulunun keşfıni açar. Dünyada olan her şeye muttali kllar. Bu hal okuyanın iman ve itikad derecesine göre evvela rüya ile başlar. Bilahare uyanık iken de görme vukua gelir. Dört es manın sırlarının zuhuru için:

    ~~

    ıJJ

    ,

    ~

    O .,

    J.

    :P

    ;

    O;

    ~

    ıJ

    ;

    O

    ~~., ~ ; ) ~Q\J ~\.kll) ~':lı) J)~\;

    Hüvel evvelü vel ahıru vez zahiru vel batınü ve hüve bi kÜlli şey'in alim* "Allah her şeyden evvel vardır, birlayeti yoktur. Kadim ve ezelidir. Sonu nihayeti yoktur, en son kendisi kalacaktır. Ebedidir. Delilleri ve gerçekleri ile aşikardır. Hakikatı insan aklına gizli kalmıştır. His ile idrak olunamaz, göz görmez, akıl ermez. O her şeyi hakkıyla bili:ı:" ayet-i kerimesini say ıs ız olarak giderken, gelirken, yürürken, otururken, yatarken okuyan kimse az zamanda fevkalade tecellilere mazhar olur.

    EL-VALiY (47x47= ) Manası:

    Bütün var)_ığın ı ve sonsuz mülkünü ve her an olup biten hadi sa.tı, tek başına tedbir ve idare eden demektir. 1.) Halkı- idare eden bir makamda oturan bir zat bu ·ism-i şeri fı zikre devam ederse Cenabı Hakk bu zatı bütün halka sevdirir. Sözünü halk üzerinde tesirli kılar. Herkes seve seve isteklerini yapar.

    4.S

    'J'

    'V ~ ı

    1

    'r

    . ~

    ' ıı "

    J t 4.$

    o t.> y•

    ~

    ,,

    '

    J

    4>

    ' t



    ' . 'o

    T

    J

    "

    V

    " '" .

    ~

    2.) " Valiy" ism-i şerifinin vefkini ayın en parlak olduğu bir zamanda yazıp üzerinde taşıyan ve her gün () kere bu ism-i şerifi zikretmeyi itiyad edinen kimsenin devamlı surette makam ve rütbesi yükselir. Hayatı boyunca muvaffakiyet sancağını elinde tutar. iterler, daima ilerJer.

    o

    J~ı · EL-MÜTEALiT () Manası:

    YaratılmıŞlann, kendisi _ hakkında akıl ve idraklerinin mümkün görçiüğü her şeyden, her hal ve tavardan pek üstün ve her eksiklikten münezzeh ve uzak olan zat demektir. 1.) Bu ism-i şerifi her gün () kere okumayı adet edinen kimse devlet idaresinin hangi mertebesinde olursa olsun müracaat



    ettiği zaman büyük bir hürmet ve sevgi görür. İstekieri ~olayca kabul olunur. İşleri yapılır.

    2.) Bu vefk Zühal'in şerefinde iken kufşun bir levhaya yazılıp üzerinde taşıdı~ı halde zikrine devam edilirse bütün düşmanlar hor ve zelil olurlar.

    EL-BEBRU (~O~) Manası:

    -

    Kullannın suçları hakkında müsamahakar, iyilik ve ihsanı sınırstz

    derecede bol olan zat demektir.

    ?24

    o.



    or

    ~ 0'\

    ' tr

    T

    ~

    ~

    .)

    .)

    ~



    00

    tt

    t~

    ~ •

    .)

    T

    to

    oA

    ~

    r

    oY.

    o'

    tA

    .)

    ~

    t'\

    tv

    ot .· J •

    ov

    1.) Her kini bu ism-i şerifi her gün () defa zikrederse Cenabı Hakk ona lutfve İhsanlarını birbiri ardınca yağdınr. İçki içiyor, kumar oynuyor, faiz yiyorsa, bu zikre başladıktan sonra bU~ün bu kötü huylarından Cenab ı Hakk. ' ın inayeti ile tevbe ve bu kötülüklerden nefret eder. 2.) Deniz, kara ve hava seyahatlerinde bu ism-i şerifi zikretmek emniyet ve sıhhatte istenilen yere gitme imkanın ı sağlar. • 3.) Denizd~ şi ddetli bir fırtına veya karada büyük bir arat-ı semaviyye başladığı zaman bu ism-i şerife sayısız olarak devarn edilirse Cenabı Hakk o afeti oradan uzaklaştınr yahut okuyanı o Metin zararlanndan korur.

    J L

    . . . : . . . : ,..

    ,.Jıpı

    ET-TEVVAB () · Manası:

    Tevbeleri kabul buyurup.

    günahları bağışlayan



    demektir.

    u.

    1

    J

    ' •y

    ' •o

    ' •A

    ~

    J

    '

    ' •V

    O. o

    1

    u.

    ~

    {0. t ~

    '

    .

    ,'

    u•

    ' .' ' .

    '\

    ~

    0.'\

    ''.

    J

    ~

    ,_,

    ' •t



    O. V

    ' •r •

    J

    '

    ••

    " ' • o.

    bu ism-i şerifini her gün () defa okumaya devam ~den kimse her ne kadar günahkar olursa olsun Cenabı Hakk onu mağfireti ilahiyyesine nail kılar. Her türlü mübtela olduğu kötü huylarını iyi ahlaka çevirir. Bütün dualarını kabul buyurur. 2.) Geçimi dar olan bir kimse her gün () defa "Ya Rahıym, ya Tevvab" esmasını okumaya devam ederse çok kısa zamanda Cenabı Hakk hiç ümit etmediği yerlerden onu feraha ve l.)

    Cenabı Hakk'ın

    bolluğa kavuşturur.

    3.) İçki veya kumara mübtela bir kimseye yedi gün bir tabağa yazılan ve üzerine ( ) kere "Ya Tevvab" okunan vefki su ile silinerek içirilirse içki ve kumardan nefret eder. .-

    f





    EL-ltllJNI'EiiDI () Manası:

    Acizlerin alamadıkları intikamlarını kendilerine zulüm ederlerden acizler hesabına bilvekale alan, suçluları adaleti ile müstehak oldukları cezalara çarptıran demektir. '

    ~

    '~'

    'Yr

    ,yo

    ,\v

    \,)

    ___4

    __,.o

    ' ' '\

    'r' · u 'r' 'y t

    ..;,ı

    ''" 'rv ~

    ı.:;.J

    'ro ~ 'Y'\

    '~" ,yy _o

    ~

    "Müntekım"

    -

    ism-i

    \,) .

    \,)

    ~

    ,.y' ~

    ''o '~t 'rr ___4

    ' ''

    şerifı

    'YV

    _o

    ' ~' t

    ,,.," ~

    ,,.,"

    ,y, (,J

    '~ .

    Azrail Aleyhisselam ' ın zikridir.

    1.) Vefki üzerinde olduğu halde her gün () kere "Ya Muntekım " isin-i şerifini zikreden kimseye hiçbir zalim zulüm edemez. Bu ism-i şerifi vird edinen kimseye fenalık yapanlar kazdıkları kuyuya kendileri düşerler.

    2.) Son derece kahır ve helake hak kazanmış bir kimseye yedi gece birbiri ardı sıra () defa "Ya Müntekım" esması okunur ve sonunda "Ya Rabbi, ya Muntekım, ya Cebbar! Filan kimseden hakkımı ve intikamımı al!" diye dua edilirs.e Cenabı Hakk o kimsenin intikamını o zalimden alır. Aziz okuyucularımız! Sudan bahanelerle bir kimseye katiyyen ve katiyyen Cenabı Hakk'm esma ve ayetleriyle beddua etmekten sakının. Cenabı HaRk Şura · Suresi'nin ayet-i kerimesinde:

    Ve cezaü seyyietin seyyietün mislüba. "Kötülük yapana, yaptığı kötülükle mukabele-i bilmisl edilir" demek olduğu gibi kötülüğe karşı yapılan kö~ülük de bir kötülüktür demektir. '

    ..,.

    *,Aill

    ~

    J

    ,,

    .,

    .,.,.

    ;

    i'

    o?t; ~~)~::,:.;

    Fe men afa ve asleha fe ecruhQ alellih. "Her kim affeder ve barışırsa yahut kötUlük yapan kimseyi affetmek suretiyle ıslahı haline yardım ederse, onun yani af edenin mükafaatı Allahü Teala Hazretleri tarafmdan verilir." •

    ş

    .J

    .,

    ,.

    *~\kJI ~ '1 ~\

    ,

    İnnehu la yühıbbüz zilimin.

    "Çünkü Hazreti Allah zalimleri sevmez. Yani ne zulüm edeni ve ne de kalbi katı olup affetmeyeni sevmez" diye buyurmuşlardır .

    3.) Küçül(' ve ince bir kurşun levha üzerine yukarıdaki vetki bir Arabl ayın son Cumartesi günü Güneş doğarken yazıp sara tutan bir kimsenin üzerine takılırsa biizniilah hasta bu illetten kurtulur. Ona musaHat olan cin yanar, mahvolur:



    .J. J.

    o .

    funduszeue.info EL-AFÜVVÜ () Manası:

    Pek çok suçları lütuf ve merhametiyle afbuyuran demektir.



    1.) Bu ism-i şerifi vird edinen kimseyi Cenabı Hak.k iyi ahiaklarta huylandırır. Suçlarını bağışlar. Rızkını bollaştırır. Ümit etmediği yerlerden kendisine kapılar açar. Kalp huzuru verir. Bu ism-i şerifi her gün en azından () kere okumalıdır. Gücü yeten her namazdan sonra ( ) defa okusun. Bu ism-i şerifi zikri adet edinen bir mahpus çok kısa zamanda hapisten kurtulur. Bu ism-i şerifi vird edinmiş kimse esasen hapise girmez. Düşmanları bile kendisine yardımcı olur. Lehinde şehadette bulunurlar. Dünyanın kötülüklerinden ve ızd ıraplanndan mahfuz kalır. •

    ER-RAUF () Manası:

    ','Çok acıyan, çok şefkatli, çok merhamet eden demektir. 1.) Bu ism-i şerifı vird edinen kimsenin kalbinde incelik, yumuşaklık, hilmiyet, şefkat ve merhamet hasıl olur. Herkes onu .. sever. En zalim en katı kalp li bir adam · bile onunla karşılaşınca gayri ihtiyari ona meyil ve muhabbet eder. Ona fenalık yapamaz. Yapmak istese bile gücü funduszeue.info İnsanlardan başka hayvanlar ve hayvanların vahşileri bile ona sevgi gösterir, zarar vermez. Kendisine boyun eğer. Cansız varlıklardan da ona zarar gelmez. Bir araba, bir otomobil, bir makine ona çarpmaz, çarpamaz.



    2.) Celp ve teshir etmek istediğin bir kimsenin niyetine dörtlü bir vefk yapılır. On altıncı haneye, sana muhabbet etmesini istediğin kimsenin ve annesinin ismini yazar ve on altıncı hanede yazılması lazım gelen (80) rakamını da vetkin dışarısına ve beşinci hanenin altına yazar ve vefk üzerinde olduğu halde her gün "Ya Rauf' ve matlubunun isminin adedi kadar da bu ism-i şeri fini zikreder ve Cenabı Hakk' tan o kimsenin sana muhabbet etmesini dilersin. Mesela: M~tlubunun ismi Mehmet ibni Fatıma olsa, bunun adedi () eder. "Ya Rauf'un adedi olan ()'yi bulan ilave edince hasıl olan () adedini dörtlü bir vefk: yapar ve kutup hanesine gelen ( l SO)'yi vetkin dış tarafına ve vetkin beşinci hanesinin altına yazars ın . Kutup hanesine de matlubun ismi yazılır.

    Vefk: üzerinizde olduğu halde her gün dörtlü vetkin mensup old uğu Müşteri- saatlerinde () kere "Ya Rauf' ism-i şerifmi zikreder ve her yüzde bir defa () adedinin nutkundan hasıl olan "Sevayil'' isimli hadimi matlubunun kalbine sana meyil ve muhabbet ettirmesi için havale edersin. Bu işin neticesi ()'nin tutarı olan on sekiz günde meydana gel ir.

    MALiKüL MÜLK () Manasa: Mülkün ebedt sahibi demektir.

    1.) Bu ism-i şerifı vird edinen kimse devlet idaresinde çalışan bir memur ise devamlı surette rütbe ve makamı artar. Vazife ve memuriyeünde sürekli olarak kalır. Mal ve mülkü çoğalır. Şeref ve itibarı yükselir. Hiçbir kimse tarafından aleyhinde tezvirat yap ılamaz. 2.) Bu ism-i şerifi zikreden herkes mal ve derecesine göre fevkalade imtiyaziara nail olur. Vazifesinde, işinde, ticaretinde sı nıfında sivritir ve yükselir. Kesesi daima dolu olur. Mal ve kazancına zarar gelmez. Allah daima kendisini ziyandan korur.

    .,

    3.) Bu vetki şerifı muhafazası matlup bir yere eşrefbir saatte yazap koymak o mahali her türlll fenalık, zarar, yangın, tufan ve çeşitli felaketlerden korur.

    ,

    ,

    ,

    ZÜL funduszeue.info VEL iJmAM () Ma nası :

    Hem büyüklUk sahibi hem de

    fazı!

    ve kerem sahibi demektir. •

    J'J

    J~\

    J~

    O.t

    V•V

    ~,,

    'rA

    V•A .

    O. V

    'rO

    y'.

    "r"\

    ~O'\

    V•O.

    "'

    ~\.}'\

    .

    1.) Bu ism-i şeriii devamlı surette okuyan kimseye Cenabı Hak.k çok bOyilk bir mehabet verir. Kendisini gören herkes ona saygı ve sevgi gösterir. Cenab ı Hakk bu kulunun her dlua ve ricasını lütfu ile kabul buyurur. Bütün dünya işlerini kol aylaştırır. Bu vetki şeriii yazıp malının içerisine veya kasasına koyan kimsenin malı çalınmaktan veya kaybolmaktan emin olur. 2.) "Malikül mülki zül eelali vel ikram" ism-i şerifı (25) harftir. Güneşin şerefinde yani Koç burcuna girdikten ( 19) gün

    sonra (25) haneli vetki bazı çocuklar doğarken üzerlerinde sarı1 4 olan ve tulum, duvak, (nikap) denilen ince deriyi parçalamadan tabaklayıp kuruttuktan sonra üzerine yazıp etrafına Hadid Suresi ilave ettikten sonra üzerine (21) kere Hadid Suresi ve (25) kere Mülk Suresi okuyup boynunda taşıyan kimseye kurşun isabet etmez, etse de tesir etmez. Nikabın yani çocuğun üzerinden çık~nlan bu ince derinin evvelce tedarik edilip hazırlanmış olması ve çizgilerinin de çizilmiş bulundurulması lazımdır. Ancak yazılacak hurufat ve okunan surelerio Güneşin şerifine tesadüf ettirilmesi şarttır. Nikabın tabaklanmasının

    usulü: Bir kilo suya bir avuç tuz atılıp eritilir. Nikap bu mahlule atılır ve elle hafif hafif oğularak tuzlu suyun nikabın her tarafına nüfuzuna yardım edilir ve üzerindeki talaşlar elle mümkün mertebe ayıklanır ve temizlenir. Nikap tuzlu sudan on dakika sonra çıkarılıp temiz bir suda dikkatle ve yumuşak bir şekilde yıkan ır. On dakika tatlı suda bıraktidıktan sonra çıkarılıp kalıp haline getirilmiş bir şapla alt ve üstü hafif hafif s ıvailaoarak şaplanır. Bu ameliyye beşer, onar dakika ara ile birkaç defa tekrarlanır. Bundan sonra bir naylon üzerine ymılmasına meydan vermeyecek şekilde gerilir ve toplu iğne ile gergin kalması temin edilir. Saplanmış ve temizlenmiş olan nikap gayet şeffafbi r hal alır ve birkaç saat içerisinde kullanılacak hale gelir. 3.) Muayyen bir şahsın veya bütün halkın aleyh·inde konuşmaması maksadı ile "Malikül mülki zül eelali ve! ikram" vetkinin etrafına Yasin Suresini her "Mübin"de niyet ve maksadını da yazarak tamamla. Bundan sonra yedi renkli bir ibrişime bir Yasin-i Şerif oku, her "Mübin"de vetkin etrafındaki Yasin-i Şerifıı] "Mübin"lerinde yazdığın duayı s~y leyerek bir düğüm yap. Yedi düğüm tamamlanıp Yasin-i Şerif de bittikten sonra ibrişimi vetkin arasına koyup nüsha gibi bükerek koynunda taşı. Matlubun has ı 1 olur veya aleyhinde kimse dedi-kodu yapamaz.

    ,.

    4.) Üzerinde böyle bir vefk olan kimseye bir cebbar, bir hakim, bir zalim katiyyen !kötü muamele edemez, hakkını yiyemez. Bunlara karşı vefkin hamilinin sözü daima üstün olur. Üzerinde ve tki taşıyan kimsenin her gün ( ) defa "Ya Maliket mülki zül eelali vel ikram" ism-i şerifini okuması lazımdır. Esasen bu ism-i şerifi vird edinen kimseye hatır ve hayaline gelmeyecek tecelliler vaki olur. Bir çok mazhariyedere erişir. 5.) "Malikül mülki zül eelali vel ·ikram" vetkinin etrafına Fetih Suresi ve İnşirah Suresi yazılarak bir ticarethaneye asılırsa, oraya çok müşteri gelir. Ticarethane sahibinin kazancı bol, bereketli ve hayırlı olur. ' 6.) Daima çocuğunu düşüren veya doğumdan sonra çocukları yaşamayan bir kadın bu vefk.i yaptırıp etrafına ( 18) kere "Ya Hayy" (68) kere "Ya Muhyi" ism-i şeriflerini yazdırıp üzerinde taştrsa ne çocuğunu düşürür ve ne de doğduktan sonra çocukları ölür. Cenabı Hakk bu çocuklan hem uzun ömürlü hem ana ve babaya karşı muti ve hayırlı kılar. 7.) Böyle bir vefk her kimin üzerinde bulunursa bir çok bulaşıcı ve tedavisi tıbben mümkün olamayan hastalıklardan emin olur. Bu hastalıklardan birisine tutulmuş ise Cenabı Hakk tarafından şifaya nail edilir. 8.) "MalikÜI mülki zül eelali vel ikram" vefki şerifini su ile sildikten ve üzerine adedi kadar okuduktan sonra birbirini sevmeyen iki kimseye içirilirse birbirlerini sever ve aralarındaki adavet ve nefret dostluk ve muhabbete döner. 9.) Seni sevmesini istediğin bir kimsenin niyetine vefki hazırlayıp etrafına muhabbetini istediğin kimsenin ve arınesinin ismini "Malikül mülki zül eelali vel ikram" ism-i şerifı ile karı~ık ve harf harf olarak yazar ve üzerine matlubunun ve annesinin isminin tutarı ile ()'nin mecmuu kadar bu ism-i şerifi okuyup vefki üzerinden ayırmadan yedi gece toplam adedi kadar okursan dilediğini kimseyi büyük bir sevgi ile kendine bağlarsın. ) "Malikül mülki zül eelali vel ikram" ism-i şerifinin vefkini evvelce hazırlamış olduğun yedi kabirden veya yedi

    harabeden ve yahut da yedi yetimin mülkünden alınmış temiz ve elenmiş bir toprakla çamur haline getirilmiş ve güneşte kurutulmuş bir levha üzerine demir bir kalemle nakşedip etrafına huruf-u mukattaa ile kahır ve helak veya harap olmasını dilediğin bir mahallin sahibinin isminin yazıp üzerine yedi gece matlubunun ve bu ism-i şeritin toplamı kadar bu esmayı okuduktan sonra toprak levhayı bir hav~nda güzelce döğerek niyet ve kast ettiğin yere serpersen çok kısa zamanda orası bir harabezar haline gelir ve o zalim de oradan yıkılır gider. ı L.) "Malikül mülki zül eelali vel ikram" ism-i şerifinin vefkini bir Arabi ayın ilk Cuma gününde Güneş doğarken veya sala vaktinde ipek!i beyaz bir kumaş üzerine ve etrafına da Yasin Suresi'ni yazıp. evlenemeyen, kısmeti kapalı yahut nişanEanıp . nişanlanıp nişanı bozulan bir kız , dul veya bekar bir erkek üzerinde taşır ve her gün (13 12) defa bu ism-i şerifi zikrederse çok kısa zamanda hayırlı bir eşle hayatını birleştirr ve mesut bir yuva kurar. Bu vetkin harnilini 'her gören sever.

    EL-MUiiSIT · (~09) Manası:

    -

    Bütün işleri · denk ve birbirine uygun ve herşeyi yerli yerinde yapan zat demektir.



    ıJ

    l .) Bu ism-i şerifi zikreden kimsenin düşmanlan varsa hepsinin kin ve adaveti söner ve yerine muhabbet ve sevgi kaim olur. Ona kimse katiyyen kızamaz . Adavet besleyemez. Bilhassa aralarında geçimsizlik ve nefret olan karı-koca arasındaki kin ve nefreti en sıcak bir muhabbet ve sevgiye çevirir. Bu maksadı temin etmek için bu vetk-i şeritin suyunuhasma içirmek ve hasının dü ş manlı ğı nın dostluğa ve sevgiye dönmesi maksadıyla bu ism-i şerifte beraber matlubunun ve annesinin isimleriyle "Ya Muksıt" ism-i şerifmin toplamı kadar okumak ve buna bir müddet devam etmek ve her yüzde bir kere Cenabı Hakk'tan matlubunun sana musahhar olmasın ı , adavetinin muhabbete dönmesini rica etmek lazımdır. 2.) Huysuzluk ve başarılık eden çocuklara vefki yazıp etrafına (66) kere "Ya Allahü ya Muksitu" yazıp üzerlerine adedi kadar okurluktim sonra huysuz çocuğun üzerine asmak, o çocuğu haşşarılLktan iyi hu y l uluğa çevirir. Bütün fena itiyatlarım terk eder ve iyi bir tnsan olur.



    0/

    ~funduszeue.info EL-CAMiU () Man asa: · istediğini, istediği zaman istediği yerde, anda toplayan demektir.

    ~

    o

    ,.,,

    rt'

    ~

    f.r

    ı

    _o

    yy

    YV

    ~

    ~

    ~

    ' Y'\

    _o

    Yr

    ,.,. o

    ı

    __o

    fo

    ft

    ro

    1.) Bu vefki şerifı harnil o l duğu halde kavuşmak istediği bir kimsenin niyetine yahut çalınmış ınalının bulunması için geceley in (ı ı 4x_l ı ) defa " Ya Cam ı' " ism-i şerifini zikir ve her vüzde bir kere: .

    .

    ~ ,, ~

    .,.

    """

    ~

    ~ \ J\

    ':1

    ~

    "'

    *.,~-, ~ . ~J ':J

    *

    t"

    1 "~\

    t$ t/11



    ~1 ~ ı ""

    ."1 r-,

    \

    ,

    o

    .,

    ~"

    .

    A..>-ıJ u-. .,.

    ;.

    0

    ,

    'fS



    u ı -· J o

    s,,

    \S~ ~~ ~ 1\1

    ,

    ;

    • ı~ ". o.-

    u _7\:!J

    , ~ v \Jı (:J



    o

    ""'

    .o.- o , o

    . ı

    > ,.

    JfA..>:" L

    \ ,

    * ~ \: ~ ~ ı ,

    Allihümme ya camiun nasi li yevmin la raybe fih* inneliibe la yuhlifül miy'ad* icma' beyni ve beyne fülanin bi hakkismikel camia* Yahut çalınmış bir mal için okunuyorsa: ..

    c:

    o

    * Wl

    "

    rı~~

    ~

    funduszeue.info

    ,.,_

    $

    ,-

    ~ 1 "" ;:, ;)~ 1 ~ ~ı t1 ~~ .)~

    Allahümmerdüd dalieti bi hakkısm.ükel ciinia* Diye adedi ikmal ve buna yedi gün devam edilirse bi izniilahi teala matlup ve maksurlun hasıl olur. Şayet barışmalan v~ aralannın düzelmesi matlup olan karı-koca veya araları açılmış iki nişanlıyı banştırıp birleştirmek maksadıyla dua edilecek olursa: "İcma' beyni ve beyne fiilan" yerine "İcma' beyne fliJanin ve fiilane bi hakkı ismiket camı' " ~iye dua edilir ve vetkin etrafına da birleşmesi matlup kimselerin kendi ve annesinin isi rn l~rini harf harf yazdıktan sonra üzerinde taşıması için talibe verilir. 2.) Camı' ism"i şerifinin adedi yaştan ve kurudan her şeyi içinde hıfz ve beyan huyuran Kur'an-ı Kerim'deki surelerin adedi kadar olduğu gibi, Cebrail, İsrafıl, Mikail, Azrail Aleyhisselam hazretlerinin isimlerinin ilk harfleri olduğundan vefklerin etrafına bu dört büyük Jlleleklerin isimleri yazılırken bu sırayı hatırdan çıkarmamalıdır.

    0/

    J..

    ~~ /

    ~ . . . .~·T

    EL·b:.d.l..~·· I u

    () Manası:

    Zenginliğinin yaratılmışlardan

    hudut ve ölçüsü olmayan müstağn i olan zat demektir.

    ve

    bütün

    \0'\

    HO

    \ro

    '" ' .~ ' .'

    AA

    A'f

    '\V

    0'\

    \1"A

    vv

    \'ft

    ' • 'f

    HV

    \H

    AV

    \1"'f

    Vt

    \rr

    M

    ~A

    ,,.

    ""

    \t'\

    \tA

    A\

    ~t

    ~'

    ov

    '~

    \rt

    '"'

    \'fO

    "'

    \tt

    ' o.

    ~~

    '\t

    '"

    'r'\

    \H

    ~'

    V'\

    HY

    '" 'o' '"

    ''

    V'f

    /\0

    ~.

    ~V

    "o

    \t\

    H~

    \\r \or

    "''"

    \'fV

    \1"V

    VA

    ~,.

    ' \\

    \r\

    vo

    O/\

    ' .,.

    ' ."

    'ot

    \t •

    Ar

    \H

    V\

    ,,.

    V~

    \'f'\

    '

    \00

    \r~

    vr

    V•

    ',..

    '.

    \ • V 'oY

    ..o~

    \ •o

    \\V

    \

    .

    ~,. .

    '\0

    \'f•

    \

    ..

    \ •t

    "'

    ""

    Ai

    ~o

    HA

    ur

    l.) Yukarıdaki .vefk-i şerif"Ganiyy" ism-i şerifinin (lO)'lu vefk.i olup bu yetki bir Arabi ayın ilk Çuma gUnü sala vaktinde yazıp üzerinde taşıyan ve her gün sabah namazlaı;ından sonra ( ) kere araya dünya ketarnı karıştırmadan bu ism-i şerifı okumayı vird edinen kimseye Cenabı Hakk hiç ümit etmediği funduszeue.info rızık ve servet verir: Ve bunlara götüren yolları ve kapıları açar. Kısa zamanda hayatında, maişetinde büyük bir değişiklik zuhura gelir. "Ya Ganiyyü" ism=i şerifıne devam eden kimseye herkesin kalbi sevgi ile meyil eder. Mülkü artar. Para ve serveti çoğalır. Her yerde SÖZÜ geçer. Fena ahlakları varsa onlardan kurtulur. 2.) Her kim Cuma namazlarından sonra yetmiş kere: •



    AHihümme yi ğaniyyü yi hamldü yi mübdiü ya müıydü ya fe'aJün limi _yüridü ya rahıymü yi vedudü ekfini bi halilike an haramike ve bi tiatike an ma'sıyetike ve bi fadlike am men sivi k* duasını okur ve buna arasında fasıla vermeden kırk Cuma devam ederse Cenabı Hakk bu kuluna çok kı sa zamanda ihtiyaçtan vareste k ılacak bir n zık ve servet verir. Hasta ise şifa bulur. Bekarsa funduszeue.info-u kalbe nail olur. Çocuğu yoksa Hazreti Allah bu kuluna hayırlı evlat ihsan eder. 3.) Onlu vefklerin anahtarı : İkinci cilte vefklere ait bilgi verirken onlu vefki almamı ştık Aşağıdaki vefk onlu vetkin ana şekli d i r.

    ' ..

    A\

    V\

    '\0

    or

    t'\

    AT

    n

    '\/\

    tV

    '.

    vv

    'l"t

    \

    .,.~

    t '

    . tr T

    ,.,.,.

    TV

    " '

    ~'

    0/\

    Y'T

    V'\

    ~.

    ~'

    0'\

    ,

    '~

    ..

    T'\

    H

    '\

    .

    ıt

    V

    ,

    H

    VA

    TO

    ,,

    r'\

    H

    0 ..

    "" " "" '\V

    Tr

    'r'h

    ,,.

    vo

    At

    TA

    Vf

    '~

    tt

    \

    '\

    w

    ov

    ' Y~

    '\\

    o_'(

    "'\A

    H

    V•

    ot



    'o

    Vt

    rv

    0\

    "' ,.. ro

    \O

    00

    /\O

    ..

    ,..

    tA

    A"

    r.

    Ar

    "o ,

    to

    ..

    r\

    VT

    ..

    o•

    '\T

    '(\

    AV

    '" , t

    V\

    '

    '(

    ,.

    Bu vefkin tarha (), taksimi ondur.

    Kesir 1 , 2 ll 3 ll 4

    ,

    "

    ,

    "

    ,

    5 6 7 8 9

    kalırsa

    ,

    " ll ll

    " ll

    , ll

    .

    91 81 71 61 51 41 31 21

    ncı

    ıı

    "

    ı

    haneye

    fazla

    ll

    ,

    ll

    ll

    ,

    ll

    ll

    ll

    ,,

    ll

    ll

    ll

    ll .

    ll

    ,

    " ll

    ll

    ,

    "

    " "

    ,

    ll

    ,

    "

    ,

    " ll

    , ll

    ilave

    olunur.

    o J

    o



    \



    funduszeue.info

    () Manası:

    istediğini istediği anda, istediği kadar zengin eden demektir.

    1.) Bu ism-i şerif herhangi bir murad için olursa olsun okuınur. Aşağıdaki vefk üzerinde olduğu halde her gün ( ) def "Ya Muğniy" ism-i şerifini zikretmeyi itiyad eden kimseye Cenabı Hakk, oirçok bilmediği yerlerden rızık gönderir. Servet ve mmk verir. Herkes o kimseyi sever. Geçimi genişler ve bol olur. 2.) "Muğn iy" ism-i şerifinin onlu vefkini bir Arabl ayın on beş ine kadar olan müddetin en mesut ve uygun bir saatinde yazıp üzeırinde taşıyan kimse servet ve muvaffakiyet hususunda büyük süpırizlerle karşılaşır.



    Şeref

    ve itibarı artır. Cüzdanı hiç boş kalmaz, daima dolu ve

    kabarıktır.

    " Ya Muğniy" ism-i ,

    0

    ,

    ;-1 ~L>.- j



    ,



    'ı ~ ~,.

    ı..>

    ~

    ~

    y,

    . '"~ ı..> ~

    .

    '"



    ' t

    fo

    ~

    ~

    ~~

    '~

    ,cv

    4.$

    .

    ,)

    ~

    YA

    1.) Herhangi sın ı f ve vazifede olursa olsun doktor, avukat, ressam, hakim, mucid her ne olursa olsun bir kimse bu ism-i şeriti n vefkini üzerinde bulundurduğu halde her namazdan sonra (86) yahut her gece () def "Ya Bediy'u" ism-i şerifi ni okumayı itiyaö edinirse kendi sahasında başkalarının katiyyen nail olamayacağ·ı terakki ve inkişaflara erişir. Daima Cenabı Hakk'ın yardım ına nail olur. Yaptığı işler çok kıyınet kazanır. icariarında muvaffak olur. 2.) Vazifesinden uzaklaşt ırılmı ş bir memur bu ism-i şerifı yedi gece ()'er defa okur ve iade-i memuriyyetini Cenabı

    Hakk'tan niyaz ederse biinayetillahi teala kısa zamanda vazifesi başına döndürülür. 3.) "Bediy'u" ism-i şerifinin vefki bir malın arasına konulup saklan ırsa o mal çürümez ve çalınmaz. 4.) Bu ism-i şeritin müdavimlerinin kaplerinde h ikmet pınarları kaynar. Kimsenin b i lmediği ilimiere nail olur.

    o

    .. \J\

    ~ ·

    EL-BAiill' (l.l.3) Ma nasa: Varlığının

    hiç sonu olmayan, diriliği hiç aksamadan sonsuz surette devam edip gidecek olan demektir. ~

    "(/\ ~



    ~y

    '"' ,-.'

    "("(

    '~'"' ~t' '

    ' ,., "(

    ~

    ~

    .

    Yo

    "( -

    YV '"'

    .

    4,,}



    ~

    r~

    ~

    1

    "(~

    "('

    ~ "(~

    ,-o '"'

    .

    1.) Güneşin Boğa, Arslan, Akrep veya Kova burçlarından birisinde olduğu zaman ve tali ' de yine bu burçlardan birisinde iken bu vefk.i şerifı yazıp üzerinde taşıyan ve her gün ( 1 13) kere



    "Ya Bakıy" ism-i şerifini okuyan kimsenin ömrü uzun, sıhhati kemalde olur, memuriyeti varsa ölünceye kadar uhdesinde kalır. 2.) Bir eve mağazaya veya fabrikaya konulan böyle bir vefk crasını her türlü kaza ve belalardan, yangından, iflas ve saire gibi felaketlerden muhafaza eder. Bir ağaca asılırsa ağaç hem bol meyve verir hem de çürümez. 3.) Murad ve dileklerinin olmasını isteyen bir kimse "Ya Bakıy" ism-i şerifini üzerinde taşıdığı halde bu ism-i şerifi her gün () kere okumayı adet edinsin. Cenabı Hakk onun her hacetini kabul buyurur.

    EL-VARiS () Manası:

    Yaratışta

    ve mevcudatta olan her şeyin netice itibariyle sahip ve maliki hakikisi demektir.



    I.) Bu ism-i şerifı her gün () defa okumay ı itiyad edinen kimseye Cenabı Hakk uzun ömür, bol mal, çok mülk, yüksek şan ve şeref, büyük bir kudret ve ·nüfuz ihsan buyurur. 2.) Bu ism-i şerifın vefkini , şerefi Karnerde yazıp üzerinde taşıyarak her gün adedi kadar zikretmek tesirini çabuklaştınr. Her yerden bol rızık gelir.

    ER-RAŞii'D

    () Manası:

    Bütün iş leri ezeli takdirine göre yürütüp dosdoğru bir nizarn ve hikmet üzere akıbete ulaştıran demektir. .)

    . )

    ,. ' ' " ' ,.,- r • '

    Y ·~ ~

    y. '

    y. y

    ,-.y

    .. ~

    ~

    t..S

    . y

    .. .



    I.) Bu vetk-i şerifı kırkgünbirtabağayazıpüzerine() kere "Ya Raşiyd" okuduktan sonra su ile silip içki, kumar, zina

    gibi ruhi

    sapıklıklara

    mübtela bir kimseye içirilirse

    Allah 'ın

    \

    izniyle bu ihtilalardan vazgeçer. Ağır, vakur bir insan olur. Zahiren ve batmen ahlakı güzelleşir. Nadim olacağı işleri artık yapmaz olur.

    ES-SABİJR. ·..

    ()

    Manası:

    Hudut ve ölçüsüz sabrı olan Allahü Azimüşşan ' ın bir ismidir. 1.) Bu ism-i şerifi zikreden kimseye Cenal;>ı Hakk felaket ve mü şkülat zamanlarında sabır ve sehat ihsan buyurur. Başladığı i.şleri bitirmeye muvaffak kılar . Ehl-i zikir ve riyazet yapanlar için okuması mutla k l azım olan bir ism-i şeriftir. .)

    . Vt

    -

    J

    vv .

    )

    1

    '

    '

    ) •

    ",.

    (v

    J

    .)

    ~

    "\A

    V"r

    VA

    J

    .)

    AY

    ve

    )

    "\~

    ı.r'

    VY

    .

    ı.r'

    .)

    J

    )

    V"\

    V'

    v.

    .

    A'

    2.) "Sabür" ism-i şerifinin vetkini Güneşin Boğa, Arslan, Akrep ve Kova burçlarından birisinde olduğu zaman ve taliinde bu burçlardan birisinde bulunduğu vakit altın veya gümüş bir levha üzerine yazıimalı ve daima boyunda taşınmalıdır. Her gün () kere "Ya Sabı1r" ism-i şerifini vird edinmek lazımdır. Sabır, zaferin ve muvaffakiyetİn anah~arıdır. Sabır edebilmek, mUşkülatlara katlanmak Cenabı Hakk' ın kullarına ihsan buyurduğu imtiyazlardan en seçilmişidir. ' .

    1.) Herhangi bir muradının husulü için bir oturuşta (99) Esrna-i Hüsna'yı (99) kere okumak ve işin ehemmiyet ve lüzumuna göre bunu üç, beş veya yedi kere tekrarlamak lazımdır. 2.) Yine herhangi bir muradının olması için Esrna-i Hüsna'dan bir ism-i şerif seçmeli, sonra Esmaü' l-Hüsna'ya gelince o ism-i şerifı ( 1) kere okumalı ve en sonunda Esmaü' l-Hüsna'yı nihayetine kadar okumalıdır. icabı hale göre bu arneli ye yedi defaya kadar tekrarlanır. Aşağıda adet sırasıyla Esmaü'l-Hüsna'ları yazarken karşıtarına hangi . saatlerde okunacağını da gösterdik. Fakat bu Esmaü'I-Hüsna'nın o saat ve yıldıza mensup olduğu manasma gelmez. Bütün varlık bütün kainat Allah'a ve esmalarıha tabidir. Ancak işaret olunan saatlerde okunan esmalar diğer saatlerde okunanlardan daha çabuk tesir eder manasınadır.

    75 8

    Mübdi' M ecid Hamid Batın

    Vahıdül

    ehad

    AIHih Vekil Mu h yi Hakem Basıt

    Ce Iii Hakim Hasi b Bediy' Halim M elik Aziz Adi Ha kk Ali yy

    Yıldızı

    Ade d

    Es ma Vehhab Vacid Ha yy Vedud Hidiy Evvel Veliyy Vali M acid Mücib

    ..

    14 14 18 20 20 37 46 47 48 55 57 57 62 62 63 66 66 68 68 72 73 78 80 82

    Zühre Zuhal Şe m s

    88

    Zuhal Şe m s Şe m s Şe m s Şe m s Şe m s

    Kamer Şe m s Şe m s

    Zühre Şe m s Zühre Müşteri

    Müşteri

    Zühre Müşteri

    Kamer Me ri h Şe m s Zühre Zühre Müşteri

    Zühre Şe m s Zühre Zühre Müşteri

    90 94 ıı

    o

    .

    Bakıy

    Ci ma' Kaviyy Muızz Müıyd Latıyf

    Selim Sam ed Mü'min Vasi' Mü heymin Muhsıy

    Alim Kayyum Aftivv Min ı' Kuddôs Semi' . Mükaddim Nifı '

    Birr funduszeue.info Muksıt

    Malikül mülk Biri' kebir Nur Ra hıym

    Kerim Ra uf Sa b ur Ra bman Bas ıyr

    --

    11 3 ı 16

    Sems Müşteri

    Merih Ş ems Utar id Zühre Şe ms

    o

    Müşteri

    Zühre Kamer Müşteri

    Utari d Müşteri

    Müsteri Ş ems Şe m s

    Müşteri Müşteri

    Zuhal Zuhal Zühre Merih Müşteri

    Utarid Sems Müşteri Müşteri

    Sem s Zühre Utarid Sem s

    .. '

    Ş ems



    -

    Ka dir Kahhar Razzak Rakıyb Şe h id

    Müsavvir Rafı'

    Tevvab Fettah M ümit Metin Raşiyd

    Şekôr Mükıyt

    MiHeali Baas Muntekım

    Mütekebbir Varis Halı k Muktedir Müzill

    .

    Ahır

    Ha bir Müahhır Kabı d Hafıyz

    Oarr

    -

    Azıym

    Caniyy Mu~niy

    Zül eelali vel ikdim Zahir

    73 1

    Şems

    Me ri h Zühre Zühre Müşteri

    Kamer Şe m s Müşteri

    Utari d Merih Zühre Şem s Şems

    Şems

    Zuhal Şe m s M erih Zuhal Zühre Şems

    $ems Merih Merih Şe m s Zuhal

    .

    Müşteri Şe m s

    Me ri h U tar id Şems

    Zühre Şe m s Zuhal

    ı ıoo ı ı 06



    Gafiar Gafur Haf1yd V

    A

    ŞekOr,

    Samed Mük1yt, A1iyy Metin, Manı' Aliyy, Müteali Halim, Baıs M:uhsıy, Raşiyd

    Rafı', Rakıyb

    Şekur,

    Mü ' min

    Şekur, Vası '

    Alim,

    Raşiyd

    Zühre Şe ms







    VEFiiİLMİ ikinci ciltte vefklere ait bir miktar bilgi vermiş, üçten dokuza kadar vefklerin birer örneğini vermiştik. . Tekli ve(klerini rakamlı olanları bu güne kadar üç, beş, yedi ve dokuzlu olarak yapılm ış bundan yukansı yapılamadığı için hep harfli olarak tarızim edilegelmiştir. Aşağıya yazacağunız kaide ile tekli vefklerin üçten itibaren istenilen adede kadar nasıl yapılacağını bu ilime meraklı okurlarımıza tarif ~deceğiz. · 1.) Bu usule göre üçlü vefkler nasıl yapılır? Hangi unsura mensup olduğu nasıl tayin edilir? Bu unsurlar nasıl meydana getirilir?

    , ., ~

    '

    \



    ~

    1\

    V

    Bunun için yukarıdaki şekilde olduğu gibi biri şekil çizilir. Baştan bir sıra 1, 2, 3 diye numaralanır . Altındaki satır boş bırakılır. Üçüncü sıraya 4, 5, 6 yazılarak doldurulur. Dördüncü sıra yine boş bn·akılır . Beşinci satıra 7, 8, 9 rakamları yazılır .

    Yapacağımız

    vefk üçlü vetk olduğu için numaralad ığımız şeklin ortasındaki dokuz kareyi üçlü vefk şeklinde kalın bir kalemle belirli bir şekilde diğer basamaklardan ayırırız . Üçlü vetkin dışında kalan basamaklardan bir yazılı karenin altından itibaren sağa doğru üç hane sayar ve boş olan bu haneye bir rakamını yazarız. Bundan sonra dokuz yazılı kar-enin altından sola doğru üç hane daha gider ve . boş haney~ dokuzu yazarız. Üç sayılı karenini altından aşağı doğru üç hane iner ve boş olan haneye üç rakamını ve yedi numaralı karenin üstünden yukarı doğru üç hane çıkar ve boş haneye yediyi yazarız. Böylece üçlü vetk tamamlanmış olur. Çıkardığımız bu vetk üçlü vetkin suya mensup olan şeklidir. Toprak, ateş ve havaya ait olan vefklerde bu su vetkinden meydana getirilir. Nitekim Cenabı Hakk,Kur'an-ı Kerim'de: ,.

    *"'"'

    .. J y

    ..r-1

    AHZEBVCDE 'dir. Yapılışı murabbaın birinci hanesinden sekizinci hanesine kadar rakam değil rakamın karşılığı olan harfler yazılır. Vefk yap ılacak adet ikiye taksim edilir. Harici kısmetten ayrıca . sekiz tenzil edilir. Kalan vetkin dokuzuncu hanesine yazılır ve birer zamla nihayetekadar gidilir. Taksirnde bir kesir verirse on üçüncü haneye bir fazla ilave edilir.

    ,.,,,., ,-.o. c.

    ,.,,

    -

    -

    ~

    ,.,."



    lo..)

    .

    )

    ,.,,"

    ,-.v

    ~

    ~

    ' ,.,



    J

    ,. ' t

    Çok müessir olan bu vefk için de bir numüne veriyoruz. Kendi isminle RFD adedini, matlubunun ismiyle de RK adedini cem et. Mesela: Talip Ahmed (53) kendisine ilave edeceğimiz RFD () matlup, Nadide (74) kendisine ilave edeceğimiz adet RK () ve hepsinin mecmuu (63 l)'dir. ikiye taksim ettik, harici kısl'net ( ) kesir bir kalır. (3 lS)' den. sekiz tenzil ettik, kalan ()'yi vetkin dokuzuncu hanesine yazar ve birer zamla on ikinci haneye kadar yürürüz. On üçüncü haneye bir fazla ilaveyle () yazar ve birer artırarak on altıncı haneye kadar çıkarız. Bundan sonra geceleri yahut matlubunun mensup olduğu yıldızın saatlerinde vetkin yapıldığı rakam kadar RK, RFD okur nihayetinde on altı defa da aşağıda yazılı dua okunur: J,

    J ,

    t..i

    L

    ı "' "'ı ;; ı " J di." u. . . . . ..T

    J,

    ll

    ;

    ,

    "'

    ;

    J ,.

    ~

    ;.,.

    J "'

    J ,

    J .,_ "'ı ,. .. \.>-

    ,

    L

    JJ



    /

    J

    ,;

    ;

    ~La ~ . . ~ ı 1Jü .,.

    j

    "'

    ts

    .,; ,

    o

    j

    ~

    a: S:~ .. Jı

    ~

    ;

    J, O



    ;

    ;

    til

    ,



    .., o

    '

    ~ı ~J )~ _? ~J ~J ~~~Wl ~~ı:Uı O;

    .i

    .,

    O;

    ~

    ""'

    ~

    J

    ı;._ 0J\j ~ .

    ,

    .,

    ;

    a; J

    4 Ç~ ..





    " "' ; J "'ı .. J~

    ,. ,_ ·. ,

    ••

    ll

    , .. u..

    ;

    Jtıl

    ,o,o

    ,

    ~~' . . .J\ . ı- Ç~ J:)ı (.ıJ.J ~1 ı _,s' _;.. ~j ""

    o

    .,

    .. "'· l "' o "'. ı",. _. , ,. u ı ıt ı u.. .. ~· ~ •oo;, u.. ı. -~ "" ;

    ı "' -

    ,.

    ~



    ,

    /

    1 "' .. "'·ı'o \J "\ı· .. .. ı \>- J ""

    J "'

    ll

    .. "'·ı:ı ~t:ı ı , .. ,o,, "'· ı: l : ~~ ıı - --~ u.. ı - funduszeue.info u- ı .. ~-- u..

    "'ı " l ':. ı UtJP) u..

    ;_ıJjı

    .J

    ,

    NJW ) ~1:\ J-~ ~

    )-,..

    e,

    t11

    ,

    e,

    t11

    ,

    ,

    ,

    ;

    O

    ;

    o~ ~J (.j~

    ~

    *;;) .? .f'J , ~)i ,

    til

    o

    ""



    ;

    ~uı

    ,

    r

    o

    o,

    ~~

    ~

    Ya şeal'aniyyetü ya la 'leaniyyetü ya şel'aniyyetü ya he1'aniyyetü ya hevaniyyetü ya nüraniyyetü ya ruhaniyyetü ya behiyyetü ya şem'aniyyetü ya rahmaniyyetü ya şem'alaniyyetü ya zekiyyü harrikül ervahar ruhaniyyetes sakinetel müsekkinete fi kalbi fülanin ala mehabbeti iülani}ıi

    bil mehabbetid daimetil kiimeti bi hakkı rakkin rafdin kerrin defrin ve bi hakkı ebced hevzah ve bi hakkı tQhin tQşin şemayihın şemlinicin elvahan 3 elacel 3 es siah 3 rakkin rafdin kerrin de(rin. Vefk ilmi hudutsuz bir ilimdir. Bu ilmin uleması her iş ve her murad için türlü türlü vetlder yapmış, tecrübe etmiş ve kendilerinden sonra -gelenlere faydalı olabilmek için cansiperane çalışmış ve 'bir hayır dua almak, bir Fatiha;ya nail olabilmek için bizlere miras bırakmışlar.dır. Hazreti Allah kendilerinden razı olsun. . Ancak kitabımızın, · hacmi bundan fazla yazmaya müsait olmadığından bu bahse şimdilik burada son veriyoruz. Mevcut ve İnıkanımızın masaadesi nisbetinde bazı 11Jhani hastalıklara · mübtela kimselere ve bu arada Sar'a tutanlara yararlı bir ilci bahisi ilave ederek üçüncü cilde son vermek arzusundayız. ' • Muvaffakiyet yalruz Hazreti Allah'ın fadıl ve inayetiyledir.

    Sar'a Bastalig•na liart• duayı şerif

    temiz bir ka~da dikkat ve itina ile yazılıp sar'abnın boynuna takılır. Hem . hastaya hem de bir bardak suya üç veya yedi gü.p yevmiye yed, yirmi bir veya kırk bir kere okunup nefes edildikten sonra sar'alıya içirilir · ve bir azıyla da temiz yıkandıktan sonra su olarak dökünürse Hazreti Allah'ın inayetiyle hastalığından kurtulur. Bu

    ~\ ~ ~\"' LJı.,. ~ ~~ ·~:,ıı ~}1 ~~ ~ "" "' ;

    ,.

    "

    ,.

    C: J ul~t· ~C:~

    "

    ;

    ,. ,.

    "

    ;

    ''

    o

    ,.

    '

    vo

    *rjS ':lJ ~~~li ':l *r~1

    ;

    ,:

    ~

    o

    ,

    ""

    ı " ~~-" *~:'"'"'~ : ~~- "1 .. . c}-~ "o " ~ :ı o~ "'

    o

    tl

    ,:ı,1 ~ l .. ..,.A "" ; u .1)

    ""

    ""

    .,

    k,>-

    '

    :, ~'

    ·

    .

    "'

    • "'' • .

    c.>,funduszeue.info ı·~ •,y" *ıJcJ ''1 :ı

    . -

    ,; ; "

    :1J

    "'

    /0

    ~, • ,. • '*



    ""

    \..,tJ

    ,

    u. ·~ .. "'

    ;

    .,

    ~~ u •

    4J

    ;

    o

    .,

    ı,J..lı \'

    v• ; -

    ,

    ,. . ..

    . , u-·



    o

    tl#

    '

    $

    lS~!:JI 4ü~· ~ ~ ;

    ;

    J

    IJ i-.;,~f 01 SJ

    ,

    '

    '

    ;;

    ;

    ;

    ö:,:. '1 J JY. '1 J

    ;

    o.;

    r;:ı.,==': .. \ 01 ~j}IJ

    ~ 1 0 J j ~.;~f

    o

    ;

    J.

    J

    ,..,..,

    ..,

    '1

    J }

    o

    ~~ ~:~.:~ l; *~\ ;;

    ;

    .,_

    .., o ..,

    IJ~\~~t ı..):'J '}\) ~lr_JI J \.,6.;1 ,

    ,

    .

    o

    ;ÜI ~ ~J

    ..

    dI:U1

    o

    .,

    J

    .,

    .,..

    o .,.. J ,

    .,..

    01 ,JWI \: 8 :ıc.

    3 :.~ y~l 1~ ~b- IJ~ 'j ;

    ,_

    ;

    ;

    Ya refiyku ya

    şefiyku

    ente veliyyün alet tahkıykı idfa'

    annil müdıyka inneke ala külli şey'in kadir* Allahümme inni euzü bi ridake min sehatlke ve bi afvike min 1kabike ve bike minke la uhs•y senaen aleyke ente kema esneyte ala nefsike bismillahirrahmanirrah•ym erkaşin . kaışin mirkaşin istitafin istitafin hutufin hıtafin şağzafin ferdisin Allahü rabbülrzzeti ya tablô şübôhın edfecin meşnuhın ermuhıysel kadimil

    ezeliyyiJ ebediyyi innellezine fetenül mü' minine sümme lem yetubô fe lehüm azabü cehenneme ve lehüm azabUl har1yk* Ünşidüküm · ya ma'şeral cinni vel insi billahil azizil vahıdil kahharil vafid dafiı ve bil abdillezi ehazehu aleyküm sü leymanübnü davude aleyhimes selamü en la tedurru hamile hazel kitabi bi burmeti sallellahü ala seyyidina ve nebiyyina ve mevlana ve habibina ve kurrati uyônina ve nuri ebsarina

    muhammedin ve alihive sabbihi ecmeıyn.

    Sar"a ve Benzeri Ruhani Hastalıklar İçin Sar'a tutan, cinlerin zararına uğrayan, geceleri korkutulan kimseler için çok faydalı olan bu hırzı yazıp boyunda taşımak bu kabil ruhani hastalıkları bi iznillahi geçirir. ~

    ,..

    ~

    '

    ,_,.

    ,.

    J'

    ,_

    :X ~_j *~~\ -~-~ \ ~\ ~ ;JıJ ~~::ı~. ~ ;Jı .,..

    ;

    ~

    1

    .,..

    .;



    !.f ,.

    ,. .; ı o

    ~



    01 k2;·:. J ~ ;:c Jl.;>.'$$

    ;

    IJ



    ,

    .,..

    .,..

    ;

    ~

    J.

    1

    1

    _ , \• .

    \



    7"

    ,.,~

    '

    ı::

    ·-

    ·c: ı:: ·ı.. c=

    '

    ·=E (=.o ==uc

    ·- = ··== ·-c E -- .Q .ı:: ~

    = u

    ~

    .cı=

    C

    ·- >

    .:ııı ·- (~ u

    ' _,.,~-.s

    ·- c=·• c-.c.:ııı ', '"' ,3 ·= ~

    \]

    :-'"'k) ::ı:ı .. ~ ~ ~ :~ ı- ' ' ~ \ :ı) ~\ J \ •J ~ \~ ı/" 'J• " ' ,.~~ \ j; \ ' j .c: ·= ~E 'j ı:: = \ .""j \ . \ . ·c~ ,. ,. ' . ' , > ·'o--ı!,. v._j " ~ \ o- J, :J> ""~ -. ~ ·- E ' .J 7" '" l \ ~ \ 7\ \ * o~ 1 \ :i_ o1 \ - "') oj \ .• \ J"\ '"" st· ~ \.• ,. - ·~ .: 'l ' \ : ~ J \ \ ı :ı)\ l J * et-e·--"'E "

    \



    '

    CI

    o

    \1

    \

    \J\

    \ . ,

    \

    '!lı

    ı

    '\ıı

    o

    ""

    ~'\ o -ı!,. '

    \

    J

    \

    J



    '

    \

    ol

    "

    ,

    \



    o~

    , ~

    \

    ,.

    o

    o-

    \

    ~

    \. • \

    , ) •

    \\

    •'

    \

    \

    '

    • ··

    \



    \

    "'

    i; " '1 \ o - ' °"1!,. l

    " - '.-l \. \

    ··~

    ~ ~

    :]'

    'j \ 0 o\

    \. ~ ·~ .. 'J\") ~

    o

    V. \

    '"'_j' ~

    o

    \\ 0-

    J

    7' 1

    ,_~\ .. .

    ı:

    '

    '

    \

    o

    'J .~ ·,-;;ı .. . ., ' \~'j 00 \ -

    C\-

    o

    '

    S{' \ .. ~

    -J

    * J ~

    1

    ~

    ~



    '

    \



    1 \

    '

    ,

    \

    "' ~

    ..

    '

    '

    -

    ı::

    'll

    ~ ·~ \

    "'

    ı()\

    c~

    ~c-

    -==

    ~

    ı:

    .c ı:

    --



    -ı:_, ı--

    '

    ı:

    c c

    ı:: ·-

    := ·-e -e (=;ı c= cri)

    ı:

    . . ·) ' ı;

    ri)

    ı:

    ~

    \-

    ' .f)

    o

    o /..

    ·j '

    ol'

    ' '

    .. ~. - - \ ~ \ '4

    \ -

    -

    ..ı:ı ~(=c

    '



    ~

    ~

    \ Ol

    .,.

    tC)_

    ri)

    \1

    ~ r..ı

    ~

    vı.

    =>

    Gl

    ·e

    ı:

    ~-­

    -"0

    .c: ~ ·ı:

    .. =

    r-r--

    ex

    eyne şembureşül batifi eyne hatifill cemri eyne za'zeul bindi eyne berakitül ğamami eyne fe'cticüllezi yüferriku beynel mer'i ve zevcihi eyne seıydiln nasrini eyne sifil 'a 'mili eyne tayyirtine fil hevii eynel müsterktine mines semii ilel erdı eyne benu vakkisan eyne benO rakkis10 eyne hirisü eyne cizimü'tOni bi cüyQşiküm verkibO ali huyulikilm .eıynOni ali zilimi hizellezi darra hizel idemiyye f'ülininebni fülinetin elvihan (3 defa okunacak) el acel ( 3 defa okunacak) es siab ( 3 defa okunacak) birakellibU minküm ve aleyküm* Ve li bavle ve li kuvvete illi billahil aliyyil azaymi bi rahmetike yi erbamer rabarnine vel bamdfi Iiliibi rabbil ilemine ve • sallellihU ali seyyidini ve nebiyyini nOri ebsirini ve kurrati uyQnini'mubammedin sallellihü teili aleyhi ve sellem.

    Sar'a Bastalıgı İçin •

    Sar'a tutan bir hastaya üç veya yedi gün {4l) kere Maı1n suresi okunur ve bir bardak suya da nefes edilerek içirilirse hasta Hazreti Allah'ın inayeliyle şifaya nail olur. Yine bu maksadı temin etmek için. Cin Suresi yazılıp hastanın boynuna takılır ve yedi gün de hastaya ve bir bardak suya yevmiye yedi kere Cin Suresi okunup nefes edilir ve hastaya bu su içirilirse bu da Sar'ayı geçirir. ·

    Cinlerden Gelen Zararlar İ~Jn Bir kimseyi zaman zaman cin tutup bayılsa aşağıda yazılan bu duayı yazıp mümkünse hastanın başında olamazsa boynuncia taşıtmalıdır: -•

    ·o

    o

    ,

    ,

    ;.

    ,

    0~10)~1 ~1 " ~ ·~~~ ~~~ ~~ ~"' ., '.,, , ,

    ,., ,

    ;

    ;

    '1J

    o



    ;

    til





    "'

    ;

    o

    ""

    ;

    "'

    "~~tJit.I:Jı 0~~~ ~~J funduszeue.infoı ~ J J~J

    ,._r ,.

    ll'

    "'



    "'""

    "'

    ,.

    ,

    1

    1

    .,

    Bismillibirrabminirrahıym•

    Hismillibil mabzônil mekntini ve bi eelili vecbikel kerim* Ve bil keffil bürbiniJ azıymi ve li havle ve li kuvvete illa billahil aliyyil azıym* Ve .~ sallellihü ali seyyidini muhammedin ve ali ilihive sabbihi ve sellem. , Şayet yine zarar vennekte ve bayılmakta ısrar ederlerse aşağıda yazılı ihrakı Cin esrnalarını yedi ayrı kağıda yazıp her gün bir tanesiyle hastayı tütsülemelidir. ,

    *ı"'~

    ~ ı:.

    ,

    :.



    ,

    o,

    . . . . ı.., ı,

    uo J_. ~ , u. o;>JJ_,• _

    ..

    Seyehnehıylin

    r-ki ,. ,,

    ı "ı.

    U'-" .

    ..

    ma'sedin

    ..

    kotamin

    j •..A tl şibin

    .

    .

    ~~

    .

    ..,

    ..

    tat'ay6raşin

    letmisen menuben.

    Sar'a hastalığının tedavisi için hastanın boyu uzunluğunda yedi kat bir pamuk ipliğine bir kere Cin ·s uresi okunup ipliğe bir düğüm yapılır. Sonra (39) kere yine Cin Suresi'ni Şetata'ya kadar okuyup her defasında ipliğe birer düğüm yapılır. Kırk birinci düğümü yaparken Cin Suresi'ni baştan nihayetekadar okumalı , düğümlemeli ve sonra ipliği avucuna alıp üzerine yedi Fatiha, yedi Ayet' el-Kürsi, yedi İhlas-ı Şerif, yedişer Muavvizeteyn okuyup nefes __ettikten sonra iplik hastanın beline bağlanır ve kendi dUşüneeye kadar bırakılır. Bu ameliyye bizzat h'stanın . yanında yapılıi' ve her okudukça hastaya da neft!s edilir.



    Hapistea ·liurtadmak için

    ,



    o

    ı

    J

    -

    .;

    tl

    ,}. ;

    ,

    *r _ J ~

    *~.

    l.f.o

    -

    o

    Ç:

    o

    • LJ\ ~ -

    .,;

    "'

    ~ ""

    ,.

    • •~"""·Jl.;;ı~*ı .ı:\~ o\o .. ~,,/'.

    ' jS"

    ,~

    ;;

    "' "'

    ~

    ~

    ~

    .,

    ;

    Y J 11 ,. ~

    &.J

    _; ·

    ~

    ~

    ~ I.>J

    ,;

    J.

    ,.

    ,.

    :P

    ,.,

    ,~ *~~ .)funduszeue.info\.5" o

    ""

    "

    *". \J~ ~-~~.)Ü J-" ; . .r"

    J .,

    .. >- . ~ . ~J o

    J



    ~;

    \ ~ "\\

    ,; ,..,.

    '{}

    ~

    ,.,_

    ,

    ~~ ~ ~ \ ;:

    LJ•

    ~

    o

    o

    ~ ~ ,~ *0~-:~.Jl~l ~

    J

    ~

    ~~~o J ~ ~ r..s 4 >J LS~ tS_, .. r-ır,. ,,. ,

    Allahümme ya hadi ehdini ve allironi ya alimü ve abbirni ya habiru ve beyyin li mübinü vebsıt li ya basitu ve azhir li ya zahir. Esrnalarını oku ve konuşmadan sağ tarfına yat. Mutlaka ya birineide veya üçüncüde muradım rüyanda görürsün. Bu istihareyle herhangi bir müşkülünü görüp hal edersin. Fakat biz daha ziyade hastaların hastalıklannın hangi yollardan iyi olacağını görmeleri maksadıyla bu istihareyi buraya koyduk. Yine bu maksadı temin etmek için yatmadan evvel iki rekat namaz kıl. Birinci ve ikinci rekatlarda Fatiha' dan sonra birer Ayet'ei-Kürsi oku. Ve şecdeden kalkmadan evvel () kere:

    ya



    'Ve le necziyennebüm absenellezi kinfi ya'melfin. Ayet-i kerimesini okur ve dünya kelamını söylemederi uyursun. Rüyanda ak ~akallı bir zat gelir. Müşküllerini halleder.

    Tauu, Veba, Kolera, Hanser ve Vüeuttaki Her Türlü Yara, Bere ve Benzeri Hastalıklar İçin

    \

    ~)\

    ~~IJ

    ı2b

    ı..>

    al\

    ı

    ,,,.,~

    ~t"\

    "'~

    ~'\Y

    ' t~•

    ' ';-v

    "''

    .

    L-i lA~\

    ~J

    ~ıJ..I ~yi

    ~\All

    t~~

    .)

    .

    Ytt

    t~o

    't"~

    ',,'

    't ~' .

    ' ' r"

    Y"\Y

    ""~

    Yto t~'\

    Ytr 'tAA

    Bu vefki şerifı yazıp üzerinde taşıyan ve her gün bu beyti bir bardak suya eh az ( 41) kere okuyup nefes ettikten sonra içen ve sari hastalıklar- zamanında bunu terk etmeyen kimse katiyyen bu hastalıklara Jutulmaz. Tutulrnuşsa bile kurtulur. Okunacak beyitler: "Li hamsetün utfi biha naral veba elhatime elmustara vel murtaza vebnahüma vel ratımeh." · Kıymetli okurlarımız!



    Bu

    verdiğimiz

    formül son derece tesirli bir hayat s~ortasıdır. Ancak bu, deveni bağlamadan funduszeue.info et demek değildir. Peygamberimiz Efendimiz'in emirleri deveyi bağladıktan sonra tevek.kül etmektir. Zira tevekkülün manası esbabı maddiyye ve maneviyyeyi tamamladıktan sonra Allah' a bağlanan bel tevekküldür. Sari hastalıklar zamanında aşı yapılıyorsa yaptırmak, karantina gerekiyorsa harice çıkmamak, temizliğe son derece dikkat etmek ki (esisen İslamiyet' in ilk şartı da temizliktir.) Pis ve şüpheli şeyleri yememek, suyunu kaynatıp içmek gerekiyorsa yapmak lazımdır. Herkesteki iman bir olmaz. · Dağdan bir kayanın kopup da Uzerine yuvartaoarak geldiğini gören bir evliya hiç istifıni bozmadan yerinde durur. Zira kayanın kendisini öldürmeyeceğini biliyorsa zaten kaçmaz, öldüreceğini biliyorsa kimden nereye kaçar? Ama bu iman müstesna kimselere verilen bir Him ye mazhariyettir. Biz Cenabı Hakk'ın: "Ve la tülku bi eyd'iküm ilet tehlükeh" yani ellerinizle kendinizi tehlikeye koymayın manasma gelen emrine itaate mecburuz. Sari hastalıklar zamanında: Veba, taun, kolera gibi sari hastalıklardan korunmak ·niyetiyle beş vakitte her n amazın · farzlarından sonra ( 1 ı) İhlas, ( l ) Muavvizeteyn sureleri ve (ı) Katirun suresini okuyup avuçlarına üfleyerek bütün vücuduna başından ayağına kadar mesh etmek sureti ile badireyi atlatıncaya kadar devam eden kimse biizniilah bu hastalıklara tutulmaz.

    Nazar İçin Nazar değen. bir hayvanın bir yumurta üzetine (41) kere:

    nazarın







    tesirinden kurtulması için

    Ve in yekadüllezine keferu le yözlikfineke bi ebsarihim lernma semiuz zikra ve yekulune innebu le mecnun* Ve ma hüve illa zikrun lil alemin* . . Ayet-i kerimesini okuyup hem hayvana hem de yumurtaya üfledikten sonra yumurtayı hayvanın alnında k1rınalıdır. Hayvan · şayet birinci yumurtada ızdırap ve sancılarından kurtulursa bu ameliyye tekrarlanmaz, sanc ı devam ediyorsa ikinci bir yumurta daha okunup hayvanın alnında çatlatılır:

    Üçüncü Cildin Okurlarına Arnıaifanı

    Ya Allahü ya Rahmanü ya . Rahıymü ya Hayyü ya Kayyumü ya Hannanü ya Mennanü ya Bedi'as semavati vel erdı ya Malikel mülki zül eelali vel ikram. Bu on Esrna-i İlahiyyeyi her gün en az yüz kere vird edinip okuyan kimselere Cenabı Hak.k, hiç ümitJ edip beklemediği yerlerden rızık gönderir. Bozuk işlerini yoluna kor. Maddi ve manevi hiçbir hususta yardımım esirgemez. İnayet ve keremlerine gark eder. Kendisini herkes sever. işlerini görür. Huzur-u kalp verır. Vüs'at ve bolluğa kavuşturur. Bilmek ve öğrenmek istediği



    şeyleri

    rüyasında açık

    bir şekilde gösterir. Kimse kendisine fenalık yapamaz. Bu esrnaların hudutsuz faydalarını devamlı surette okuyanlar pek az zamanda görürler. Gece yatarken ve sabahleyin güneş doğmadan okunan esmalar daha çabuk tesir eder. Sayın okurlarımız! Gizli. İlimler Hazinesi' nin UçUncü cildini d~ Cenabı Hakk'ın yardım ve inayetiyle ve Hazreti · Rasu.lüllah (s.a.v.)'in lütuf ve i hsanlarıy la tamamlamı ş

    bulunuyoruz. · Huzurlarımza takdim etmekle şeref duydu~umuz bu eserle siz değerl i okurlarım1za pek naciz de olsa bir hizmette öulunabilmişsek kendimizi bahtiyar addederiz. Cenabı Hak.k ömür ihsan buyurur ve yardımını lütuf ve ihsan ederse yakında dördUncU cildi de sizlere sunabilmekle mesut olaca~ız.

    I Ramazan , İ~tanbul



    View more

    Comments

    nest...

    çamaşır makinesi ses çıkarması topuz modelleri kapalı huawei hoparlör cızırtı hususi otomobil fiat doblo kurbağalıdere parkı ecele sitem melih gokcek jelibon 9 sınıf 2 dönem 2 yazılı almanca 150 rakı fiyatı 2020 parkour 2d en iyi uçlu kalem markası hangisi doğduğun gün ayın görüntüsü hey ram vasundhara das istanbul anadolu 20 icra dairesi iletişim silifke anamur otobüs grinin 50 tonu türkçe altyazılı bir peri masalı 6. bölüm izle sarayönü imsakiye hamile birinin ruyada bebek emzirdigini gormek eşkiya dünyaya hükümdar olmaz 29 bölüm atv emirgan sahili bordo bereli vs sat akbulut inşaat pendik satılık daire atlas park avm mağazalar bursa erenler hava durumu galleria avm kuaför bandırma edirne arası kaç km prof dr ali akyüz kimdir venom zehirli öfke türkçe dublaj izle 2018 indir a101 cafex kahve beyazlatıcı rize 3 asliye hukuk mahkemesi münazara hakkında bilgi 120 milyon doz diyanet mahrem açıklaması honda cr v modifiye aksesuarları ören örtur evleri iyi akşamlar elle abiye ayakkabı ekmek paparası nasıl yapılır tekirdağ çerkezköy 3 zırhlı tugay dört elle sarılmak anlamı sarayhan çiftehan otel bolu ocakbaşı iletişim kumaş ne ile yapışır başak kar maydonoz destesiyem mp3 indir eklips 3 in 1 fırça seti prof cüneyt özek istanbul kütahya yol güzergahı aski memnu soundtrack selçuk psikoloji taban puanları senfonilerle ilahiler adana mut otobüs gülben ergen hürrem rüyada sakız görmek diyanet pupui petek dinçöz mat ruj tenvin harfleri istanbul kocaeli haritası kolay starbucks kurabiyesi 10 sınıf polinom test pdf arçelik tezgah üstü su arıtma cihazı fiyatları şafi mezhebi cuma namazı nasıl kılınır ruhsal bozukluk için dua pvc iç kapı fiyatları işcep kartsız para çekme vga scart çevirici duyarsızlık sözleri samsung whatsapp konuşarak yazma palio şanzıman arızası