Азартным играм и их влиянию на судьбу увлёкшегося ими человека были посвящены несколько произведений русских классиков. У А. С. Пушкина на азартной игре завязан сюжет его повести «Пиковая дама». Комедийная пьеса Николая Васильевича Гоголя «Игроки» поднимает образ мошенников. Также тему азартной игры в качестве завязки сюжета использовал М. Ю. Лермонтов в «Маскараде», «Штоссе» и «Тамбовской казначейше». Ф. М. Достоевский посвятил роман «Игрок», который повествует о духовном ослеплении человека, чьим смыслом жизни стал азарт. О. Э. Мандельштам в стихотворении «Казино» образно описывает своё состояние, когда оказывается в окружении игорных аппаратов. В рассказе «Гениальный игрок» А. Грин вводит в сюжет идею беспроигрышных карт, которая убивает идею самой игры; в рассказе «Система» Александра Ивановича Куприна повествуется о непобедимом игроке из Монте-Карло, которому, из-за его способностей, владельцы казино закрыли доступ в свои заведения.
В изобразительном искусстве[править править код]
Основная статья: Лудомания
Привычка к азартным играм может сформировать у человека психологическую зависимость&#;— лудоманию. Эта зависимость может представлять как социальную, так и медицинскую проблему для общества. Одним из факторов риска являются личностные особенности: эмоциональная неустойчивость, сниженный самоконтроль.
Зависимое поведение сопровождается депрессивными расстройствами. Исследователи отмечают признаки изменённого сознания, в частности, поглощённость игрой, концентрацию внимания на игре с одновременной отстранённостью от окружающей действительности.
При обследовании в Москве 96 человек, обратившихся за помощью в связи с патологической зависимостью от игры в игровые автоматы, в 15 случаях были выявлены суицидальные мысли, в 36&#;— астенические расстройства[3].
Отношение к азартным играм[править править код]
С конца XVI века художники стали изображать азартные игры, подчёркивая их разрушительное влияние на личность. Целые серии подобных изображений создали Виллем Корнелис Дейстер, Жорж де Латур, Караваджо.
См. также[править
Азартная игра
Запрос «Азартные игры» перенаправляется сюда; о фильме см. Азартные игры (фильм).
У этого термина есть также другое значение; см. Азартная игра (фильм).
Аза́ртная игра́ (фр.&#;jeu de hasard «игра случая»; до революции в России писали «азардная игра», от архаизмаазардовать «рисковать»)&#;— игра с целью выигрыша денег или иных материальных ценностей, в которой выигрыш полностью или в значительной степени зависит от случая, а не от знаний или навыков играющих, и при этом главный интерес направлен не на процесс игры, а на её исход&#;— получение выигрыша[1].
Теоретические особенности[править
Отзывы о казино Император от реальных игроков
# место в рейтинге
Доступно игрокам из России
Информация обновлена
Лучшие промокоды онлайн-казино
Новинка
Aurora Casino
%бонус + фриспиновза первый депозит по промокоду CASINO
Играть бесплатно
Новое казино
Drip Casino
бонус %+ бесплатныхвращений по промокоду ROSPIN
Играть бесплатно
Выбор игроков
Покердом
бесплатныхвращений и %бонус по промокоду POCAS
Играть бесплатно
править код]
Христианская церковь относится отрицательно к азартным играм, мотивируя тем, что такие игры провоцируют неодобряемую церковью страсть к быстрой безосновательной наживе и могут иметь неблагоприятные социальные последствия. Увлечение азартными играми является поводом для извержения из санаклирика, как в православии, так и в католичестве; и поводом для отлучения от церкви мирянина в Православии. Известно два соборных постановления о запрете игр, оба на азартную игру&#;— кости; это 42 правило святых апостолов:
и 50 правило Трулльского собора года:
Правила апостолов приняты как в Православной, так и в Католической церкви. А 50 правило Трулльского собора принято только в Православной церкви. В славянской домонгольской Кормчей в 50 правиле «κυβεύειν» переведено как «сигами[19] лѣкъмь (ликомъ)[20] играти»[21], то есть «в кости играть». 42 правило переведено неверно во всех Кормчих, слова «в кости» пропущены при переводе. В Кормчей Саввы Сербского, которая получила распространение на Руси с начала XIV века, вытеснив домонгольскую Кормчую, был сделан неправильный перевод и 50 правила, слова «в кости»&#;не попали в перевод. Правило в Кормчей Саввы Сербского выглядит следующим образом: «Ни мирским человеком играти не подобно»[22]. Вследствие неверных переводов этих правил в дальнейшем 42 правило и 50 правило в Русской поместной церкви были истолкованы как запрет вообще на любые игры. Соборный запрет на игры: зернь, шашки, шахматы и кости был принят в годуСтоглавым собором:
Святаго вселенского шестого собора правило 50 и 51 запрещает всякое играние. Пятьдесятное убо правило собора сего возбраняет играти всем и причетником, и мирским человеком зернью и шахматы[23][24], и тавлеями[25][26][27], и влириями, рекше костьми, и прочими таковыми играми. 51 правило всякое играние возбраняет и отметает и причетникам, и простым людем[28].Глава 92 Стоглавого собора «О игрищах еллинского беснования»
В исламе наложен запрет на азартные игры. Поэтому в большинстве исламских стран азартные игры вне закона[29].
В иудаизме азартные игры также запрещены. Хотя в Торе нет упоминания о них, игры осуждаются в Талмуде[30].
